Tibetan
་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པར་སྤྲུལ་པས་བརྒྱན་ཅིང་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཡོན་ཏན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོ་ཚད་མེད་པ་རབ་ཏུ་འཇུག་པ་ལ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་བོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དམྱིགས་ཤིང་མོས་པ་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་གྱིས་རྒྱན་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་བོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་དང་། མཉམ་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་དམྱིགས་པར་བྱ་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་བསྟན་པ་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་སྟོབས་དང་། མི་འཇིག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རི་བོ་རི་རབ་ཀྱི་དཔལ་གྱི་སྔོན་གྱི་སྦྱོར་བ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་བའི་ཆོས་ཉིད་འདི་ཐོས་ནས། །བདག་གི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་སྐྱེས། །དེས་ནི་སངས་རྒྱས་སྔོན་སྤྱོད་པ། །རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་མཐོང་། །སྐུ་ཚེ་ཀུན་ཏུ་ཇི་ལྟ་བུར། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཀུན་ཀྱང་མཐོང་། །མཚན་གྱི་རྣམ་པ་རྣམས་དམིགས་དང་། །གང་གི་སངས་རྒྱས་མཆོད་པའང་ཤེས། །སྔོན་ཆད་སངས་རྒྱས་དྲུང་དག་ཏུ། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་སྤྱོད་སྤྱད་དེ། །སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་མང་མཆོད་ནས། །ཞིང་གི་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས། །སྐུ་ཡི་རྒྱ་མཚོ་མང་པོ་དག །རྒྱ་ཆེན་ཡོངས་སུ་ཀུན་བཏང་ཞིང་། ། སྤྱོད་པའི་དམ་པ་རབ་སྤྱད་དེ། །རྒྱ་ མཚོའི་ཞིང་ཡང་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས། །སྙན་དང་ཤངས་མང་རྒྱ་མཚོ་དང་། །ཕྱག་ཞབས་དབུ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །རྒྱལ་སྲིད་བཙུན་མོའི་འཁོར་བཏང་ཞིང་། །ཞིང་གི་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས། །ཞིང་རྣམས་སོ་སོ་རེ་རེ་ལ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བསམ་ཡས་སུ། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་རབ་སྤྱོད་དེ། །ཞིང་གི་རྒྱ་མཚོ་རབ་ཏུ་སྦྱངས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་གྱིས། །སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་སྤྱད་ནས། །སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་དྲུང་དུ། །ཞིང་གི་རྒྱ་མཚོ་རབ་ཏུ་སྦྱངས། །ཇི་ལྟར་ཉི་མའི་འོད་སྣང་བས། །ཉི་མའི་དཀྱི
Chinese
智慧的光明显现。例如，在法界无边无际，以化身庄严，生起之坛城中，智慧的光明显现。例如，在功德之坛城，无量之海深入其中，于现证成就之海中，智慧的光明显现。例如，诸佛完全专注，以信心之海，云彩庄严，圆满成就之海中，智慧的光明显现。例如，法界无边无际，平等如来完全专注，一切众生显现，以及佛之化身海中，智慧的光明显现。例如，于佛之法力与一切不坏之中，智慧的光明显现。之后，大威德菩萨从如来一切功德之山，须弥山之光荣，往昔之行海中，智慧的光明显现。以佛之加持力，彼时说了这些偈颂。听闻胜者之法性后，我的智慧光明生起。因此能清楚看见诸佛往昔之行海。看见了生生世世的所有圆满。也看见了名号的各种形象，以及所供养的佛。往昔在诸佛座前，于无量劫中行持，供养了无量佛海后，清净了佛土之海。无量身之海，广大地完全布施，殊胜地行持行仪，也极度清净了海之佛土。耳朵和鼻子之多如海，手足头颅也是如此，布施了王位和妃嫔眷属，清净了佛土之海。在各个佛土中，于无数亿劫中，殊胜地行持菩提行，清净了佛土之海。以普贤菩萨之愿，行持一切行海后，在一切佛海座前，清净了佛土之海。犹如太阳的光芒，太阳之轮
English
The light of wisdom is fully attained. For example, in the realm of Dharma, which is boundless and without center, adorned with emanations, the mandala of arising, the light of wisdom is fully attained. For example, in the mandala of qualities, the immeasurable ocean deeply enters, in the ocean of manifest accomplishment, the light of wisdom is fully attained. For example, all Buddhas are completely focused, with the ocean of faith, adorned with clouds, in the ocean of perfect accomplishment, the light of wisdom is fully attained. For example, the realm of Dharma is boundless