Tibetan
རབ་བསྔགས་པའི་རྣམས། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་སྙིང་བརྩེའི་སེམས་ལྡན་པས། །ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་རྗེས་སུ་སེམས་བྱེད་ཅིང་། །ཚུལ་མཁས་དེ་དག་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་བརྒྱད་པའོ།། །། སངས་རྒྱས་ཕལ་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་དང་པོའོ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་། གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དགུ་པ་གང་ཞེ་ན། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་བརྙས་པ་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། འཁོར་བ་བསྒྲུབ་པ་ལ་བརྙས་པ་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་དག་པར་བསྡུ་བ་ལ་བརྙས་པ་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཙལ་བ་ལ་བརྙས་པ་ མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། བཤགས་པའི་ལས་ལ་བརྙས་པ་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་བརྙས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་ན་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཕྱག་བྱ་བའི་ལས་ལ་བརྙས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཞིང་བཏུད་པའི་ལས་ལ་བརྙས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། མཆོད་རྟེན་ལ་ཕྱག་བྱ་བ་དང་བླ་མ་ལ་ཕྱག་བྱ་བའི་ལས་ལ་བརྙས་པ་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་ན་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ལས་ལ་བརྙས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་གི་གོ་སྐབས་དབྱེ་བར་བྱེད་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ལ་ཡིད་ཆེས་པར་བརྟན་པར་བྱེད་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ལ་བདག་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་སེམས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེ་བ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་གཞོག་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་གི་ཕྱིར་ཆགས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པར་བྱེད་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་སྦྱིན་པ་ལ་རག་ལས་པར་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་གི་ཕྱིར་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཉམས་པ་མྱེད་པ་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དམྱིགས་པའི་ཡུལ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་གི་ཕྱིར་སྟོབས་ཀྱི་ཤུགས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ལ་ཡང་
Chinese
最殊胜者们，对一切众生怀有慈悲心，随顺于佛法之理，善巧之士们，如是回向。名为如是性之体性，此乃第八回向。 《大方广佛华严经》，即甚深广大之经。第一卷。 诸位佛子，何为菩萨摩诃萨之第九回向，名为无染著、解脱且无系缚？ 诸位佛子，在此，菩萨摩诃萨对一切善根怀有不轻蔑之心，对成就轮回怀有不轻蔑之心，对如实摄集善根怀有不轻蔑之心，对遍寻一切善根怀有 不轻蔑之心，对忏悔之业怀有不轻蔑之心，对随喜之善根怀有不轻蔑之心，对向于其他世界之如来作礼之业怀有不轻蔑之心，对合掌恭敬之业怀有不轻蔑之心，对向佛塔作礼及向上师作礼之业怀有不轻蔑之心，对向于其他世界之如来祈请之业怀有不轻蔑之心。彼等善根，深入其中，分别彼等善根之机缘，坚定信赖彼等善根，我等融入彼等善根，彼等善根倾向于心之大性，为彼等善根之故，精进于无染著之心，如实成就彼等善根依赖于布施，为彼等善根之故，增上意乐不退转，彼等善根融入如来所缘之境，为彼等善根之故，亦能获得大力之势。
English
Those who are supremely praised, possessing a mind of compassion for all beings, following the principles of the Dharma, those skilled ones dedicate in this way. This is called the nature of Suchness, the eighth dedication. The Sutra of Great Vaipulya Buddha Avatamsaka, the Sutra of Vast Expanse. Volume One. Sons of the Victorious Ones, what is the ninth dedication of the Bodhisattva Mahasattvas, called without attachment, liberation, and without bondage? Sons of the Victorious Ones, here, the Bodhisattva Mahasattva possesses a mind without contempt for all roots of virtue, possesses a mind without contempt for accomplishing samsara, possesses a mind without contempt for truly gathering roots of virtue, possesses a mind without contempt for completely seeking all roots of virtue, possesses a mind without contempt for the act of confession, possesses a mind without contempt for the roots of virtue of rejoicing, possesses a mind without contempt for the act of prostrating to the Tathagatas residing in other world realms, possesses a mind without contempt for the act of joining palms and bowing, possesses a mind without contempt for the act of prostrating to stupas and prostrating to gurus, possesses a mind without contempt for the act of requesting the Tathagatas residing in other world realms. They deeply engage in those roots of virtue, distinguish the opportunities of those roots of virtue, firmly establish faith in those roots of virtue, we merge into those roots of virtue, those roots of virtue incline towards the great nature of mind, for the sake of those roots of virtue, they strive diligently with a mind without attachment, they truly accomplish those roots of virtue relying on generosity, for the sake of those roots of virtue, they greatly accomplish unwavering superior intention, those roots of virtue merge into the object of the Tathagatas, for the sake of those roots of virtue, they also obtain the power of great strength.
