Tibetan
འདི་ལྟར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལྟར་ཕན་འདོགས་པས་བདག་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་སེམས་པ་དང་། མར་མེ་ལྟ་བུར་བདག་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བསྙེན་པ་དང་། བདེ་བ་ལྟ་བུར་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་གཞི་ལྟ་བུར་བདག་འགྲོ་བ་ ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འཛིན་པ་དང་། སྣང་བ་ལྟ་བུར་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིག་ཡོར་ལྟ་བུར་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྣང་བར་བྱེད་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བའི་རྒྱུ་ལྟ་བུར་བདག་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྟོན་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལྟ་བུར་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྟོབས་པ་དང་། ལམ་ལྟ་བུར་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་བདེ་བའི་རྣམ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ལྟ་བུར་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་དང་། ཉི་མ་ལྟ་བུར་བདག་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྙོམས་པར་བྱེད་པ་དང་། དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་དང་ལྡན་པར་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ཚེ། བདག་བཏང་བས་བྱུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སར་རབ་ཏུ་ཕྱིན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དུལ་བ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་ལ་མཁས་ཤིང་སྤྱོད་པ། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དོན་དང་ཆོས་དང་ཡེ་ཤེས་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་མཐུ་ཡོད་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་སུ་འབྱུང་བས་རབ་ཏུ་ཚིམ་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དགོངས་པ་དགེ་བས་མ་རིག་པའི་བསམ་པ་སྤང་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དྲུང་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་ལྡན་པས་ ཤིན་ཏུ་བྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཚེ་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་བྲལ་ཞིང་ཉོན་མོངས་པའི་དགྲ་ཤིན་ཏུ་ཆོམས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཡང་དག་པར་འཛིན་པའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅི
Chinese
如是，菩萨摩诃萨，以利益一切有情如一切众生之善根，而完全施舍自身；并如实思维一切有情之善根；如灯火般亲近自身及有情；如安乐般加持自身及一切有情；如法之基般如实执持自身及一切众生；如光明般完全施舍自身及一切有情；如一切众生之眼药般令自身及一切有情显现；如善根之因般向自身及一切众生宣说；如善知识般赐予自身及一切有情力量；如道路般如实向自身及一切有情指示；如获得无上安乐之相般，完全调伏自身及一切有情；如太阳般平等对待自身及一切众生；当以如是之法施舍自身及一切有情之时，将因施舍自身所生之善根，如此回向一切有情：以此善根，愿一切有情皆能圆满成就佛陀之智慧之地！愿一切有情皆具足无上正等觉之智慧！愿一切有情皆能在如来之眷属坛城中获得调伏！愿一切有情皆善巧且精进于为佛陀而行之行，并具足圆满！愿一切有情皆具足义、法、智慧及神通，并具有超越痛苦之能力！愿一切有情皆因生于如来之种姓而极度满足！愿一切有情皆以如来之善妙意念，舍弃无明之思！愿一切有情皆在菩提树下，因具足善根而殊胜显现！愿一切有情皆远离生起害心，且烦恼之敌彻底摧毁！愿一切有情皆能为了如实执持佛陀之教法而获得完全守护！
English
Thus, the Bodhisattva Mahasattva, by benefiting all sentient beings like the root of virtue of all beings, completely gives himself away; and truly contemplates the root of virtue of all sentient beings; like a lamp, attends to himself and sentient beings; like happiness, blesses himself and all sentient beings; like the basis of Dharma, truly holds himself and all beings; like light, completely gives himself to all sentient beings; like eye medicine for all beings, makes himself visible to all sentient beings; like the cause of the root of virtue, shows himself to all beings; like a virtuous friend, empowers himself and all sentient beings; like a path, truly shows himself to all sentient beings; like obtaining the form of supreme bliss, completely tames himself and all sentient beings; like the sun, treats himself and all beings equally; when giving himself to all sentient beings with such Dharma, he dedicates the root of virtue arising from giving himself away to all sentient beings as follows: By this root of virtue, may all sentient beings perfectly attain the state of Buddha's wisdom! May all sentient beings be endowed with the wisdom of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment! May all sentient beings attain taming in the mandala of the Tathagata's retinue! May all sentient beings be skilled and diligent in conduct for the sake of the Buddha, and be endowed with perfection! May all sentient beings be endowed with meaning, Dharma, wisdom, and supernormal knowledge, and have the power to transcend suffering! May all sentient beings be utterly satisfied by arising in the lineage of the Tathagata! May all sentient beings abandon the thoughts of ignorance with the virtuous intention of the Tathagata! May all sentient beings appear excellently under the Bodhi tree, endowed with the root of virtue! May all sentient beings be free from generating harmful thoughts, and may the enemy of afflictions be utterly destroyed! May all sentient beings obtain complete protection in order to truly uphold the Buddha's teachings!
