Back to the library

dkg036 0001.thirtieth chapter.chapter on the complete dedication of the vajra banner.lower part.ten bhumi chapter.g2.0f

Tibetan

ཅད་ཡང་དག་པར་བསྩགས་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དགོད་པར་བྱ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཡེ་ཤེས་ རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ལྷུན་མཉམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྨོངས་པ་མེད་པར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསམས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པར་འགྱུར་བའི་མཉམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མཉམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་ཅིང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་མི་མཉམ་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་གཅིག་རྣམ་པར་དག་པས་འཁོར་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཅིག་དང་། མཉམ་པ་ཉིད་དུ་མཐོང་བ་དང་ལྡན་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྷབ་ལྷུབ་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་མཐའ་ཡས་པ་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་མུ་མེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་རྒྱན་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པར་བྱ་བའི་ལྷབ་ལྷུབ་མཉམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་རྟོགས་ཤིང་མཁས་པ་དང་། དོན་རྣམ་པར་རྟོགས་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྣམ་པའི་མཆོག་དམ་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་མེད་ཅིང་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་བྲལ་ཞིང་ མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། བསོད་ནམས་དང་ཡོན་ཏན་མཉམ་པ་ཉིད་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་མི་མཉམ་པ་མེད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་མཉམ་པ་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས་དབང་བསྐུར་བ་གཅིག་ཏུ་ལེགས་པར་དབང་བསྐུར་བ་མཉམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚུར་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཅིང་ཕར་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྙིང་བརྩེ་བ་དང་ལྡན་

Chinese

为了使一切都正确地积累,为了使一切众生都能欢喜的平等性,为了使智慧完全清净;为了使一切众生的遍知福德的庄严平等性完全清净;为了使一切众生没有愚痴,思念一切众生的善根并完全回向,使之成为非常圆满的平等性得到完全圆满;为了使一切众生显现成遍知之身而成佛的平等性得到完全成就和完全圆满;为了使一切众生的所有生起都没有不平等,为了使神通和智慧的所有生起平等性得到完全圆满;为了使一切众生以一个清净的眷属使一切眷属都得到清净,以智慧平等性来庄严;为了使一切众生的所有佛刹都与一个佛刹相同,并具有见到平等性的能力;为了使一切众生的所有光芒,以及不可言说的光芒,以及无边无际的光芒,以及无有边际的光芒,以及为了使所有佛刹都以庄严来装饰的光芒平等性得到完全圆满;为了使一切众生的所有法都得到辨别和精通,以及辨别意义的平等性得到完全圆满;为了使一切众生的所有佛陀的幻化,所有殊胜的、至高无上的、具备所有形态的平等性得到完全圆满;为了使一切众生没有不同的形态,并且远离不同的形态, 为了使神通、福德和功德的平等性得到高度获得;为了使一切众生没有不平等的善根,以具有平等性的所有佛陀的灌顶,以一个善妙的灌顶来灌顶的平等性得到完全圆满;为了使一切众生能够压制对方而不被对方压制,为了获得一切众生的智慧和身体的完全清净而完全回向。如是菩提萨埵、大菩萨具有慈悲心。

English

In order to perfectly accumulate everything, for the equality that makes all sentient beings rejoice, to purify wisdom completely; to purify completely the glorious equality of the omniscient merit of all sentient beings; to make all sentient beings free from ignorance, to contemplate the roots of virtue of all sentient beings and to dedicate them completely, so that the equality that becomes extremely perfect is completely fulfilled; to completely accomplish and completely fulfill the equality of all sentient beings manifesting as omniscient beings and becoming Buddhas; to make all arising of all sentient beings without inequality, and to completely fulfill the equality of all arising of clairvoyance and wisdom; to adorn all sentient beings with the equality of wisdom that purifies all retinues with one pure retinue; to make all Buddha-fields of all sentient beings the same as one Buddha-field, and to have the ability to see equality; to completely fulfill the equality of all the radiance of all sentient beings, as well as the inexpressible radiance, as well as the infinite radiance, as well as the boundless radiance, and the radiance that adorns all Buddha-fields with ornaments; to completely fulfill the equality of discerning and mastering all the dharmas of all sentient beings, and discerning the meaning; to completely fulfill the equality of all the manifestations of all the Buddhas of all sentient beings, all the supreme, most excellent, and possessing all forms; to make all sentient beings without different forms, and free from different forms, to highly attain the equality of clairvoyance, merit, and qualities; to completely fulfill the equality of all the roots of virtue of all sentient beings without inequality, with the empowerment of all the Buddhas possessing equality, and to empower with one excellent empowerment; to completely dedicate in order to enable all sentient beings to subdue others without being subdued by them, and to attain the wisdom and complete purity of the body of all sentient beings. Thus, the Bodhisattva, the great Bodhisattva, is endowed with loving-kindness.

