Tibetan
་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་སྐྱབས་སུ་བརྩོན་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་གཅིག་གོ །རླུང་གི་ཕུང་པོའི་ལྷ་ཚད་མྱེད་པ་དག་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག་སྟེ། འདི་ལྟར་རླུང་གི་ཕུང་པོའི་ལྷ་ཆགས་པ་མྱེད་པར་འགྲོ་བའི་འོད་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་འབྱུང་བའི་མཐུའི་དཔལ་དང་། ཀུན་ཏུ་རེག་པར་བྱེད་པའི་སྤྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་། རྒྱན་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་བཟང་བའི་འོད་དང་། ཆུ་དྲག་པོའི་སྙིང་པོ་སྐེམས་པ་དང་། སྒྲ་ཆེན་པོས་འགྲོ་བའི་དབྱངས་དང་། ཤིང་གི་རྩེ་མོ་མེ་ཏོག་རབ་ཏུ་འཕྱང་བའི་གཙུག་ཕུད་དང་། ཐོགས་པ་མེད་པར་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་འགྲོ་བ་དང་། རླུང་གི་ཕུང་པོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བའི་སྤྲིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། རླུང་གི་ཕུང་པོའི་ལྷ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མུན་པ་ཀུན་ནས་སྣང་བར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་རླུང་གི་ཕུང་པོའི་ལྷ་ཚད་མྱེད་པ་ཀུན་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའི་ང་རྒྱལ་རྣམ་པར་གཏོར་བ་ལ་བརྩོན་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་གཅིག་གོ །ནམ་མཁའི་ལྷ་མུ་མེད་པ་དག་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག་སྟེ། འདི་ལྟར་ནམ་མཁའི་ལྷ་ཀུན་ནས་སྣང་བ་དྲི་མ་མྱེད་པའི་འོད་དང་། མཐའ་ཡས་ཤིང་ཟག་པ་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དང་། རླུང་ཀུན་ནས་འབྱུང་བའི་དཔལ་དང་། བསྒྲིབས་པ་ཐམས་ཅད་དང་མི་གནས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། རྒྱ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་གནོན་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཙུག་ཕུད་དང་། འོད་ཟེར་སྣང་བའི་འོད་ཐོགས་པ་མྱེད་པ་དང་། སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུན་ཐོགས་པ་མྱེད་པའི་དཔལ་དང་། ཕྱོགས་དྲི་མ་མྱེད་པར་སྣང་བའི་འོད་དང་། དབྱངས་ཤིན་ཏུ་འཕགས་ཤིང་ཟབ་པ་དང་ནམ་མཁའི་ལྷ་ཕྱོགས་བཅུར་མངོན་དུ་སྟོན་པའི་འོད་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ནམ་མཁའི་ལྷ་མུ་མྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སེམས་རྒྱ་མཚོ་དྲི་མ་མྱེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་གཅིག་གོ །ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་མུ་མྱེད་པ་དག་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག་སྟེ། འདི་ལྟར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱིངས་ན་རབ་ཏུ་གནས་ཤིང་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་དང་། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མངོན་དུ་ལྟ་བ་དང་། སྣང་བ་སྤྱོད་པའི་རྒྱན་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་ཞིང་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། རྨོངས་ པ་མེད་པའི་གཙུག་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་དང་། ནམ་མཁའི་རྒྱུད་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་སྤྲིན་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་མཚན་དང་། མྱིག་ཐ་དད་པ་མེད་པའི་གཙུག་ཕུད་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་བྱ་བ་ཀུན་ནས་སྤྱོད་པ་དང་། ཕྱོགས་ཀྱི་ལྷ་ཕྱོགས་སུ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཕྲེང་བའི་འོད་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ཕྱོ
Chinese
仅仅是努力成为利益和安乐的庇护，并且方法一致。与无量风蕴天神们也方法一致，即是说，风蕴天神是不停流动的光芒，普遍兴盛所生的威势光彩，普遍接触的云之胜幢，庄严悦意美好的光芒，干涸强大水流的精华，巨大声音流动的妙音，树梢鲜花盛开的顶髻，无碍地向一切方向兴盛流动，风蕴生起各种形象的云之坛城，风蕴天神照亮一切世间的黑暗，像这些等等无量的风蕴天神们，也仅仅是努力摧毁一切有情众生往昔边际的傲慢，并且方法一致。与无边虚空天神们也方法一致，即是说，虚空天神是普遍显现无垢的光芒，无边且使一切漏洞普遍兴盛，风普遍产生的光彩，一切遮蔽和不住的坛城，广大普遍镇压各种顶髻，光芒显现的光无碍，力量之流无碍的光彩，方向无垢显现的光芒，声音极其殊胜深奥和虚空天神向十方显现的光芒，像这些等等无边的虚空天神们，也仅仅是心如大海无垢且完全清净，并且方法一致。与无边方隅天神们也方法一致，即是说，方隅天神在方隅的界限中安住并且普遍兴盛充满，显现观见平等性，显现受用的庄严，普遍游走且随顺，圆满成就无痴的顶髻，普遍受用虚空的血脉，种种受用的广大云之胜幢，无有异见的顶髻，普遍受用世间的事务，方隅天神向方隅观望的珠鬘光芒，像这些等等方
English
