Chinese
具有。精勤于极力寻求无杂染之法。完全超脱世间国王的统治和一切安乐享受，极其倾慕于佛陀的统治和佛法的安乐。具有不为一切世间欢乐所染污的作意。以超脱世间的欢乐极大地增长心意。具有远离世间安乐杂染之心。安住于无戏论的佛法之中。为了彻底获得而显现进入，他将直至大海边际的广大土地，充满着百千俱胝的城镇，百千俱胝的地区和国土，以及众多的生灵。充满着一切安乐景象，以及由生灵繁盛的家园。百千俱胝的食用树木园林，是嬉戏娱乐的场所。具备各种令人喜悦的河流，以及绿荫和食用树木，以光彩悦意而极度庄严。没有喧嚣且极其安乐。极度摧伏他方，自己的领域没有衰损。以百千俱胝的金银珠宝的宝藏和仓库来庄严。拥有儿子、女儿、妻子和各种眷属，以及各种妻子的眷属。百千俱胝的城市，以及国王的宫殿眷属，和巨大的宫殿。像这样为了佛法的意义，以及为了寻求佛法，哪怕是为了一个词句，一个字母的意义，也要在国王的统治这种没有意义的事物中生起意义，并且极度生起对于佛法的珍视之想。为了所有众生的利益，寻求佛陀无有遮蔽的解脱，以及完全清净的遍知之路，并且如同大威力吉祥菩萨，以及特别吉祥的国王，以及其他并非如此的菩萨摩诃萨们曾经修行过的那样，在应当完全施舍的时候，完全施舍直至大海边际的广大土地，通过寻求佛法而 如实积累的那些善根，如此这般完全回向说：以此善根，愿一切有情都极其乐于行广大之施，并具有极其广大的布施。
English
Possessing. Diligently striving to thoroughly seek the undefiled Dharma. Completely transcending the rule of worldly kings and all joyful enjoyments, greatly admiring the rule of the Buddha and the joy of the Dharma. Possessing mindfulness unblemished by all worldly pleasures. Greatly increasing the mind with joy that transcends the world. Possessing a mind free from the defilements of worldly pleasures. Abiding in the non-elaborate Dharma of the Buddha. Having manifestly entered in order to thoroughly attain, he takes the great earth up to the edge of the ocean, filled with hundreds of thousands of billions of towns, hundreds of thousands of billions of regions and countries, and many beings. Filled with all forms of happiness, and with homes flourishing with beings. Hundreds of thousands of billions of orchards of edible trees, places for playing and rejoicing. Possessing various delightful rivers, as well as shade trees and edible trees, extremely adorned with delightful splendor. Without turmoil and extremely peaceful. Utterly vanquishing others' realms, one's own realm without decline. Adorned with hundreds of thousands of billions of treasures and storehouses of gold and jewels. Possessing sons, daughters, wives, and various retinues, as well as various retinues of wives. Hundreds of thousands of billions of cities, as well as the retinue of the king's palace, and great palaces. Like this, for the sake of the meaning of the Dharma, and for the sake of seeking the Dharma, even for the meaning of a single word or letter, one should generate meaning from the meaningless things like the rule of a king, and greatly generate the thought of cherishing the Dharma. For the benefit of all beings, seeking the unobstructed liberation of the Buddha, and the completely pure path of omniscience, and just as the Bodhisattva of great power and glory, and the particularly glorious king, and other Bodhisattva Mahasattvas who are not like that have practiced, when it is time to completely give away, completely giving away the great earth up to the edge of the ocean, through seeking the Dharma, those roots of virtue that have been truly accumulated, in this way, completely dedicate them, saying: By this root of virtue, may all sentient beings be extremely fond of giving with a very large hand, and possess extremely vast generosity.