Tibetan
དག་པར་ལྟ་བའི་ཚེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། འདི་ལྟར་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལུས་ཀྱི་ལས་རབ་ཏུ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ངག་གི་ལས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཅིག ། ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །ཐམས་ཅད་དུ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པས་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྩོམ་པ་ལ་བསྟེན་པར་གྱུར་ཅིག །ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སོང་ཞིང་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་དབྱངས་ཆགས་པ་མེད་པའི་གཟུངས་ཐོབ་པར་བྱ་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བ་ཡང་དག་པར་འཛིན་ཅིང་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བའི་གཟུངས་ཐོབ་པར་བྱ་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་བརྗོད་དུ་མེད་པ་མ་ལུས་པར་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་དབྱངས་ཐམས་ཅད་ལ་མཁས་པའི་གཟུངས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་བརྩོན་ཞིང་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་བསྐལ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་དག་པར་འཛིན་པའི་གཟུངས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཕྱི་མའི་མཐའི་བསྐལ་པའི་མུར་ཐུག་པ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་ལུས་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པའི་ལུས་ལ་ཡང་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་བྱིན་གྱི་རླབས་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་ལུས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་ཞིང་ཆགས་པ་ མེད་པ་དང་། གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་མངོན་སུམ་དུ་འགྱུར་བའི་གནས་སུ་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཐའ་དག་ལྷག་པ་མེད་ཅིང་མ་ལུས་པར་གཟུང་བ་བསྟན་པར་བྱིན་གྱིས་བྱིན་དུ་རློབ་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཛུད་པ་ལ་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྒོ་གཅིག་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བརྗོད་དུ་མྱེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མྱེད་པ་མྱི་ཟད་པ་ཡང་དག་པར་མཐོང་བར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བའི་ཕྱིར་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྒོ་སྣ་ཚོགས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བརྗོད་དུ་མྱེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བསྐལ་པར་རྣམ་པར་དགོད་པ་མྱི་ཟད་པ་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མྱེད་པའི་སེམས་ལ་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྟོབས་བཅུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒོ་ལ་སེམས་ཅན་དུ་གདགས་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་འཛུད་པ་དང་། རབ་ཏུ་འགོད་པ་དང་། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པའི་ཚེ་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་། གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུ་ཕྱུང་བ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་དབང་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ། སེམས་ཅན་གཅིག་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ པའི་སའི་སྟོབས་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པའི་ཕྱིར་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བརྗོད་པ་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་ཚིག་རྣམ་པར་གདགས་པ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་ལུས་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ཡང་དག་པར་གཟུང་བར་བྱིན་གྱིས་བྱིན་དུ་རློབ་ཅིང་། དེ་དག་ཀྱང་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་རང་རང་གིས་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་སེམས་སུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མེ་ཏོག་གཅིག་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་རྣམ་པར་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡང་དག་པར་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གདུལ་བའི་དབང་ཉེ་བར་བཟུང་སྟེ། རྣམ་པར་བསྟན་པར་བྱ་
Chinese
在清净观之时，如此这般将这些善根完全回向：如此这般，在无执、解脱且无束缚的心中，愿普贤菩萨的身之事业得以圆满成就！在无执、解脱且无束缚的心中，愿普贤菩萨的语之事业得以圆满具足！ 在无执、解脱且无束缚的心中，愿普贤菩萨的意之事业得以完全圆满！在一切处精进努力，在无执、解脱且无束缚的心中，愿能依止普贤菩萨的作为！前往一切方，在无执、解脱且无束缚的心中，愿能获得普贤菩萨之音，获得无执之陀罗尼！真实地执持见一切佛，在无执、解脱且无束缚的心中，愿能获得普贤菩萨见一切佛之陀罗尼！为了以具足一切坛城的音声，充分显示不可言说的所有法云，在无执、解脱且无束缚的心中，愿能获得精通一切普贤菩萨之音的陀罗尼！在一切世间界中，勤奋于菩萨的行持，在无执、解脱且无束缚的心中，愿能获得于一切劫中正确执持普贤菩萨行持的陀罗尼！在未来际劫的边际，对于所有一切，如同一位有情之身，对于所有有情之身，也在无执、解脱且无束缚的心中，愿普贤菩萨的菩萨行，以及一切变化和加持，都加持于一位有情之身！精进于菩萨的行持，在无执 无执、解脱且无束缚的心中，愿能加持于普贤菩萨和显现之境，使一切眷属坛城无余且完全地被摄持和显现！摄
English