and without center, equally the Tathagata is to be completely focused upon, all beings are manifestly shown, and in the ocean of Buddha's emanations, the light of wisdom is fully attained. For example, in the power of the Buddha's Dharma and all that is indestructible, the light of wisdom is fully attained. Then, the Bodhisattva of great splendor, from the Tathagata's mountain of all qualities, the glory of Mount Sumeru, the ocean of past practices, the light of wisdom is fully attained. By the blessing of the Buddhas, at that time, these verses were spoken. Having heard this Dharma nature of the Victorious Ones, the light of my wisdom has arisen. Therefore, I clearly see the past practices of the Buddhas, and I also see all the perfections of all lifetimes. I also perceive the various forms of names, and I know which Buddhas were worshipped. In the past, in the presence of the Buddhas, I practiced for countless eons, and after worshipping many Buddha oceans, I purified the ocean of Buddha-fields. Many oceans of bodies, vast and completely given away, excellently practicing the supreme conduct, I also thoroughly purified the ocean of Buddha-fields. Many oceans of ears and noses, and likewise hands, feet, and heads, giving away royal power and retinues of consorts, I purified the ocean of Buddha-fields. In each and every Buddha-field, for countless billions of eons, excellently practicing the conduct of Bodhi, I thoroughly purified the ocean of Buddha-fields. With the aspirations of Samantabhadra, having practiced all the oceans of conduct, in the presence of all the Buddha oceans, I thoroughly purified the ocean of Buddha-fields. Just as with the light of the sun, the wheel of the sun
Tibetan
ལ་འཁོར་མཐོང་བ་བཞིན། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འོད་སྣང་བས། །སྔོན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་། །བྱང་ཆུབ་འཚང་རྒྱ་ཞི་བ་ཡིན། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་ཀུན་གང་བའི། །ཞིང་གི་རྒྱ་མཚོ་དག་པའི་རྣམས། །དྲི་མེད་འོད་ཅན་ཀུན་ཀྱང་མཐོང་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། །ཞིང་གི་རྒྱ་མཚོ་ཡངས་པའི་རྣམས། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་སྦྱང་བར་བྱ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རི་བོ་རི་རབ་དཔལ་གྱི་སྤྲིན་དེ་མཐོང་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བ་དང་། མཆོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལས་མངོན་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་དེ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ནི་སྣང་བར་བྱེད། སྔོན་གྱི་སྦྱོར་བ་རྒྱ་མཚོ་ནི་རབ་ཏུ་བརྗོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཚུལ་ནི་རབ་ཏུ་སྒྲོག །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་ཚུལ་ནི་ཤིན་ཏུ་བརྗོད། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྟོན། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ནི་རབ་ཏུ་བརྗོད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟོབས་དང་མི་བསྙེངས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཐ་མི་དད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ བརྗོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་སྒོ་ཀུན་ནས་རྣམ་པར་དམིགས་ཤིང་མཐོང་བ་ནི་རབ་ཏུ་བརྗོད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཤིན་ཏུ་སྟོན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པའི་རྒྱན་ནི་རབ་ཏུ་སྟོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ནི་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་བྱེད་ཅིང་། སེམས་ཅན་རི་རབ་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམ་པར་དག་པའང་ཡོངས་སུ་འཛིན་དུ་བཙུད་དོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རི་བོ་རི་རབ་དཔལ་གྱི་སྤྲིན་གྱིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་གསུངས་པ། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་ཁྱོད་ཞུགས་པ། །གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས། །བསོད་ནམས་སྙིང་པོ་གྲགས་པ་ཆེ། །སྣང་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ནོན། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་ཁྱབ་བྱས་ཤིང་། །བསོད་ནམས་ཆེན་པོའི་སྤྲིན་ལྡན་པའི། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་མཆོད་པར་གྱུ
Chinese
如见轮宝。 佛陀智慧光芒照， 亦见先前诸行持。 菩提成佛乃寂静。 法界一切皆充满， 清净刹土之诸众， 亦见无垢具光者。 诸佛加持之威力， 行持菩提行持时， 广大无垠之刹土众， 如是吾将勤修习。 噫！诸佛之子，彼时大威德菩萨， 见世尊如来一切功德之山须弥山吉祥云，并以恭敬、供养，从如来处现证，照亮一切世间。 善说先前之行海。 广说菩萨行海之理。 极说诸佛一切功德海之理。 极显于一切法界中真实趣入之智慧门之清净。 广说于一切菩提心要中现证成佛之幻化。 极说佛陀之力量与无畏，以及无别之智慧。 广说如来之身门，从一切处现见与观察。 极显佛土之幻化不可思议。 广说佛陀之行持，无边无际之庄严，菩萨普贤之行持与， 祈愿乃现前成办。 且于如须弥山微尘数之有情发菩提心， 亦将如佛土微尘数之佛土清净完全置于掌握之中。 其后，世尊一切功德之山须弥山吉祥云， 以偈颂对大威德菩萨说道： 为利一切诸有情， 汝为菩提而入者， 大威德者善哉善， 福德心要名声大。 光明汝已胜伏之， 法界汝已遍布已， 具足广大福德云， 愿成供养佛陀智。
English
Like seeing the wheel jewel. Through the light of the Buddha's wisdom, One also sees all former deeds. Enlightenment and Buddhahood are peace. The realm of Dharma is all-pervading, The pure realms of the ocean of lands, One also sees all the stainless and radiant ones. Through the blessings of all the Buddhas, When practicing the practice of enlightenment, The vast and boundless realms of the ocean of lands, Thus, I shall diligently train. O sons of the Victorious Ones, at that time, the great glorious Bodhisattva, Seeing the Bhagavan, the Tathagata, the mountain of all qualities, Mount Meru, the glorious cloud, and with reverence and offerings, realized from the Tathagata, illuminating all the worlds. Well spoken is the ocean of former deeds. The manner of the Bodhisattva's ocean of conduct is widely proclaimed. The manner of the ocean of all the qualities of all the Buddhas is greatly spoken. The purification of the gate of wisdom that truly enters into all the realms of Dharma is greatly shown. The manifestation of enlightenment in all the essential enlightenments is widely spoken. The power and fearlessness of the Buddha, and the non-dual wisdom, are greatly spoken. The body-gate of the Tathagata, completely perceived and seen from all directions, is widely spoken. The inconceivable manifestation of the Buddha's field is greatly shown. The ornament of the Buddha's conduct, without beginning or end, is widely shown. The conduct and aspirations of the Bodhisattva Samantabhadra are accomplished, and generating the mind of enlightenment for beings as numerous as the fine dust of Mount Meru, also completely placing the pure Buddha-fields as numerous as the fine dust of Buddha-fields under control. Then, the Tathagata, the mountain of all qualities, Mount Meru, the glorious cloud, spoke in verse to the great glorious Bodhisattva: For the benefit of all beings, You who have entered for the sake of enlightenment, Great glorious one, well done, well done, The essence of merit, great fame. You have completely overcome the light, You have pervaded the realm of Dharma, Possessing a cloud of great merit, May it become an offering to the Buddha's wisdom.