Tibetan
་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་གཅིག་ཏུ་དག་པ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ཕམ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་འདས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་དབུས་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་གཞི་མཉམ་པ་ཡོད་པ་དེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེའི་འབྲུའི་དྲ་བས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་གཅིག་ཏུ་དག་པ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྣང་བ་ཚད་མེད་པས་དགྱེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་འདས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་གཞི་མཉམ་པ་ཡོད་པ་དེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེའི་གདན་པདྨོ་དང་སེང་གེ་ཞེས་བྱ་བ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་ཤིང་རྣམ་པར་དག་པ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤུགས་དྲི་མ་མེད་ཅིང་མཉན་ན་དོན་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དེའི་སྟེང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བདུན་གྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་འདས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་སྟེང་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀླུའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁ་དོག་གི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཉི་ཤུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་གཅིག་ཏུ་དག་པ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡོངས་སུ་གསལ་བ་རྣམ་པར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཀྱེ་དེ་ལྟར་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་སྤོས་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་རབ་ཏུ་གནས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྤོས་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་དེ་དག་ལ་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་རྣམ་པར་དམིགས་པའི་མྱིག་ཡོར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་དང་ལྡན་པའི་པད་མོ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཤ་སྟག་གོ །འཇིག་
Chinese
在围绕着极微细如佛刹微尘的清净世界中，有如来名为无能胜解脱智者安住于彼。其上，在超越极微细如佛刹微尘的世界界中，名为金刚幢的世界，地基平整。在名为珍宝网庄严的世界中，围绕着极微细如十佛刹微尘的清净世界中，有如来名为无量光欢喜者安住于彼。其上，在超越极微细如佛刹微尘的世界中，名为堪忍世界，地基平整。在名为珍宝莲花狮子座的世界中，围绕着极微细如十佛刹微尘的世界，具有普皆烦恼和清净。有如来名为无垢力且闻即具义者安住于彼。其上，在超越极微细如七佛刹微尘的世界界之上，名为龙宝色光的世界界，围绕着极微细如二十佛刹微尘的清净世界中，有如来名为法界普明遍照者安住于彼。诸位佛子，如是香水海中，安住着极微细如不可说百千佛刹微尘的世界界，所有这些世界界都安住在香水海中，在以宝王菩萨身相所庄严的眼根幢幡所严饰的莲花上。
English
In a pure world surrounded by extremely fine particles like the dust of Buddha-fields, there dwells the Tathagata named 'Invincible Wisdom of Perfect Enlightenment.' Above that, in the center of the continuum of worlds that have passed beyond extremely fine particles like the dust of Buddha-fields, there is a world called 'Vajra Banner' with an even foundation. In that world called 'Adorned with a Net of Precious Jewels,' in a pure world surrounded by extremely fine particles like ten Buddha-field dust motes, there dwells the Tathagata named 'Joyful with Limitless Light.' Above that, in a world that has passed beyond extremely fine particles like the dust of Buddha-fields, there is a world called 'Enduring,' with an even foundation. In that world called 'Precious Lotus and Lion Throne,' surrounded by extremely fine particles like ten Buddha-field dust motes, there is both complete defilement and complete purity. There dwells the Tathagata named 'Immaculate Power, Meaningful to Hear.' Above that, above the continuum of worlds that have passed beyond extremely fine particles like seven Buddha-field dust motes, there is a world called 'Light of the Color of Dragon Jewels,' in a pure world surrounded by extremely fine particles like twenty Buddha-field dust motes. There dwells the Tathagata named 'Completely Clear Illumination of the Dharma Realm.' O sons of the Victorious Ones, in this way, in the Ocean of Fragrant Water, there abide world systems as numerous as the extremely fine dust particles of unspeakable hundreds of thousands of Buddha-fields. All those world systems abide in the Ocean of Fragrant Water, upon lotuses adorned with banners of the sense faculty of sight, which are adorned with the form of the Bodhisattva Jewel King.
