Tibetan
ཟད་པ་ཡང་དག་པར་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དག་གིས་བདེ་བར་གཏོགས་པའི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ལས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དག་གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དག་ཐེག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཐོང་ཞིང་ མཆོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཉམས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་མཉམ་པས་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་ཁོམ་པ་རྣམ་པར་སྤོང་ཞིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ཚེ། ཡིད་བདེ་ཞིང་སེམས་རབ་ཏུ་དགའ་བས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་། བདེ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཉམ་པའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གཏོང་བའི་སེམས་ལས་སུ་རུང་བ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གཏོང་བས་ཡང་དག་པར་བསྡུ་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་མགུ་བར་གཏང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབུལ་བ་བཟློག་པའི་ཕྱིར་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ནོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྡུ་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ནོར་གྲངས་མེད་པར་གཏང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གཏོང་བ་མཐའ་ཡས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱི་མའི་མཐའི་བསྐལ་པའི་མུར་ཐུག་པར་རྒྱུན་ཆད་པ་མེད་པར་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་རྒྱུན་ཆད་པ་མེད་པར་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ནོར་ཐམས་ཅད་འགྱོད་པ་མེད་པར་སྦྱིན་པ་དང་། མཛོད་ཐམས་ཅད་སྐྱོ་བ་མེད་པར་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ ཅད་ལ་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་ཞིང་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་ག
Chinese
为了完全摄集耗尽，故作回向。为了使他们完全获得属于安乐的一切安乐，故作回向。为了使他们成就菩萨摩诃萨的事业之聚，故作回向。为了使他们圆满一切法的蕴聚，故作回向。为了使他们于一切乘中永不退转，故作回向。为了使他们得见一切佛并 圆满供养，故作回向。为了使他们在一切有情界中永不衰损，故作回向。为了使他们以平等心对一切有情而得清净，故作回向。为了使他们舍离一切有情的无暇，并欢喜于一切智智，故作回向。如是回向之时，以心安乐且心极欢喜而作回向，即为如是为利乐一切有情，故作回向。安住于对一切有情皆具平等之心而作回向。安住于能施舍之心于一切有情而作回向。安住于以施舍而善摄受一切有情之心而作回向。安住于令一切有情皆得满足之施舍心而作回向。为了遣除一切有情的贫乏，安住于施舍之心而作回向。安住于以一切财物摄受一切有情之心而作回向。安住于将无量财物施予一切有情之心而作回向。安住于将一切无尽施舍完全施予一切有情之心而作回向。安住于直至后际劫尽，亦无间断地施予一切有情之心，且无间断而作回向。安住于无悔地布施一切财物于一切有情，且无厌倦地施舍一切宝藏之心而作回向。于一切有 情，安住于施予一切事物并施舍之心而作回向。随顺一切有情的
English
I dedicate this to completely gather what is exhausted. I dedicate this so that they may fully obtain all happiness belonging to well-being. I dedicate this so that they may accomplish the assembly of the deeds of Bodhisattvas, great beings. I dedicate this so that they may perfect the aggregate of all dharmas. I dedicate this so that they may never turn back from all vehicles. I dedicate this so that they may see all the Buddhas and perfect their offerings. I dedicate this so that they may never decline in all realms of sentient beings. I dedicate this so that they may become pure with an equal mind towards all sentient beings. I dedicate this so that they may abandon all the unfavorable conditions of all sentient beings and rejoice in the wisdom of omniscience. Thus, at the time of dedication, dedicate with a happy mind and a very joyful heart, that is, dedicate for the benefit and happiness of all sentient beings. Abiding in an equal mind towards all sentient beings, I dedicate. Abiding in a mind that is capable of giving to all sentient beings, I dedicate. Abiding in a mind that well gathers all sentient beings through giving, I dedicate. Abiding in a giving mind that satisfies all sentient beings, I dedicate. In order to dispel the poverty of all sentient beings, abiding in a giving mind, I dedicate. Abiding in a mind that gathers all sentient beings with all wealth, I dedicate. Abiding in a mind that gives immeasurable wealth to all sentient beings, I dedicate. Abiding in a mind that completely gives all endless giving to all sentient beings, I dedicate. Abiding continuously in a mind that gives continuously to all sentient beings until the end of future eons, I dedicate. Abiding in a mind that gives all wealth to all sentient beings without regret, and gives all treasures without weariness, I dedicate. To all sentient beings, abiding in a mind that gives and bestows all things, I dedicate. Following all sentient beings,