Tibetan
ག་ཅེས་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་ཡོངས་སུ་བཏང་བས་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །འདི་ལྟར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་དྲིན་དུ་གཟོ་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིམ་གྲོ་བྱ་བ་དང་། བུ་ལྟར་བསམ་པ་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་སྦྱང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་འོད་སྣང་ཞིང་དང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་འདུ་ཤེས་ལས་བདག་ཕྱིར་ལོག་པར་བྱ་བ་དང་། བདག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་སུ་གཏོགས་པར་བགྲང་བ་དང་། བདག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཐུན་པར་གཟུང་བ་དང་། བདག་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ལས་རིང་དུ་བྱ་བ་དང་། བདག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་མོས་པར་བྱ་བ་དང་། བདག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྣོད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ལ་བརྩོན་པར་བྱེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་རིམ་གྲོ་བྱེད་པའི་ཚེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་སུ་གྱུར་ཏེ། སེམས་ཉེ་བར་བརྟན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡིག་ཏོའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་ཞེ་སྡང་ཞིང་ཅང་ཤེས་དང་ཡང་དག་པར་འགྲོགས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་གཟུང་བའི་ཆོས་ཅན་དུ་གྱུར་ཏེ། མི་ཕྱེད་པའི་གཡོག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་བསྐུར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཐོབ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སློབ་མར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ལ་ཡང་དག་པར་སྤྱོད་ཅིང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཐུན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་ལུང་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ལ་དམྱིགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་སྒྱུར་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་རག་ལུས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལེན་པ་མེད་པའི་ལས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཉེ་བར་གཟུང་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པའི་དམ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིམ་གྲོ་བྱེད་པས། ཡང་དག་པར་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ། དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་མངོན་དུ་གྱུར་པས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཁམས་གསུམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་འབྱུང་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །གནོད་པ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཚད་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡངས་པ་ཐོབ་ པས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱིས་སྣང་བར་བྱས་པའི་ཤེས་པས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བཟུང་བས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ལ་མོས་པས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཅི་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འགྱོད་པ་མེད་པའི་སེམས་ཤིན་ཏུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བར་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ།། །།སངས་རྒྱས་རྨད་གཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་བདུན་པ། འདི་ལྟར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་འདས་པ། རྒྱལ་པོའི་སྲིད་ལ་ཞེན་པའི་བསམ་པ་མེད་པ། མ་ཆགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། སྐྱིད་པས་མ་བཅིངས་པ། རྒྱལ་པོ་སྲིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ལ་ནི་མི་གནས་པ། མ་བཏང་བ་གཏོང་བ། དབང་ཕྱུག་ལ་མ་ཆགས་པ། གནོད་པ་མེད་པའི་ལས་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བར་སེམས་པ་དེ་རྒྱལ་པོའི་སྲིད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ཚེ། རྒྱལ་པོའི་སྲིད་བྱིན་པས་ཡང་དག་པར་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། ཅི་ནས་ཀྱང་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་ཡེ་རྔམ་པ་མྱེད་པ་དེ་ལྟར་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཅི་ནས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་ལ་དགའ་བ་མི་སྐྱེ་བ་དེ་ལྟར་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཅི
Chinese
何者菩萨摩诃萨如是于诸有情舍自身故，以善调伏之诸善根，为利益一切有情，为令一切有情获得无上安乐，而普皆回向。复次，菩萨摩诃萨由生起于一切佛感恩之心，而作一切佛之供养，如子思念，且清净一切如来之菩提增上意乐，以心光明显耀加持一切佛法，从世间想中令我回返，计数我为佛种姓所摄，执持我与一切佛和合，令我远离魔之境界，于我佛之境界生起信乐，加持我为一切佛法之器，如是精勤于法之菩萨摩诃萨，于作一切佛之供养时，如是普皆回向彼善根于一切有情：以此善根，令一切有情成为一切智智宝之生处，成为极善获得心近安住之清净者。令一切有情于一切罪恶业皆生厌恶，且与正念及正行相伴。令一切有情成为极易调伏之法性者，且具有不退转之侍从。令一切有情获得灌顶菩萨之地，成为一切如来之弟子。令一切有情极度超脱一切不善，且为一切佛所摄受。令一切有情如实行于菩萨无过失之法，且与一切佛和合。令一切有情为于一切智智受记之故，而具有缘佛之境。令一切有情于一切佛法皆得自在，且依赖一切佛。令一切有情