It is only striving to be a refuge of benefit and happiness, and the method is the same. It is also the same method with the immeasurable gods of the wind element, that is to say, the gods of the wind element are the light that moves without ceasing, the glory of power that arises from universal prosperity, the victory banner of clouds that universally touches, the light of adornment that is pleasing and beautiful, the essence of drying up powerful water currents, the melody of great sound moving, the crest of treetops with flowers blooming profusely, the unobstructed flourishing movement in all directions, the mandala of clouds where various forms of wind elements arise, the gods of the wind element illuminating the darkness of all worlds, and so on. All these immeasurable gods of the wind element are also only striving to destroy the pride of the past limits of all sentient beings, and the method is the same. It is also the same method with the infinite gods of the sky, that is to say, the gods of the sky are the light of universal appearance without impurity, the infinite and universally flourishing all leaks, the glory of wind universally arising, the mandala of all obscurations and non-abiding, the crest of various kinds of vast universal suppression, the unobstructed light of radiant appearance, the glory of the unobstructed stream of power, the light of direction appearing without impurity, the sound that is extremely sublime and profound, and the light of the gods of the sky manifesting in the ten directions. All these infinite gods of the sky are also only minds like the ocean, without impurity and completely pure, and the method is the same. It is also the same method with the infinite gods of the directions, that is to say, the gods of the directions abide in the realm of the directions and universally flourish and fill, manifest seeing equality, the adornment of appearing enjoyment, universally wandering and following, perfectly accomplishing the crest of non-ignorance, universally enjoying the lineage of the sky, the victory banner of vast clouds of various enjoyments, the crest without different views, universally enjoying the affairs of the world, the light of the garland of the gods of the directions looking towards the directions, and so on.
Tibetan
གས་ཀྱི་ལྷ་མུ་མེད་པ་ཀུན་ཀྱང་། སེམས་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་ཕྱོགས་སྣང་བར་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་གཅིག་གོ །མཚན་མོའི་ལྷ་ཚད་མྱེད་པ་དག་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག་སྟེ། འདི་ལྟར་མཚན་མོའི་ལྷ་དཔལ་དྲི་མ་མྱེད་ཅིང་ཀུན་ནས་ཟབ་པའི་འོད་དང་། ཀུན་ནས་སྐྱོབ་པའི་མདངས་ཀྱི་དཔལ་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་མིག་གིས་འགྲོ་བ་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། སྒྲས་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་དང་ལྡན་པ་དང་། མཚན་མོ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་དཔལ་དང་། ཤིང་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་འོད་དང་། ཀུན་ནས་སྐྱོང་ཞིང་སྲུང་བའི་དཔལ་དང་། དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་བ་ལ་དབང་སྒྱུར་བ་དང་། མདུད་པར་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་བྱ་བས་དབང་པོ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་དང་། མཚན་མོའི་ལྷ་དགེ་བའི་བསོད་ནམས་འབྱུང་བའི་དཔལ་སྟོན་པ་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་མཚན་མོའི་ལྷ་ཚད་མྱེད་པ་ཀུན་ཀྱང་། ཆོས་ཀྱི་དགའ་བ་འབྱུང་བ་ལ་མོས་པར་གནས་པ་ལ་བརྩོན་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་གཅིག་གོ །ཉིན་མོའི་ལྷ་གཞལ་དུ་མེད་པ་དག་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག་སྟེ། འདི་ལྟར་ཉིན་མོའི་ལྷ་ཁྱིམ་དང་། གཞལ་མེད་ཁང་གི་གཟུགས་ཤིན་ཏུ་སྟོན་པ་དང་། བརྩམ་པའི་བློ་གྲོས་མཚམས་སྦྱོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཀུན་ནས་དགའ་བའི་དཔལ་གྱི་རྒྱན་དང་། མེ་ཏོག་དང་སྤོས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་འོད་དང་། ཀུན་ནས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་སྨན་སྟོན་པ་སྒྲུབ་པའི་དཔལ་དང་། དགའ་བའི་མིག་བཟང་པོས་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཡུལ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཕྱོགས་ཀུན་ནས་བྱུང་བའི་དཔལ་དང་། སྙིང་རྗེ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་འོད་དང་། སྣང་བ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་མི་འབྲལ་བའི་འོད་དང་། ཉིན་མོའི་ལྷ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཀུན་ནས་འཕྱང་བའི་དཔལ་ དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ཉིན་མོའི་ལྷ་གཞལ་དུ་མེད་པ་ཀུན་ཀྱང་མོས་པའི་ཆོས་གཞལ་དུ་མེད་པའི་རྒྱན་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་གཅིག་གོ །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་མཐའ་ཡས་པ་དག་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག་སྟེ། འདི་ལྟར་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་སྒྲ་གཅན་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་ཐག་ཟངས་རིས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་བདེ་བའི་མཆོག་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་མཚོན་ཅ་ཆེན་པོ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་སྟོབས་ཅན་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་རྣམ་པར་སྣང་བ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་སྲ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་སྟོབས་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྒྱུའི་བློ་གྲོས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་དཔལ་གྱི་བེའུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་།
Chinese
地的所有无数神祇，都一心一意地致力于显现众生的传承，方法是一致的。还有夜晚的无数神祇，方法也是一致的。例如，夜晚的神祇具有无垢且极其深邃的光芒，具有普遍救护的光彩，用极其喜悦的眼睛观看众生，拥有声音的田地和海洋，是所有夜晚产生的荣耀，是使所有树木繁茂的光芒，具有普遍守护和保护的光彩，掌控所有善行的喜悦，通过平息所有执着而使诸根极其喜悦，夜晚的神祇显示产生善妙功德的光彩。所有这些夜晚的无数神祇，都一心一意地致力于安住于对产生佛法的喜悦的信奉之中，方法是一致的。还有白天的无数神祇，方法也是一致的。例如，白天的神祇显现房屋和无量宫殿的形象，具有发起智慧结合的坛城，具有普遍喜悦的光彩庄严，具有花朵和香气令人愉悦的光芒，具有普遍令人愉悦的药物显现成就的光彩，用喜悦的美好眼睛使之满足，具有广大地域各方产生的荣耀，具有广大慈悲的光辉，具有广大显现的善根不离的光芒，白天的神祇具有花鬘普遍悬挂的光彩。所有这些白天的无数神祇，都一心一意地致力于信奉无量佛法的庄严，方法是一致的。还有无边阿修罗之主，方法也是一致的。例如，阿修罗之主罗睺，阿修罗之主塔格桑热，阿修罗之主至上安乐，阿修罗之主大武器，阿修罗之主具力者，阿修罗之主遍照者，阿修罗之主金刚坚固的各种支分，阿修罗之主具有广大力量之因的智慧，阿修罗之主光彩之子出现。
English
All the countless deities of the earth are single-mindedly devoted to manifesting the lineage of sentient beings, and the method is the same. Also, the countless deities of the night, the method is also the same. For example, the deities of the night have a light that is stainless and extremely profound, have the glory of universal protection, look at beings with extremely joyful eyes, possess fields and oceans of sound, are the glory of all nights arising, are the light that makes all trees flourish, have the glory of universally cherishing and protecting, control the joy of all virtues, make the senses extremely joyful by pacifying all attachments, and the deities of the night show the glory of the arising of virtuous merit. All these countless deities of the night are single-mindedly devoted to abiding in faith in the arising of the joy of Dharma, and the method is the same. Also, the immeasurable deities of the day, the method is also the same. For example, the deities of the day manifest the forms of houses and immeasurable palaces, possess the mandala of initiating wisdom union, possess the adornment of the glory of universal joy, possess the pleasing light of flowers and incense, possess the glory of accomplishing the manifestation of universally pleasing medicines, satisfy with joyful and beautiful eyes, possess the glory arising from all directions of the vast land, possess the radiance of great compassion, possess the light inseparable from the root of virtue of great manifestation, and the deities of the day possess the glory of garlands of flowers universally hanging down. All these countless deities of the day are single-mindedly devoted to the adornment of immeasurable Dharma of faith, and the method is the same. Also, the boundless lords of the Asuras, the method is also the same. For example, the Asura lord Rahu, the Asura lord Tagzangri, the Asura lord Supreme Bliss, the Asura lord Great Weapon, the Asura lord Powerful One, the Asura lord Illuminator, the Asura lord Vajra Solid with various limbs, the Asura lord Wisdom of the cause of great power, and the Asura lord Glorious Son appears.