Tibetan
་ཆེན་པོ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་གསུངས་པ། ཡོན་ཏན་བསོད་ནམས་ཀུན་གྱི་གཟི་བརྗིད་ཅན། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སྨོན་ལམ་ཡིད་ལྡན་པ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་སྙིང་རྗེ་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །ང་ཡི་དྲུང་དུ་ཁྱོད་འོངས་ལེགས་སོ་ལེགས། །སྙིང་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས། །སྡུག་བསྔལ་གྱུར་པ་ཀུན་གྲོལ་དོན་ཞུགས་པས། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་མགོན་དང་སྐྱབས་སུ་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་ཡང་དེ་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པ་རྣམས། །སྐྱོ་མེད་ཡིད་ཀྱིས་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པ་དག །མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་དམ་པ་ཆགས་ མེད་པའི། །ཡེ་ཤེས་འདི་འདྲ་ཤིན་ཏུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡི། །མཐུ་ཆེན་སྨོན་ལམ་སྤྱོད་པར་ཞུགས་པས་ན། །བསོད་ནམས་འོད་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་ཡིན་ཏེ། །བསོད་ནམས་འབྱུང་གནས་བསོད་ནམས་མཆོག་ཀྱང་ཡིན། །བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དག །མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས། །མཐའ་དང་དབུས་མེད་དེ་དག་མཐོང་གྱུར་ནས། །དེ་དག་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ་རྟོགས་པར་འགྱུར། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྒྱལ་བའི་སྤྲིན་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་མཐོང་། །དེ་དག་སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་སྤྱད་པ་བཞིན་དུ་མཐོང་། །འདི་ཚུལ་རྒྱ་མཚོ་འདི་ལ་སུ་ཞུགས་ཤིང་། །ཡེ་ཤེས་ས་ལ་སུ་དག་གནས་གྱུར་པ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྗེས་སློབ་ཅིང་། །ཐམས་ཅད་གཟིགས་པར་གདོན་མྱི་ཟ་བར་འགྱུར། །ཁྱོད་ནི་ཞིང་ཀུན་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་སྤྱོད་པ་རབ་སྤྱོད་ནས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྔོན་སྤྱད་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །བསླབས་ནས་རང་བྱུང་ཉིད་དུ་འགྱུར་བར་འོངས། །ཞིང་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་རྣམས། །ཕྱོགས་བཅུ་དག་ཏུ་ཇི་ལྟར་མཐོང་བ་བཞིན། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞིང་ཡང་རྣམ་པར་དག་འགྱུར་ཏེ། །སྨོན་ལམ་ཀུན་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་སྒྲོག་པར་འགྱུར། །འཁོར་གྱི་རྒྱ་མཚོ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཁྱོད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ཐོས་གྱུར་རབ་ཏུ་དགའ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པའི་ལམ་དག་གིས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་འགྱུར། །མཐའ་དང་དབུས་མྱེད་ཞིང་རྣམས་འབྱམ་ཀླས་པར། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོ་དག་ཏུ་སྤྱད་པ་སྤྱོད། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་། །སྨོན་ལམ་རྣམས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱིས། །ནགས་ཚལ་ཆེན་པོ་ཡལ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་དེ་ཉིད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་
Chinese
以偈颂形式宣说大（法）会： 具足功德福泽一切之光辉， 拥有菩提胜妙祈愿之如意， 以慈悲之海对待一切众生， 你来到我之处，善哉！善哉！ 慈悲之精华，你乃有情众生， 为解脱一切痛苦而入其义， 将成为一切众生的怙主与救护， 此亦是菩提行持之方式。 菩提萨埵极其坚定之诸位， 以无厌倦之心行持之行持， 成为殊胜且清净无染的， 如此之智慧将极易获得。 如是，你已进入普贤之， 大愿行持， 是福德之光，是福德之吉祥， 亦是福德之源，亦是福德之最。 不可思议之诸佛海， 你已知其无边无际， 于见彼等无边无际之后， 将证悟彼等福德之海。 你已极清晰地见到， 十方一切刹土之， 诸佛之云。 彼等一切行持之海， 亦如先前所行般得见。 谁入此行持之海， 谁于智慧之地安住， 彼等将追随一切佛陀， 无疑将能见一切。 你于一切刹土如海之微尘数， 于劫海中精进行持后， 将学习诸佛一切先前之行海， 并成为自生。 如见一切清净之刹土海， 于十方之中， 你之刹土亦将变得清净， 一切祈愿亦将极力宣扬。 此一切眷属之海， 听闻你之祈愿皆大欢喜， 以普贤行持之道， 将极易进入殊胜菩提。 于无边无际、广阔无垠之刹土中， 于劫海中行持。 愿一切普贤行， 以及祈愿皆得圆满。 于大森林树枝之坛城中，珍宝之花盛开之处，如来。
English
Speaking in verses at the great assembly: Possessing the splendor of all virtues and merits, Endowed with the wish-fulfilling supreme aspiration for enlightenment, With an ocean of compassion for all beings, Welcome, welcome, you have come to my presence! You, the essence of compassion, beings, Engaged in the meaning of liberating all who have become suffering, You will become the protector and refuge of all beings, This is also the way of practicing enlightenment. Those bodhisattvas who are extremely steadfast, Whose practice is practiced with tireless minds, Becoming supreme and stainless, Such wisdom will be very easy to obtain. Thus, you have entered