Tibetan
་ཅི་བདེར་ཁྱེར་ལ་བདག་ལ་ཆོས་བསྟན་པར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་ནས། ཇི་ལྟར་རྒྱལ་པོ་དབང་ཕྱུག་ཏུ་གྱུར་པ་ལེགས་པར་བཤད་པ་ཚོལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཟད་མི་ཤེས་པ་དང་། དེ་མ་ཡིན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཚད་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་ཆོས་བཟང་པོ་ཉིད་ལ་བརྩོན་པ། འགྲོ་བ་ཀུན་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་ལོ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་ཡང་དག་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཤ་དང་། བཅས་པའི་སེན་མོ་ཡོངས་སུ་བཏང་བར་གྱུར་པ་དེ་ལྟར་སློང་བ་རྣམས་ལ་རང་གི་ཤ་དང་བཅས་པའི་སེན་མོ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ཚེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྱག་སེན་རབ་ཏུ་གྲུབ་ཅིང་ཟངས་ཀྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུའི་སེན་མོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དཔེ་བྱད་བཟང་པོའི་སེན་མོ་རབ་ཏུ་ཐོབ་ཅིང་མདོག་སྣུམ་པའི་སེན་མོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སེན་མོའི་དམ་པ་དང་ལྡན་ཞིང་འོད་འཚེར་བའི་སེན་མོ་དང་ལྡན་ པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སེན་མོ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཕྱག་སེན་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་གོས་ཤིང་མཚུངས་པ་མེད་པའི་སེན་མོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱིས་སྣང་བར་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་ཞིང་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་པའི་སེན་མོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉམས་པ་མྱེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པའི་སེན་མོ་གང་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཆེ་ཞིང་ཡངས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་ལྡན་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་བའི་མཚན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལས་རྣམ་པར་སྨིན་པས་རྣམ་པར་དག་ཅིང་མཛེས་པར་སྐྱེས་པའི་སེན་མོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འོད་གཟེར་ཁ་དོག་མཐའ་ཡས་པ་རབ་ཏུ་འགྱེད་པའི་མཛོད་དང་ལྡན་ཞིང་མགོན་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཕྱག་སེན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འདོད་པའི་ཕྱིར་སེན་མོ་དང་ཤར་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ཚེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་ཕྱག་སེན་གྱི་རྒྱན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྟོབས་ཀྱི་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ།། །།སངས་རྒྱས་རྨད་གཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་དྲུག་པ། འདི་ལྟར་ཡང་བྱང་ཆུབ
Chinese
请您随意取用，并请为我讲授佛法。于是，寻找如何才能善说国王获得自在，以及不尽的菩萨，以及其他无数精勤于正法之善法的菩萨摩诃萨。为了如实地向一切众生开示甚为殊胜的佛法之年，当他们如此请求时，将自己的血肉和指甲完全施舍出去。在施舍自己的血肉和指甲时，将这些善根如此回向给一切众生：愿一切众生都能圆满成就佛陀的手指甲，并具有如铜色般的手指甲！愿一切众生都能获得妙相的手指甲，并具有光润的手指甲！愿一切众生都能具有殊胜的手指甲，并具有光芒闪耀的手指甲！愿一切众生都能具有美好的手指甲，并能圆满获得一切智者的手指甲！愿一切众生都能具有不为世间一切所染，且无与伦比的手指甲！愿一切众生都能精勤于被光明照耀，并具有极其庄严的手指甲！愿一切众生都能具有无损且清净的手指甲！愿一切众生都能具有广大清净的大智慧，并具有随顺一切佛法之相！愿一切众生都能因菩萨之业成熟而清净，并具有美丽出生的手指甲！愿一切众生都能具有无量光芒四射的光芒之藏，并具有一切怙主遍知者的手指甲！如此，当菩萨摩诃萨为了求法而完全施舍指甲和血肉时，为了圆满一切佛陀的身相和手指甲之庄严，以及为了达到无碍之力的究竟，而将这些善根回向。
English