At the time of pure contemplation, dedicate these roots of virtue completely in this way: In this way, in a mind without attachment, liberation, and bondage, may the activity of Samantabhadra's body be perfectly accomplished! In a mind without attachment, liberation, and bondage, may the activity of Samantabhadra's speech be perfectly complete! In a mind without attachment, liberation, and bondage, may the activity of Samantabhadra's mind be completely perfected! By striving diligently in all ways, in a mind without attachment, liberation, and bondage, may we rely on the actions of Samantabhadra! Going to all directions, in a mind without attachment, liberation, and bondage, may we perfectly attain the voice of Samantabhadra, the dharani without attachment! Truly holding the sight of all Buddhas, in a mind without attachment, liberation, and bondage, may we perfectly attain the dharani of Samantabhadra seeing all Buddhas! In order to fully reveal the inexpressible cloud of Dharma with the voice that possesses all mandalas, in a mind without attachment, liberation, and bondage, may we perfectly attain the dharani that is skilled in all the voices of Samantabhadra! In all realms of the world, striving in the conduct of Bodhisattvas, in a mind without attachment, liberation, and bondage, may we perfectly attain the dharani that correctly holds the conduct of Samantabhadra in all kalpas! At the edge of future kalpas, for all without exception, just as for the body of one sentient being, so also for the bodies of all sentient beings, in a mind without attachment, liberation, and bondage, may the Bodhisattva conduct of Samantabhadra, and all transformations and blessings, be blessed upon the body of one sentient being! Striving diligently in the conduct of Bodhisattvas, in a mind without attachment, liberation, and bondage, may we be blessed to show and completely hold all the circles of retinues without remainder in the place where Samantabhadra and manifestation occur! Holding all sentient beings
Chinese
在无有贪执、解脱且无束缚的心中，从普贤菩萨的一门中，愿能真实见到诸佛的不可言说、又不可言说、无有穷尽的化现！为了亲眼见到一切诸佛的身相，在无有贪执、解脱且无束缚的心中，从普贤菩萨的各种门中，愿一切众生都能进入到诸佛的不可言说、又不可言说、于劫中欢笑、无有穷尽的化现中！在永不厌倦的心中，在无有贪执、解脱且无束缚的心中，愿普贤菩萨的十力智慧之门，能真实地融入、安立于不可言说、又不可言说的众生之中，并且愿每一刹那的心中都能真实生起大悲心！当安住于普贤菩萨的行持时，在无有贪执、解脱且无束缚的心中，愿普贤菩萨的一切众生的身体，都能发出诸佛之王的威力，并真实地示现一切化现！愿能掌握调伏一切众生的权能，如同对待一个众生一样，对待所有众生也同样如此，为了安立于一切智智之地的力量，在无有贪执、解脱且无束缚的心中，愿普贤菩萨的一切众生的言语，都能加持于一个众生的语句之中！在无有贪执、解脱且无束缚的心中，愿普贤菩萨加持一个众生的身体，使其真实地容纳一切众生的身体，并且愿他们各自都能通过此善根而了知获得佛身！愿通过此善根，在无有贪执、解脱且无束缚的心中，能真实了知普贤菩萨的一朵花，加持得清净一切世间界！愿在一切佛土中，能掌握调伏一切众生的权能，并加以显示。
English
In a mind without attachment, liberated and without bondage, from the single gate of Samantabhadra, may we truly see the inexpressible, again inexpressible, inexhaustible manifestations of the Buddhas! In order to directly see the bodies of all the Buddhas, in a mind without attachment, liberated and without bondage, from the various gates of Samantabhadra, may all beings enter into the inexpressible, again inexpressible, laughing throughout the kalpas, inexhaustible manifestations of the Buddhas! In a mind without ever being weary, in a mind without attachment, liberated and without bondage, may the gate of the ten powers of wisdom of Samantabhadra be truly integrated and established within the inexpressible, again inexpressible beings, and may great compassion truly arise in each moment of the mind! When abiding in the conduct of Samantabhadra, in a mind without attachment, liberated and without bondage, may the bodies of all beings of Samantabhadra emit the power of the kings of the Buddhas, and may they truly show all manifestations! May we hold the power to subdue all beings, and just as we treat one being, may we treat all beings in the same way, in order to establish the power of the ground of omniscience, in a mind without attachment, liberated and without bondage, may the speech of all beings of Samantabhadra be blessed into the words of one being! In a mind without attachment, liberated and without bondage, may Samantabhadra bless the body of one being so that it truly contains the bodies of all beings, and may they each know that they have attained the body of the Buddha through this root of virtue! Through this root of virtue, in a mind without attachment, liberated and without bondage, may we truly know that a single flower of Samantabhadra has been blessed to purify all realms of the world! May we hold the power to subdue all beings in all Buddha lands, and may we show it.