English
Whereby, Bodhisattva Mahasattvas, having relinquished themselves to all sentient beings, dedicate those roots of virtue that are well subdued for the benefit of all beings, and for the sake of all sentient beings attaining unsurpassed happiness. Furthermore, Bodhisattva Mahasattvas, by generating a mind of gratitude towards all Buddhas, perform offerings to all Buddhas, thinking like a child, and purifying the supreme intention for enlightenment of all Tathagatas, blessing the mind with light and clarity for all the Buddhadharmas, causing me to return from worldly thoughts, counting myself as belonging to the lineage of the Buddhas, holding myself in harmony with all Buddhas, causing me to be far from the realm of Mara, generating faith in my Buddha's realm, blessing me as a vessel for all the Buddhadharmas, such Bodhisattva Mahasattvas who diligently practice the Dharma, when making offerings to all Buddhas, thus universally dedicate that root of virtue to all sentient beings: By this root of virtue, may all sentient beings become the source of the precious omniscient wisdom, and become those who have attained the purity of abiding closely in mind. May all sentient beings be disgusted with all sinful actions, and be accompanied by mindfulness and right conduct. May all sentient beings become those whose nature is very easy to subdue, and may they possess unwavering attendants. May all sentient beings attain the ground of the empowerment Bodhisattva, and become disciples of all the Tathagatas. May all sentient beings be utterly free from all that is unwholesome, and may they be embraced by all the Buddhas. May all sentient beings truly practice the flawless Dharma of the Bodhisattvas, and may they be in harmony with all the Buddhas. May all sentient beings have the object of the Buddha for the sake of being prophesied into omniscient wisdom. May all sentient beings have dominion over all the Buddhadharmas and rely on all the Buddhas. May all sentient beings
Chinese
显现无碍之业，愿一切如来皆摄受。愿一切众生以智慧之行，勤于令一切佛欢喜，成为侍奉一切佛之圣者。如是菩萨摩诃萨，以行如来之供养，以正所取之善根，彼等愿皆回向于一切佛之菩提现前。愿以救护一切世间之心回向。愿以生起于三界一切之心回向。愿以无害之相续回向。愿以获得无量广大菩提回向。愿以佛法所照之智回向。愿以一切佛之甚深摄受回向。愿以一切如来之加持回向。愿以信乐一切佛之法回向。愿将过去、未来、现在之一切诸佛，与善根合一而回向。务必为了通达一切佛法，愿无悔之心极圆满，回向彼等善根。 《佛殊胜广大经》第七卷。如是，菩萨摩诃萨超越一切执着，无有贪恋王位之念，具足无染之心，不为安乐所缚，国王不执着王位，不住于受持，舍弃未舍之物，不贪恋权势，具足无害之业，心怀利益与安乐一切众生，彼于舍弃王位之时，以国王之位所施之正所取之善根，如是回向：务必于业之异熟无有畏惧，如是回向彼等善根。务必不生喜乐于世间法，如是回向彼等善根。务
English
Manifesting unobstructed actions, may all Tathagatas embrace us. May all sentient beings, through the practice of wisdom, diligently please all Buddhas and become holy beings who serve all Buddhas. Thus, Bodhisattva Mahasattvas, by performing the service of the Tathagatas, with the virtuous roots of what is rightly taken, may they all be dedicated to the manifestation of the enlightenment of all Buddhas. May we dedicate with the mind of completely protecting all worlds. May we dedicate with the mind arising from all three realms. May we dedicate with an unbroken lineage of harmlessness. May we dedicate by obtaining vast, immeasurable enlightenment. May we dedicate with the knowledge illuminated by the Dharma of the Buddhas. May we dedicate with the profound embrace of all Buddhas. May we dedicate with the blessings of all Tathagatas. May we dedicate with faith in the Dharma of all Buddhas. May we dedicate by uniting all Buddhas of the past, future, and present, with virtuous roots. May we dedicate those virtuous roots so that, in order to comprehend all the Buddha's teachings, the mind of non-regret may become utterly perfect. The Sutra of the Greatly Expanded Buddha's Extraordinary Qualities, Volume Seven. Thus, again, the Bodhisattva Mahasattva, completely transcending all attachments, without the thought of clinging to royal power, possessing a mind without attachment, not bound by happiness, the king not clinging to royal power, not dwelling in acceptance, abandoning what has not been abandoned, not clinging to power, possessing harmless actions, thinking of benefiting and bringing happiness to all sentient beings, when he relinquishes the royal power, the virtuous roots of what is rightly taken by giving the royal power, thus dedicates: May there be no fear of the ripening of karma, thus dedicating those virtuous roots. May joy not arise in worldly dharmas, thus dedicating those virtuous roots. May