Please take it as you wish and teach me the Dharma. Then, seeking how to properly explain the king's attainment of freedom, as well as the inexhaustible Bodhisattva, and other countless Bodhisattva Mahasattvas who diligently practice the good Dharma. In order to truly reveal the exceedingly excellent year of Dharma to all beings, when they request in this way, they completely give away their own flesh and nails. When giving away their own flesh and nails, they dedicate these roots of virtue to all sentient beings in this way: May all sentient beings perfectly accomplish the fingernails of the Buddha and possess fingernails like the color of copper! May all sentient beings attain the fingernails of excellent marks and possess glossy fingernails! May all sentient beings possess supreme fingernails and possess radiant fingernails! May all sentient beings possess beautiful fingernails and perfectly attain the fingernails of the all-knowing one! May all sentient beings possess fingernails that are not stained by anything in all the worlds and are unparalleled! May all sentient beings diligently strive to be illuminated by light and possess exceedingly adorned fingernails! May all sentient beings possess complete fingernails that are undiminished and pure! May all sentient beings possess vast and pure great wisdom and possess the marks that follow all the Buddhadharma! May all sentient beings be purified by the ripening of the deeds of Bodhisattvas and possess beautifully born fingernails! May all sentient beings possess a treasury of immeasurable rays of light radiating forth and possess the fingernails of the all-knowing protector! Thus, when the Bodhisattva Mahasattva completely gives away nails and flesh for the sake of seeking the Dharma, they dedicate these roots of virtue in order to perfect the adornment of the bodies and fingernails of all Buddhas and to attain the ultimate end of unobstructed power. The Sutra of the Greatly Expanded Buddha Beyond Measure, Volume Six. Thus also, the Bodhi
Tibetan
་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་དོན་དུ་ཆོས་ཚོལ་བ་ལྷུར་ལེན་པ་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པའི་ཆོས་ཚོལ་བ་ལ་ཞུགས་པ་ལ། ཆོས་གཏོང་བའི་གང་ཟག་ལ་ལས་མེའི་རླུབས་སུ་ལུས་གཞུག་པར་བྱས་ཏེ། འདི་སྐད་དུ་གལ་ཏེ་ཁྱོད་མི་འགྲེང་བདུན་དུ་བརྐོས་པའི་མེའི་རླུབས་སུ་མཆོང་ཕོད་ན། ངས་ཁྱོད་ལ་ཆོས་ཀྱི་ སྦྱིན་པ་བྱའོ་ཞེས་ན། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྒྲ་དེ་ཐོས་ནས། ཤིན་ཏུ་དགའ་ཞིང་ཡིད་བདེ་བ་དང་རབ་ཏུ་འདུན་པའི་ཡིད་སྐྱེས་ནས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ངན་སོང་ཐམས་ཅད་དང་མནར་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་བླང་བ་དང་ཡང་བསྔོ་ཞིང་བདག་གིས་དམ་པའི་ཆོས་བཙལ་དགོས་ན། འདི་ལྟར་མེའི་རླུབས་སུ་མཆོང་བ་ཙམ་གྱིས་དམ་པའི་ཆོས་རྙེད་པར་འགྱུར་ན་ལྟ། ཀྱེ་མ་དེ་ལྟར་དཀོན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དེ་དག་ཀྱང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལྟ་བུ་མྱེད་པར་མྱེའི་རླུབས་ཙམ་དུ་མཆོང་བས་རྙེད་པ་འདི་ནི་ངོ་མཚར་ཆེའོ་སྙམ་ནས། འདི་ལྟར་བདག་གིས་མྱི་འགྲེང་བདུན་དུ་བརྐོས་པའི་མེའི་རླུབས་སུ་མཆོང་བར་བགྱིས། ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་ནས་དེ་ཇི་ལྟར་རྒྱལ་པོ་ལེགས་པར་བཤད་པ་ཚོལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། དེ་མ་ཡིན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་གྲངས་མེད་པ་དག་གིས་ཀྱང་མེའི་རླུབས་སུ་མཆོང་བར་བྱས་པ་དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་དོན་དུ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་ཐམས་ཅད་དང་བསྔོ་བའི་ལུས་ཀྱིས་མེའི་རླུབས་སུ་མཆོང་བའི་ཚེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཤིན་ཏུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཆོས་ཅན་དུ་གྱུར་ཏེ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གནས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་མྱོང་བར་གྱུར་ཏེ། གཡང་ས་ཐམས་ཅད་ལས་ཕྱིར་ལྡོག་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ཞིང་བག་ཚ་བ་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱན་རབ་ཏུ་ཐོབ་ཅིང་ཆོས་ཚོལ་བ་ལ་བརྩོན་པར་གྱུར་ ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མེ་གསུམ་རབ་ཏུ་ཞི་བས་གནས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་ཞིང་ངན་སོང་གི་ལམ་ཐམས་ཅད་དང་ཤིན་ཏུ་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བདེ་བའི་རྣམ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་སྟེ། ཡིད་
Chinese
当菩萨摩诃萨为了佛法而精进求法时，进入到极其稀有的求法者行列。对于布施佛法的人，将身体投入到燃烧的火焰中，并这样说：如果汝能跳入刻有七人像的火焰中，我就给你佛法的布施。那时，菩萨摩诃萨听到这个声音后，非常高兴，内心感到舒适，生起强烈的渴望，心想：我愿意承受一切恶道和无间地狱的痛苦，如果我必须寻找神圣的佛法，像这样仅仅跳入火焰中就能获得神圣的佛法，那么，多么稀有啊！像这样稀有的佛法，即使不经历像众生地狱那样的痛苦，仅仅跳入火焰就能获得，这真是太神奇了！于是，这样想：我将跳入刻有七人像的火焰中，请你为我宣说佛法。像这样寻找国王如何善说佛法，以及菩萨金刚萨埵，以及其他无数非金刚萨埵的菩萨摩诃萨们，也做了跳入火焰中的行为。像这样为了佛法，以身体承受一切痛苦的感受，当投入火焰时，将这些善根完全回向给一切众生：愿以此善根，一切众生都成为从无上圆满正等觉中永不退转的法性，愿他们都具足一切智智的境界。愿一切众生都体验到一切佛的安乐，愿他们都从一切悬崖峭壁中返回。愿一切众生都远离一切恐惧和害怕，具足无忧无虑的心。愿一切众生都获得安乐和内心舒适，圆满获得一切佛法的庄严，并精进求法。 愿一切众生都具足三火完全寂灭的安住之心，并完全远离一切恶道之路。愿一切众生都圆满获得佛陀安乐的形象，内心
English
When a Bodhisattva-Mahasattva diligently seeks the Dharma for the sake of the Dharma, entering into the ranks of extremely rare Dharma seekers. To a person who gives the Dharma, he throws his body into a blazing fire, saying: If you can jump into the fire carved with seven human figures, I will give you the gift of the Dharma. Then, when the Bodhisattva-Mahasattva heard this sound, he was very happy, felt comfortable in his heart, and arose with a strong desire, thinking: I am willing to endure all evil destinies and the suffering of Avici hell, and if I must seek the sacred Dharma, if I can obtain the sacred Dharma by merely jumping into the fire like this, then, how rare! Such a rare Buddha Dharma, even without experiencing suffering like that of sentient beings in hell, can be obtained by merely jumping into the fire, this is truly amazing! Thus, thinking: I will jump into the fire carved with seven human figures, please explain the Buddha Dharma to me. Like this, seeking how the king speaks well of the Dharma, and Bodhisattva Vajrasattva, and countless other non-Vajrasattva Bodhisattva-Mahasattvas, also performed the act of jumping into the fire. Like this, for the sake of the Dharma, enduring all painful feelings with the body, when throwing oneself into the fire, completely dedicate these roots of virtue to all sentient beings: May all sentient beings, through this root of virtue, become of a nature that never turns back from the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, may they all possess the state of omniscient wisdom. May all sentient beings experience all the bliss of the Buddhas, may they all return from all cliffs and precipices. May all sentient beings be free from all fear and dread, and possess a mind free from anxiety. May all sentient beings obtain happiness and inner comfort, perfectly obtain the adornment of all Dharmas, and be diligent in seeking the Dharma. May all sentient beings possess a mind abiding in the complete pacification of the three fires, and be completely separated from all paths of evil destinies. May all sentient beings perfectly obtain the form of the bliss of the Buddhas, and their minds