Tibetan

པ། ཕན་པར་དགའ་བ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཅན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ། ཕྲག་དོག་མེད་པ་སེར་སྣ་མེད་པ། རིགས་པ་དང་ལྡན་པ། རབ་ཏུ་དགེ་བ་ཆེ་བ་ཉིད་དང་ལྡན་པ། ཡངས་པ་ལ་མོས་པ། འཁྲུག་པ་མེད་པ། ཁྲོ་བ་མེད་པ། རྙོག་པ་མེད་པ། རབ་རིབ་མེད་པ། ཁམས་དང་བསམ་པ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བའི་ཡིད་དང་ལྡན་པ། དྲང་པོ་དྲང་བ་གཡོ་མེད་པ། རྨོངས་པ་མེད་པ། མཆོག་ཏུ་བྱ་བ་མི་ཕྱེད་པ། འདའ་བ་མེད་པར་སྤྱོད་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་མཉམ་པ། ཆོས་དཀར་པོའི་སྟོབས་ཀྱི་ཤུགས་དང་ལྡན་པ། མདུད་པ་མེད་པ། ཉམས་པ་མེད་པ། ཆོས་དཀར་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ལ་མཁས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། གདུལ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བརྩོན་པ་ལས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་འགགས་པ། དཀའ་ཐུབ་དང་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ལ་མཁས་པ། བརྟུལ་ཞུགས་དང་། དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཤིན་ ཏུ་སྦྱོང་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཕུང་པོ་རང་གི་ལུས་ཀྱིས་ལེན་པ། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མིག་གིས་ཡང་དག་པར་ལྟ་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་ལྡན་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དགེ་བའི་རྩ་བ་རབ་ཏུ་ཉན་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོན་ཏན་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པའི་ཕྱིར་དགེ་བའི་རྩ་བ་མཉམ་པར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱིར་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བ་ལ་མཁས་པ། དོན་གྱི་རྗེས་སུ་སོང་བའི་ཁམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་མངོན་པར་ཤེས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པར་བྱང་བ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྣམ་པ་ལ་ཆོས་དཀར་པོའི་ས་བོན་ལྟ་བུར་གྱུར་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་འགྱོད་པ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྐལ་བ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐལ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱིས་ཆར་འབེབས་པས་དབྱར་གྱི་དུས་སུ་གྱུར་པ། ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་རིགས་དང་ལྡན་པ་དེ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། ཅི་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཅི་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཅི་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་བདེ་བར་འགྱུར་བ

Chinese

པ། 乐于饶益,大悲心者,于令一切有情完全清净之事,精进不懈。无有嫉妒,无有悭吝,具足道理,具足极大善根,信乐宽广,无有争斗,无有嗔恚,无有浑浊,无有翳障,具有心识,其心识之界与思念极为明晰。正直坦诚,无有欺诳,无有愚昧,于最胜之事不犹豫,行持不虚,永不退转,于一切有情心怀平等。具有白净之法的力量与威势,无有结缚,无有衰损,善于将一切白净之法完全回向。精进于令一切有情完全成熟与调伏,一切恶业由此止息。善于将苦行与大行之善根完全回向于一切有情。以行与苦行极度清净一切有情之善根。以自身承担一切有情之痛苦蕴。具有以大智慧之眼如实观见的善根,智慧之源,善根极为悦意。将善根完全回向于一切有情。为令一切有情安住于完全清净之功德,平等完全回向善根。善于为一切有情完全积聚善根。证悟随顺意义之界功德,与一切有情共同将清净之善根完全回向。成为一切有情福田之相,犹如白净之法的种子。具有无悔完全回向一切善根。以完全回向一切有情界之一切智果位而完全摄持,具足一切善根之分,以法降雨而成为夏季之时节。具足完全回向之种姓,如是完全回向彼等善根:务必令一切有情具足极度安乐与幸福,务必令一切有情获得完全清净,务必令一切有情获得极度安乐。

English

Pa. Delighting in benefiting others, possessing great compassion, diligently engaging in purifying all sentient beings. Without jealousy, without stinginess, possessing reason, possessing great virtue, delighting in vastness, without strife, without anger, without turbidity, without dimness, possessing a mind with extremely clear realms and thoughts. Upright and honest, without deceit, without ignorance, unwavering in the supreme, acting without falsehood, irreversible, with equanimity towards all sentient beings. Possessing the power and strength of white dharma, without knots, without decline, skilled in dedicating all white dharma completely. Diligently striving to fully ripen and subdue all sentient beings, all evil deeds cease thereby. Skilled in dedicating the roots of virtue from great asceticism and vows completely to all sentient beings. Purifying the roots of virtue of all sentient beings extremely through vows and asceticism. Taking the aggregates of suffering of all sentient beings upon oneself. Possessing the root of virtue of seeing correctly with the eye of great wisdom, the source of wisdom, the root of virtue is extremely pleasing. Completely dedicating the root of virtue to all sentient beings. Completely dedicating the root of virtue equally in order to establish all sentient beings in completely pure qualities. Skilled in completely gathering the roots of virtue for all sentient beings. Manifesting the qualities of the realm that follows meaning, dedicating the purified root of virtue completely together with all sentient beings. Becoming like a seed of white dharma in the form of a field of merit for all sentient beings. Possessing the complete dedication of all roots of virtue without regret. Completely grasping all realms of sentient beings with the complete dedication of the state of omniscience, possessing a share of all roots of virtue, and becoming like the summer season with the rain of dharma. Possessing the lineage of complete dedication, thus completely dedicating those roots of virtue: May all sentient beings certainly become endowed with extreme happiness and joy, may all sentient beings certainly become completely pure, may all sentient beings certainly become extremely happy.