the great power of Samantabhadra's, Aspiration practice, You are the light of merit, the auspiciousness of merit, You are also the source of merit, and also the supreme of merit. The inconceivable ocean of victorious ones, You know that they are without beginning or end, Having seen them without beginning or end, You will realize their ocean of merit. You have very clearly seen, All the fields of the ten directions, All the clouds of the victorious ones. All their oceans of practice, You see them as they were practiced before. Whoever enters this ocean of practice, Whoever abides in the ground of wisdom, They will follow all the Buddhas, Undoubtedly they will see everything. You, in all the fields, as many as the dust of the ocean, Having practiced diligently in the ocean of kalpas, You will learn all the previous practices of all the victorious ones, And you will become self-born. As you see all the pure fields and oceans, In the ten directions, Your field will also become pure, And all aspirations will be greatly proclaimed. All these oceans of retinues, Having heard your aspirations, they are all delighted, By the path of Samantabhadra's practice, You will very easily enter the supreme enlightenment. In the boundless and vast fields without beginning or end, You practice in the ocean of kalpas. May all the practices of Samantabhadra, And aspirations be completely fulfilled. In the great forest, in the mandala of branches, where precious flowers bloom, the Tathagata.
Tibetan
གྲགས་པ་རྣམ་པར་གྲགས་པའི་སྤྱན་པད་མོའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་དེ་ཡང་དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས། རྒྱ་མཚོའི་ སྟེང་ན་ལྷའི་གྲོང་ཁྱེར་རིན་པོ་ཆེ་ཞི་བའི་གནས་ཤེས་བྱ་བར་ཕྱིན་ཏེ། དེར་བསོད་ནམས་དྲི་མ་མེད་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་ལྷའི་འཁོར་གྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་བཅས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་གི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་འབེབས་ཤིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲགས་པ་རྣམ་པར་གྲགས་པའི་སྤྱན་པདྨོའི་དཔལ་གང་ན་བཞུགས་པ་དེར་དོང་ངོ་། །དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གྲགས་པ་རྣམ་པར་གྲགས་པའི་སྤྱན་པདྨོའི་དཔལ་གྱིས་ཚུལ་ཡངས་པའི་སྒོ་ཀུན་ཏུ་རྣམ་པར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་མདོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཏོ། །དེས་དེ་དག་ཐོས་ནས་དགའ་བའི་སྙིང་པོ་ཀུན་ནས་སྒོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རབ་ཏུ་ཐོབ་པོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་རྒྱ་མཚོའི་དབྱིངས་སུ་ཡང་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏེ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། བཅུ་པའོ།། །། བཅུ་པ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ལེའུ།
Chinese
名为名闻普闻莲眼吉祥者出现了。伟大的国王光荣者，也从那里去世之后，前往海面上名为寂静之境的珍宝天城。在那里，他变成了名为无垢福德吉祥的伟大的天王。之后，他与巨大的天众眷属一起，降下珍宝花朵的云雨，前往薄伽梵如来名闻普闻莲眼吉祥者所居住的地方。在那里，薄伽梵如来名闻普闻莲眼吉祥者以开阔之门普遍显现之名经，以及与等同于世界界海洋微尘之经的眷属一起，真实地宣说。他们听闻之后，获得了名为喜悦藏普遍之门的等持。一切法的法性也融入了海洋的深处。名为遍照尊的章节，是第十品。 第十品，遍照尊的章节。
English
There appeared one named Glory of Lotus Eye, Famous and Widely Famous. That great glorious king also passed away from there and went to the precious heavenly city on the ocean called the Place of Peace. There, he became a great king of the gods named Glory of Immaculate Merit. Then, together with a great assembly of the retinue of gods, he rained down a rain of clouds of precious flowers and went to where the Blessed One, the Thus-Gone One, Glory of Lotus Eye, Famous and Widely Famous, resided. There, the Blessed One, the Thus-Gone One, Glory of Lotus Eye, Famous and Widely Famous, perfectly taught the Sutra called the Door of Vastness, Universally Illuminating, together with the retinue of sutras equal to the extremely fine dust of the ocean of world realms. Having heard that, they attained the samadhi called the Door of Universal Treasury of Joy. The nature of all dharmas also entered into the depths of the ocean. This is called the chapter of Vairochana, the tenth. Tenth Chapter: The Chapter of Vairochana.