Tibetan
རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་གཞན་དང་གཞན་ཅན་མང་པོ་དང་། མཚམས་འདབ་ཆགས་སུ་གནས་པ་ཤ་སྟག་གོ །འོད་རིན་པོ་ཆེ་གཞན་དང་གཞན་གྱི་ཁ་དོག་ཏུ་འགྱེད་པ་ཤ་སྟག་གོ །འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྤྲིན་གཞན་དང་གཞན་གྱིས་ཀུན་ནས་ཡོག་པ་ཤ་སྟག་གོ །རྒྱན་རྣམ་པར་བྲེས་པའི་འོད་གཞན་དང་གཞན་ཅན་ཤ་སྟག་གོ །བསྐལ་པའི་གྲངས་དང་ཚུལ་གཞན་དང་གཞན་དུ་བསྟན་པ་ཤ་སྟག་གོ །སངས་རྒྱས་གཞན་དང་གཞན་སྐྱེ་ཞིང་གཤེགས་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཆོས་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་གཞན་དང་གཞན་རབ་ཏུ་བསྒྲགས་པ་ཤ་སྟག་གོ །སེམས་ཅན་གྱི་ལུས་གཞན་དང་གཞན་གྱིས་ཀུན་ཏུ་ཡོག་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཕྱོགས་གཞན་དང་གཞན་ལ་འཇུག་པ་མ་འདྲེས་པ་ཤ་སྟག་གོ །སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་གཞན་དང་གཞན་ཅན་ཤ་སྟག་གོ །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་དེ་དག་རེ་རེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་མཚམས་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་དྲ་བ་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གཞི་དང་སྙིང་པོ་མེ་ཏོག་གི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་གི་རྒྱུད་ནས་བྱུང་བ་དེ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམས་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ས་མཚམས་དང་སྒོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱན་ལ་གནས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་དྲ་བ་སྣ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལས་བྱུང་བ་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གཞི་དང་སྙིང་པོ་མེ་ཏོག་གི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་འདི་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པའི་ཚུལ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་གསལ་བར་བརྗོད་པའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རྒྱ་མཚོའི་རྣམས། །ཡངས་དང་མྱི་ཡངས་སྣ་ཚོགས་པ། །ནམ་མཁའ་དག་གི་དབྱིངས་ལ་གནས། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་ཐ་མི་དད། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདི་རྒྱ་མཚོ་ན། །ཞིང་གི་རྒྱུད་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཐ་དད་མེད་པར་རྣམ་པར་གནས། །རྣམ་འཕྲུལ་གཞན་དང་གཞན་དག་གོ །རྣམ་ཕྱེ་སྣ་ཚོགས་ཤིན་ཏུ་གནས། །ཁ་དོག་ཐ་དད་རབ་ཏུ་འདུག །ཞིང་གི་རྒྱུད་དག་རྣམ་ཕྱེ་བ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་གང་ཆེན་མཚོ། །ལྷུན་དང་དབྱངས་རྣམས་ཐ་དད་དེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྣམ་འཕྲུལ་བ། །ཞིང་གཞན་རྒྱུད་རྣམས་རབ་ཏུ་སྣང་། །ལས་ཀྱི་དེ་དག་ཤིན་ཏུ་བྲིས། །རི་རབ་རྒྱ་མཚོའི་དྲ་བ་དང་། །འཁོར་ལོ་ཀློང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །པདྨོའི་དབྱིབས་འདྲ་འབྱམ་ཀླས་པ། །དེ་དག་དེ་ཡིས་ཀུན་ནས་བསྐོར། །རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་མཚན་བརྩེགས་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཀུན་ནས་འཁོར་གནས་པ། །འབྱམ་ཀླས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས། །དེ་དག་རྒྱུད་ནི་ཀུན་ནས་བསྐོར། །འོད་ཀྱི་དྲ་བ་བསམ་མི་ཁྱབ། །མུ་ཏིག་མདོག་ཀྱང་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། །ཞིང་གི་རྒྱུད་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་འབར། །པདྨོ་ལ་ཡང་ཀུན་གནས་སོ། །རེ་རེ་དག་གི་རྒྱུད་ལས་ཀྱང་། །འོད་ཟེར་དྲ་བ་བསམ་མི་ཁྱབ། །འོད་ཟེར་དག་གི་ཞིང་གྱུར་ཅིང་། །རྒྱ་མཚོའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་འགེངས། །ཞིང་གི་རྒྱུད་རྣམས་ཐམས་ ཅད་ཀྱི། །དམིགས་པ་ཀུན་གྱི་སྒོ་ནས་ཀྱང་། །ཐམས་ཅད་ཚུལ་ལ་འཇུག་པ་ཡི། །མི་ཟད་ཚུལ་རྣམས་རབ་ཏུ་སྣང་། །ཞིང་གི་རྣམས་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །རྒྱུད་རྣམས་མི་ཟད་ཤིན་ཏུ་འབྱུང་། །རྒྱན་རྣམས་བསྟན་པ་ཐ་དད་དེ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་སོ། །ཞིང་གི་རྒྱུད་རྣམས་དེ་དག་ན། །འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཁམས། །ཀུན་ནས་འདུ་ཞིང་རྣམ་པར་འཇིགས། །འབྱུང་ཞིང་འཇིག་པར་དེ་བཞིན་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་ཤིང་ལ་ལོ་མ་རྣམས། །འབྱུང་ཞིང་ལྷུང་བར་འགྱུར་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་ཞིང་གི་རྒྱུད་རྣམས་ན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་འབྱུང་བ་ཡིན། །ཇི་ལྟར་ཤིང་གི་སྐྱེ་གནས་ནས། །ཤིང་ཏོག་