Chinese
愿一切众生都能成为无悔的布施之主，完全施舍一切。愿一切众生不顾身命和资具，精勤求法。愿一切众生勤于断除一切众生的疑惑而感到满足，并因获得佛法而感到非常欢喜。愿一切众生对佛法生起极大的欢喜心，并对佛法感到非常欣悦。愿一切众生以寻求佛法的大心行事，并通过获得无量菩提而完全舍弃身命和世间安乐。愿一切众生不顾身命，以对佛法的极致喜悦，获得对佛法的恭敬和侍奉。愿一切众生精勤听闻极其稀有的佛法，并正确地持有佛陀的教法。愿一切众生圆满菩萨的行持，不依赖他人，并获得佛陀菩提的光明。愿一切众生以敏锐的智慧远离疑惑的痛苦，并增多对一切佛法的确定领悟。如是，菩萨摩诃萨为了利益一切众生而寻求佛法，为了圆满一切佛法的意义和通往安乐之路的智慧之见，完全回向这些善根。 此外，菩萨摩诃萨行持佛法自在，并劝导众生断除杀生。对于赡部洲的村庄、城市、区域、宫殿眷属和所有国王的住所，断除所有的束缚和杀戮场所。给予众多二足、四足动物和野生动物无畏的布施。以无懈怠之心安住于菩萨的行持。以无怨恨之心安住于一切国王的统治。消除众生的不安和痛苦。生起令一切众生安乐的珍贵心。
English
May all sentient beings become lords of generosity, without regret, and may they completely give up all giving. May all sentient beings, without regard for body, life, and possessions, be exceedingly diligent in seeking the Dharma. May all sentient beings strive to be satisfied by cutting off the doubts of all beings, and may they be exceedingly delighted by obtaining the Dharma. May all sentient beings attain great joy in the Buddha's Dharma, and may they be manifestly delighted in the Dharma. May all sentient beings conduct themselves with the great mind of seeking the Buddha's Dharma, and by attaining immeasurable Bodhi, may they completely abandon body, life, and worldly pleasures. May all sentient beings, without regard for body and life, attain the ultimate joy of the Dharma, and may they attain great reverence and service to the Dharma. May all sentient beings strive to listen to the exceedingly rare Buddha's Dharma, and may they correctly uphold the Buddha's teachings. May all sentient beings perfect the conduct of Bodhisattvas, without relying on others, and may they attain the light of the Buddha's Bodhi. May all sentient beings, with minds of keen understanding, be free from the pain of doubt, and may they increase their certain realization of all the Buddha's Dharmas. Thus, the Bodhisattva Mahasattva, for the sake of all sentient beings, seeks the Dharma, and in order to perfect the meaning of all Dharmas and the vision of wisdom on the path to happiness, completely dedicates all these roots of virtue. Furthermore, the Bodhisattva Mahasattva acts with mastery of the Dharma and greatly exhorts sentient beings to abandon the taking of life. For the villages, cities, regions, palace retinues, and all the abodes of kings in Jambudvipa, he cuts off all bonds and places of slaughter. He bestows the gift of fearlessness upon many two-legged, four-legged animals, and wild animals. He abides in the conduct of Bodhisattvas with a mind free from laziness. He abides in all the rule of kings with a mind free from resentment. He eliminates all the unease and suffering of sentient beings. He generates the precious mind that brings happiness to all beings.
Tibetan
ད་པ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ནི་རིན་པོ་ཆེ་དང་འདྲ་བའི་བསམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པ་དང་། སྡོམ་པ་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་བདག་གནས་ཤིང་གཞན་རབ་ཏུ་འཇོག་པའི་ཚེ། སྲོག་གཅོད་པ་སྤངས་པ་དང་། བསླབ་པ་ལྔ་ལ་སེམས་ཅན་རབ་ཏུ་བཞག་པས་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་སོ་སོར་ཐོབ་ཅིང་སྲོག་གི་དབང་པོ་གཅད་དུ་མེད་པ་དང་། ཚེ་རིང་ཞིང་ཤེས་རབ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་རིམ་གྲོ་བྱེད་པའི་ཚེ་དང་ལྡན་ཞིང་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གཞན་གྱི་གནོད་པས་སྲོག་འགག་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་རྒ་ཤི་མེད་པའི་ཆོས་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚེ་ཇི་སྲིད་དུ་འདོད་ཅིང་བསམས་པར་གནས་པ་ལ་མཁས་ཤིང་ནད་མེད་པའི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ ཕྱི་མའི་མཐའི་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། གདུལ་བ་ལ་ཞུགས་ཏེ། ཚེ་འགག་པ་མེད་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྟོབས་བཅུའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་དག་པར་བསྩགས་པའི་འབྱུང་གནས་སུ་གྱུར་ཅིང་ཚེའི་དངོ་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚེའི་ཚད་འགག་པ་མེད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་། སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་དགེ་བའི་རྩ་བའི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚེའི་ཚད་ཟད་མི་ཤེས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་བརྩོན་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བ་དང་མཉེས་པར་བྱ་བའི་དུས་དང་མཉམ་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཕགས་པའི་ཆོས་ལ་དགའ་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་ཅིང་སྲོག་གི་དབང་པོ་འགག་པ་མེད་པ་དང་། འཕགས་པའི་སྐྱེ་མཆེད་ལ་བསླབ་པར་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་བསླབས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཐུ་སྟོབས་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཟད་མི་ཤེས་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་དབང་བསྒྱུར་བ་ལ་རབ་ཏུ་འཇོག་པ་དང་། རྒ་བ་དང་ན་བ་མེད་པའི་ཚེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུའི་ཡེ་ཤེས་ཤིན་ཏུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་སྲོག་གཅོད་པ་སྤངས་པ་དང་། སྡོམ་པ་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །གཞན་ཡ
Chinese
而且，所有众生都极力成就如同珍宝般的珍宝之心，并且在三戒完全清净的基础上，自己安住且令他人安住之时，断除杀生，并将众生安置于五学处，如此真实摄集之善根，如是回向：愿以此善根，一切众生各自获得菩提萨埵之心，并且寿命之主不可断绝，长寿且极力获得智慧。愿一切众生具有侍奉一切佛陀之时机，并且获得无量寿。愿一切众生不因他者的损害而寿命断绝，并且精进于无有老死的法。愿一切众生精通于随欲而住，寿命随其所愿，并且具有无病的身体。愿一切众生 在外道的无数劫中安住于菩提萨埵之行，并且为了使一切众生完全成熟和调伏，寿命永不中断。愿一切众生成为真实积累十力之善根的来源，并且执持寿命之实。愿一切众生以寿命之量永不中断的善根和圆满之愿，使一切善根之意愿完全圆满。愿一切众生精进于寿命之量不可穷尽的善根，并且与见到和悦意一切佛陀之时机相应。愿一切众生极力获得对圣法的欢喜，并且寿命之主永不中断，对于应学之圣者出生之处，极善修学。愿一切众生极力获得威力、力量和不可穷尽的精进，并且安住于佛陀智慧所统治之处，获得无有衰老和疾病的圆满寿命。如是，菩提萨埵摩诃萨埵为了使一切众生完全圆满如来十力之智慧，为了断除杀生和欢喜于三戒完全清净，而作回向。其他
English
Moreover, may all beings diligently accomplish the precious mind that is like a jewel, and when they themselves abide in the completely pure three vows and cause others to abide, having abandoned killing and having placed sentient beings in the five precepts, may they dedicate these roots of virtue, which are truly gathered, in this way: May all sentient beings, through this root of virtue, each attain the mind of a Bodhisattva, and may the lord of life not be cut off, may they be long-lived and may they diligently attain wisdom. May all sentient beings have the opportunity to serve all Buddhas and may they attain immeasurable life. May all sentient beings not have their lives cut short by the harm of others, and may they diligently strive for the Dharma that is without old age and death. May all sentient beings be skilled in abiding as they wish, as long as they desire life, and may they possess a body free from illness. May all sentient beings Abide in the conduct of a Bodhisattva for hundreds of millions of kalpas in the future, and having entered into the taming and complete maturation of all sentient beings, may their lives never be interrupted. May all sentient beings become the source of truly accumulating the roots of virtue of the ten powers, and may they hold the reality of life. May all sentient beings, through the roots of virtue of uninterrupted life and the fulfillment of aspirations, completely fulfill all thoughts of the roots of virtue. May all sentient beings strive for the inexhaustible roots of virtue of life, and may they be in harmony with the time of seeing and pleasing all Buddhas. May all sentient beings greatly attain joy in the noble Dharma, and may the lord of life never be interrupted, and may they be exceedingly trained in what is to be trained in the noble birth. May all sentient beings greatly attain inexhaustible power, strength, and diligence, and abiding in the dominion of the wisdom of the Buddhas, may they attain a life of perfection without old age and sickness. Thus, the Bodhisattva Mahasattva dedicates these roots of virtue so that all sentient beings may completely perfect the wisdom of the ten powers of the Tathagata, and for the sake of abandoning killing and rejoicing in the complete purity of the three vows. Others