Tibetan
་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་མོས་ཤིང་འདོད་པས་དགའ་བ་དང་། སྤྲོ་བ་དང་དང་བ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དང་། སློང་བ་འབོད་པར་སྟོན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། རྒྱུད་ཀྱི་ཚུལ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པས་རྐ་ལག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་བྱེད་ཅིང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཚོལ་བའི་རྐ་ལག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བས་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་འདི་ལྟར་ཐམས་ཅད་གཏོང་བའི་དོན་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །འདི་ལྟར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་བསམ་པ་དང་། སེམས་དང་ཡིད་དུ་ལྡན་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་དགའ་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་མངོན་པར་དད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ཚོར་བས་དེངས་པར་མི་འགྱུར་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། སློང་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་མོས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ལེན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཞེ་མི་སྡང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏོང་བའི་ལམ་དུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏོང་བས་སྦྱིན་པར་བྱ་བའི་རྗེས་སུ་སྲུང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྦྱིན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོས་བཏང་བ་ཤིན་ཏུ་གཏོང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་སེམས་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་དང་ལྡན་པ། བདག་གི་ལུས་ལ་ཕངས་པར་མི་ལྟ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། དེ་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དང་། རྒྱལ་པོ་ཡིད་བདེ་བར་སེམས་པ་དང་། དེ་མ་ཡིན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་གྲངས་མྱེད་པ་དག་ཀྱང་སྐྱེ་བའི་ སྐྱེ་གནས་དེ་དང་དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་ཁྲག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བར་གྱུར་པ་དེ་ལྟར་སློང་བ་རྣམས་ལ་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ཁྲག་གཏོང་བའི་ཚེ། ཁྲག་ཡོངས་སུ་བཏང་བས་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཆོས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལུས་དང་ལྡན་ཞིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་དང་འདྲ་བར་དགེ་སྦྱོང་གི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལུས་ཉམས་པ་མྱེད་ཅིང་དག་པ་དང་ལྡན་ཏེ་ལུས་ལ་རྨ་མེད་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱིས་མི་འཕྲོགས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་ཞིང་སྤྲུལ་པ་ལྟ་བུའི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་
Chinese
对于一切都显现出欢喜和欲望，获得喜悦、快乐和极大的信心，示现为请求者和呼唤者，以及追随所有佛陀教法之海的如来的一切善根，以及以传承的方式成为一体，完全施予支分，为了寻求一切众生的菩提而完全施予支分，从而正确地积累的那些善根，像这样为了施予一切而完全回向。像这样，所有具有遍知之念、心和意的菩萨摩诃萨，以菩提心而极度欢喜，具有对菩萨行深信不疑的心，具有不被感觉所动摇的心，具有对一切请求者都显现出欢喜的心，具有对一切接受者都不嗔恨的心，具有完全进入所有菩萨的施舍之道的心，具有守护所有菩萨的施舍所应施之物的心，具有菩萨以广大的施舍而施舍，极其施舍的心，具有不退转的、不间断的心，具有不吝惜自身的心。如彼菩萨法之源，以及国王意乐，以及其他无数非彼之菩萨摩诃萨，也安住于彼彼出生之处，并成为完全施舍血液者，如是于请求者施舍自身血液之时，以完全施舍血液而正确积累的善根，如是完全回向，愿以此善根，一切众生皆具足法与智慧之身，且具足菩萨圆满之身。愿一切众生皆如金刚藏般，具足修行者之身。愿一切众生皆具足无损且清净之身，且身体无伤。愿一切众生皆具足不被世间所夺之心，且具足如幻化般的身体。愿一切众生
English
To all, manifesting joy and desire, attaining joy, pleasure, and great faith, appearing as requesters and callers, and all the roots of virtue of the Tathagatas who have followed all the oceans of the Buddha's teachings, and in the manner of a lineage becoming one, completely giving branches, seeking the enlightenment of all beings, completely giving branches, thereby correctly accumulating those roots of virtue, like this, completely dedicating them for the sake of giving all. Likewise, all Bodhisattva Mahasattvas who possess the thought of omniscience, mind, and intellect, greatly rejoicing with the mind of enlightenment, possessing a mind of profound faith in the conduct of Bodhisattvas, possessing a mind that is not disturbed by feelings, possessing a mind that manifests joy to all requesters, possessing a mind that does not hate all receivers, possessing a mind that has fully entered the path of giving of all Bodhisattvas, possessing a mind that protects what should be given by the giving of all Bodhisattvas, possessing a mind that gives greatly with the giving of Bodhisattvas, a mind that gives exceedingly, possessing a non-returning, uninterrupted mind, possessing a mind that does not spare one's own body. Just as the Bodhisattva, the source of Dharma, and King Joyful Mind, and countless other Bodhisattva Mahasattvas who are not that, also abide in those and those places of birth, and having become those who completely give blood, thus, when giving their own body's blood to the requesters, the roots of virtue correctly accumulated by completely giving blood, like this, completely dedicate, may all sentient beings, by this root of virtue, possess bodies of Dharma and wisdom, and possess the perfect body of a Bodhisattva. May all sentient beings possess the body of a practitioner, like Vajra Essence. May all sentient beings possess an undiminished and pure body, and may their bodies be without wounds. May all sentient beings possess a mind that is not stolen by all the world, and may they possess a body like an illusion. May all sentient beings