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་ཞིང་གི་རྒྱུད་རྣམས་ན། །སེམས་ཅན་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ་ཡིན། །ཇི་ལྟར་ས་བོན་ཁྱད་པར་གྱིས། །འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་སྣང་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་ལས་ཀྱི་ཁྱད་པར་གྱིས། །སེམས་ཅན་རྣམས་དང་ཞིང་བྱུང་ངོ་། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རྣམས། །ཁ་དོག་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ལྟར། །སེམས་ཅན་བསམ་པ་རྣམ་དག་པས། །དེ་བཞིན་ཞིང་རྣམས་རབ་ཏུ་སྣང་། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་སྤྲིན་གྱི་རྣམས། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལ་སྟོན་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་སྨོན་ལམ་གྱིས། །ཞིང་གི་རྣམས་ནི་འབྱུང་བ་ཡིན། །སྒྱུ་མའི་མཁན་པོ་སྔགས་དག་གིས། །སྒོ་རྣམས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་སེམས་ཅན་ལས་རྣམས་ཀྱིས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཞིང་འབྱུང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་རི་མོའི་གཟུགས་ཀྱི་རྣམས། །རི་མོའི་ལས་ཀྱིས་བྲིས་པ་ལྟར། ། དེ་བཞིན་ཞིང་རྣམས་འདི་དག་ཀུན། །སེམས་ཀྱི
Chinese
依托的界线之流，具有众多其他和另外的，完全是安住在边际相连之处。光芒宝藏放射出其他和另外的颜色。光芒之轮的云彩完全被其他和另外的所覆盖。装饰精美的光芒具有其他和另外的。劫数的数量和方式完全被显示为其他和另外的。其他和另外的佛陀诞生和逝去。其他和另外的法海之声被彻底宣扬。众生的身体完全被其他和另外的所覆盖。进入其他和另外的方向，完全不混杂。佛陀的种种化现，以及如来加持的其他和另外的。那些世界界线的每一个，从世界界线的边际涌现出的世界界线之网，完全安住在各种装饰上，所有这些以各种方式的世界界线，充满着名为世界界线之海，根基和心髓以鲜花装饰的世界。正如从一个世界界线的流中涌现的那样，世界界线的流和世界界线的边界以及安住在各种装饰上的门，所有从各种世界界线之网中涌现的，也都充满着名为世界界线之海，根基和心髓以鲜花装饰的这个。然后，普贤菩萨为了清晰地阐述这无边无际的世界界线之流，以及广阔无垠的世界界线之景象，以佛陀的加持力向十方观察，那时说了这些偈颂：世界界线是海洋般的，宽广和不宽广，各种各样，安住在虚空的界限中，法界的体性没有差别。这个世界界线之海中，佛土的流不可思议，无有差别地存在着，是其他和另外的化现。种种差别非常存在，颜色各异，佛土的流种种
English
The streams of realms of reliance, possessing many other and different ones, are entirely abiding in the connected boundaries. The light treasure radiates colors of other and different kinds. The clouds of light mandalas are completely covered by other and different ones. The ornamented light possesses other and different qualities. The numbers and manners of kalpas are entirely shown as other and different. Other and different Buddhas are born and pass away. The sounds of the Dharma ocean are thoroughly proclaimed in other and different ways. The bodies of sentient beings are completely covered by other and different ones. Entering into other and different directions, they are entirely unmixed. The various manifestations of Buddhas, and the blessings of the Tathagatas, are other and different. Each of those streams of world realms, from the boundaries of each world realm, the networks of world realms that arise thoroughly, abiding thoroughly in various ornaments, all of these world realms in various forms, fill completely this which is called the ocean of world realms, the foundation and essence adorned with flower ornaments. Just as it arises from the stream of one world realm, so too, the streams of world realms and the boundaries and gates of world realms, abiding in various ornaments, all that arises from the various networks of world realms, all of these also fill completely this which is called the ocean of world realms, the foundation and essence adorned with flower ornaments. Then, the Bodhisattva Samantabhadra, in order to clearly explain this very stream of world realms without end or center, and the exceedingly vast appearance of the boundless world realms, gazed in the ten directions with the blessing of the Buddhas, and at that time spoke these verses: The world realms are like oceans, vast and not vast, various, abiding in the sphere of the sky, the nature of the Dharma realm is undifferentiated. In this ocean of world realms, the streams of Buddha-fields are inconceivable, existing without difference, they are other and different manifestations. Various distinctions exist greatly, colors are different and abundant, the streams of Buddha-fields are various.