Tibetan
ཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་གདགས་པའི་ཕྱིར་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ། ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ནོར་མང་པོ་རྒྱ་ཆེ་བ། ཡངས་པ་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྒྱན་དུ་མས་རིམ་གྲོ་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐ་བ་མེད་པར་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྟོབས་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་བདོ་བ་རྡོ་རྗེས་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཉི་མ་ལྟར་སྙོམས་པའི་འོད་གཟེར་གྱིས་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་གཏོང་བའི་སེམས་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྒྲུབ་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་བསམ་པ་ཐ་དད་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐེ་ཙོམ་ཐམས་ཅད་བསྩལ་ཞིང་དགག་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་དང་། ཡོན་ཏན་མཉམ་པས་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་ བར་བྱ་བ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་མི་འཕྲོགས་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་གཡོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་དག་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐ་དད་པ་མེད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བྱ་བ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གནས་མེད་པ། ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་ལ་གནས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས
Chinese
安住于布施之心而回向。为了利益一切有情，安住于布施之心而回向。对于一切有情，以广大、宽阔的众多财物，安住于布施之心而回向。为了以众多庄严供养一切有情，安住于布施之心而回向。对于一切有情，安住于无碍布施之心而回向。对于一切有情，安住于无吝惜布施之心而回向。对于一切有情，以大力、极盛的金刚布施，安住于布施之心而回向。对于一切有情，以如日般普照的光芒布施，安住于布施之心而回向。为了成办一切有情的佛陀智慧，安住于布施之心而回向。安住于圆满一切有情的大乘善根，而回向。安住于使一切有情成办佛陀智慧的善根显现，而回向。安住于圆满一切有情与无有差别之意乐，而回向。安住于使一切有情的善根极为清净，而回向。安住于断除并遮止一切有情的疑惑，而回向。安住于使一切有情以智慧和功德平等而变得清净，而回向。安住于不夺取圆满一切有情的福德，而回向。安住于圆满一切有情的不动禅定清净，而回向。安住于回向一切有情于无有差别的一切智智，而回向。安住于圆满一切有情的菩萨行和无量变化，而回向。安住于真实成办一切有情的无住善根，而回向。对于一切有情的过去、未来和现在所生的佛
English
Abiding in the mind of giving, I dedicate. For the sake of benefiting all sentient beings, abiding in the mind of giving, I dedicate. To all sentient beings, with abundant, vast, and extensive wealth, abiding in the mind of giving, I dedicate. For the sake of serving all sentient beings with various ornaments, abiding in the mind of giving, I dedicate. To all sentient beings, abiding in the mind of unobstructed giving, I dedicate. To all sentient beings, abiding in the mind of unreserved giving, I dedicate. To all sentient beings, with great power and exceedingly flourishing vajra giving, abiding in the mind of giving, I dedicate. To all sentient beings, with rays of light that are equal like the sun, abiding in the mind of giving, I dedicate. For the sake of accomplishing the Buddha's wisdom for all sentient beings, abiding in the mind of giving, I dedicate. Abiding in the completion of the roots of virtue of the Great Vehicle for all sentient beings, I dedicate. Abiding in the manifestation of the roots of virtue that accomplish the Buddha's wisdom for all sentient beings, I dedicate. Abiding in the completion of all sentient beings and the intention of non-differentiation, I dedicate. Abiding in making the roots of virtue of all sentient beings extremely pure, I dedicate. Abiding in cutting off and refuting all doubts of all sentient beings, I dedicate. Abiding in making all sentient beings pure through the equality of wisdom and qualities, I dedicate. Abiding in not stealing the completion of all the merits of all sentient beings, I dedicate. Abiding in the completion of the pure and immovable samadhi of all sentient beings, I dedicate. Abiding in dedicating all sentient beings to the non-differentiated omniscient wisdom, I dedicate. Abiding in the completion of the conduct of Bodhisattvas and the infinite transformations of all sentient beings, I dedicate. Abiding in the true accomplishment of the non-abiding roots of virtue of all sentient beings, I dedicate. For all sentient beings, the Buddhas of the past, future, and present