Tibetan
འོད་དང་བའི་ལུས་ཉམས་པ་མྱེད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མི་གནས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མངོན་པར་སྐྱེས་པའི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གཞན་ཐམས་ཅད་ལ་རིམ་གྲོ་བྱེད་པའི་ལུས་དང་ལྡན་ཞིང་། རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུའི་འོད་ཡོད་པའི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཆི་བ་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་ཆོས་ཀྱི་སྐྱིད་པ་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི་ལུས་དང་ལྡན་ཞིང་། ཡེ་ཤེས་དམ་པའི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འགྲོ་བ་ཀུན་ཀྱིས་བལྟ་ན་དོན་ཡོད་པར་སྐྱེས་པས་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་གཙེ་བས་གོས་པ་མེད་ཅིང་བར་སྣང་གི་རང་བཞིན་གྱི་ལུས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རང་གི་ལུས་ལས་ཁྲག་གི་སྦྱིན་པ་བྱེད་པའི་ཚེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐེག་པ་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ་བའི་སེམས་ཀྱིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཡོངས་ སུ་བསྔོའོ། །དག་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཡངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །རངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །སྤྲོ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཞུམ་པ་མེད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །བདེ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །མགུ་བའི་ཡིད་དང་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཡིད་དང་། ཡིད་བདེ་ཞིང་རངས་པ་སྐྱེས་པས། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །འདི་ལྟར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཏོང་བའི་སེམས་གཞལ་དུ་མྱེད་པའི་དགའ་བས་རྣམ་པར་འཕེལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་མཁས་པའི་སྐྱེ་བོས་བསྟེན་པའི་ཟླ་མྱེད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་། ལྷག་པའི་བསམ་པ་དམ་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་དྲི་མ་བསྩལ་བ་དང་། སློང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཟད་པར་མི་ནུས་པའི་ནང་གི་ལུས་ཉེ་བར་བླངས་པའི་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་དང་། ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེས་ཡང་དག་པར་བླངས་པའི་དགེ་བ་འབྱམ་ཀླས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་དམ་གྱིས་ཉེ་བར་བླངས་པའི་སྦྱིན་པའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་། སློང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱིས་འདོད་པར་བསམ་པ་བཏང་ཡང་འགྱོད་པ་མྱེད་པའི་སེམས་དང་སྦྱིན་པ་ལ་དམྱིགས་པའི་དངོས་པོས་ཤིན་ཏུ་བརྟགས་པའི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་རྟེན་
Chinese
愿一切众生都拥有光彩照人、永不衰败的身体，拥有令人愉悦的身体！愿一切众生都拥有如来不住之身，拥有显生于法界的身体！愿一切众生都拥有侍奉一切他者的身体，拥有如珍宝般光芒四射的身体！愿一切众生都拥有在不死界中自在享受佛法之乐的身体，拥有神圣智慧的身体！愿一切众生都拥有众生瞻仰皆有意义，如珍宝大海般的身体！愿一切众生都拥有不为世间一切所染污，具有虚空自性的身体！如是，当菩萨摩诃萨以自己的身体行血施时，以精进于智慧乘和大乘之心，将这些善根完全回向。以清净之心完全回向。以广阔之心完全回向。以欢喜之心完全回向。以满足之心完全回向。以喜悦之心完全回向。以无畏之心完全回向。以安乐之心完全回向。以虔诚之心完全回向。以满足之心和极度欢喜之心，以及心中生起安乐和满足感，将这些善根完全回向。如是，菩萨摩诃萨布施之心以无量欢喜而增长，以及菩萨和智者所依止的无与伦比的善根，以及殊胜的清净意乐，涤除世间垢染，以及乞求者无法穷尽的以内身而行的完全布施，以及以功德珍宝如实获得的广大善业，以及一切菩萨本尊所摄受的广大布施之聚，以及即使舍弃一切乞求者心中所想之物也毫无后悔之心，以及以布施为对境之事物而精勤观察之业的成熟之所依。
English
May all sentient beings have a radiant and imperishable body, and may they have a pleasing body! May all sentient beings have the body of the Thus-gone One that does not abide, and may they have a body that manifestly arises in the realm of Dharma! May all sentient beings have a body that serves all others, and may they have a body with light like a jewel! May all sentient beings have a body that masters the bliss of Dharma in the realm of immortality, and may they have a body of sacred wisdom! May all sentient beings have a body like a sea of jewels, so that all beings who look upon it are born with meaning! May all sentient beings have a body that is not stained by all the afflictions of the world and has the nature of space! Thus, when a Bodhisattva Mahasattva makes a blood offering from his own body, with a mind devoted to the vehicle of wisdom and the Great Vehicle, may he completely dedicate these roots of virtue. May he completely dedicate with a pure mind. May he completely dedicate with a vast mind. May he completely dedicate with a joyful mind. May he completely dedicate with a satisfied mind. May he completely dedicate with a delighted mind. May he completely dedicate with a fearless mind. May he completely dedicate with a blissful mind. May he completely dedicate with a reverent mind. With a satisfied mind and an extremely joyful mind, and with joy and satisfaction arising in the mind, may he completely dedicate these roots of virtue. Thus also, the Bodhisattva Mahasattva's mind of giving increases with immeasurable joy, and the incomparable roots of virtue that are relied upon by Bodhisattvas and wise beings, and the supreme pure intention that removes the defilements of the world, and the complete giving performed with the inner body that cannot be exhausted by all beggars, and the vast meritorious deeds that are truly obtained with the jewel of qualities, and the great accumulation of giving that is embraced by the vows of all Bodhisattvas, and the basis for the maturation of actions that are thoroughly examined with objects aimed at giving and a mind without regret even when giving up what all beggars desire in their minds.