Chinese
礼敬。 世界界中的广大海洋， 庄严和音声各不相同， 一切佛陀的种种幻化， 其他刹土的延续完全显现。 业的那些非常细致地描绘， 须弥山海洋的网和， 轮涅的坛城和， 如同莲花的形状无边无际， 那些被它全部围绕。 金刚的宝幢堆叠和， 金刚从各处环绕安住， 无边无际不可思议， 那些延续全部围绕。 光芒的网不可思议， 珍珠的颜色也是海洋， 刹土的延续全部燃烧， 在莲花上也全部安住。 每一个的延续中也， 光芒的网不可思议， 光芒成为刹土， 充满海洋的各个方向。 所有刹土的延续， 通过所有目标的门， 全部进入规律的， 不尽的规律完全显现。 刹土的那些不可思议， 延续不尽非常出现， 庄严的显示各不相同， 这是大仙的加持。 在那些刹土的延续中， 不可思议的世界界， 全部聚集并且彻底坏灭， 出现并且坏灭同样变化。 如同树上的叶子， 出现并且掉落一样， 同样在刹土的延续中， 世界界中出现。 如同树的生长地， 出现各种各样的果实一样， 同样在刹土的延续中， 出现各种各样的众生。 如同种子的不同， 显现各种各样的果实一样， 同样通过业的不同， 出现众生和刹土。 如意宝珠国王们， 显现各种各样的颜色一样， 众生的想法完全清净， 同样刹土完全显现。 龙王们的云朵， 如同在虚空的界限中显示， 同样通过佛陀的愿望， 刹土的那些出现。 幻术师的咒语， 如同显示各种各样的门， 同样众生的业， 出现不可思议的刹土。 如同图画的形象， 如同用图画的业描绘， 同样这些所有的刹土， 心的
English
Homage. The vast ocean in the world realm, Adornments and sounds are different, The various manifestations of all Buddhas, The continuation of other realms is fully manifest. Those of karma are depicted very delicately, The net of Mount Meru and the ocean, and The mandala of the wheel of samsara, and Like the shape of a lotus, boundless, Those are all surrounded by it. The stacking of vajra banners, and Vajras circling and abiding from all directions, Boundless, inconceivable, Those continuations are all surrounded. The net of light is inconceivable, The color of pearls is also the ocean, The continuations of the realms all blaze, And all abide on the lotus as well. Even from the continuation of each one, The net of light rays is inconceivable, The light rays become realms, Filling all directions of the ocean. Of all the continuations of the realms, Even through the door of all objects, All enter into the way, The inexhaustible ways are fully manifest. Those of the realms are inconceivable, The continuations arise inexhaustibly, The display of ornaments is different, This is the blessing of the great sage. In those continuations of the realms, Inconceivable world realms, All gather and completely disintegrate, They arise and disintegrate, changing in that way. Just as leaves on a tree, Arise and fall, Likewise, in the continuations of the realms, They arise in the world realm. Just as from the place of growth of a tree, Various kinds of fruits arise, Likewise, in the continuations of the realms, Various kinds of beings arise. Just as through the difference of seeds, Various kinds of fruits appear, Likewise, through the difference of karma, Beings and realms arise. Just as wish-fulfilling jewel kings, Appear in all kinds of colors, Through the completely pure thoughts of beings, Likewise, the realms fully appear. Just as the clouds of the dragon kings, Appear in the expanse of the sky, Likewise, through the aspirations of the Buddhas, Those of the realms arise. Just as the mantras of illusionists, Show various kinds of doors, Likewise, through the karmas of beings, Inconceivable realms arise. Just as the forms of drawings, Are drawn by the work of drawing, Likewise, all these realms, Of the mind