Back to the library

dkg035 0001.first.chapter named the aspect of the adornment of the lord of all worlds.g2.0f

Tibetan

་པར་འདུལ་བའི་ཚེ། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ཡངས་རྣམས་ཀྱང་རྣམ་པར་སྦྱངས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་རྒྱས་བྱས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་ཁམས་སྦྱིན་འདུལ་མཛད་པ། །སྐད་ཅིག་ཐུགས་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དག །མཐའ་ཡས་འགྲོ་མཉམ་བསམ་པ་ཚིམ་པར་སྟོན། །བསྐལ་པ་རྒྱ་ཆེ་མི་ཟད་མུ་མེད་པར། །རྒྱལ་བ་འགྲོ་ལ་མངོན་སུམ་ཀུན་ནས་བཞུགས། །མགོན་པོས་སྔན་ཅད་ཇི་ལྟར་སྦྱངས་ཚུལ་དུ། །རྒྱལ་བས་སྤྱོད་ཡུལ་རྣམ་དག་རབ་ཏུ་བསྟན། །ཆོས་རྒྱལ་དེ་དག་ཇི་ལྟར་རྣམ་འཕྲུལ་པ། །ཕྱོགས་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་ཀུན་ན་སྣང་། །སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀུན་ནའང་རྒྱལ་བ་དག །འཁོར་གྱིས་བསྐོར་ཅིང་ཆོས་རྣམས་གསུང་བ་སྣང་། །འགྲོ་བའི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཚིམ་མཛད་ཅིང་། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་སངས་རྒྱས་ཚུལ་ཀུན་མཛེས། །དབང་པོ་ཇི་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་ཆར་ཡང་འབེབས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་སྐུ་ཡངས་པ་རྣམ་པར་མཛེས། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལྟར་མཚན་ཉིད་ལུས་མེད་དེ། །རྒྱལ་བ་དྲི་མེད་འོད་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་ཞི་བའི་སྐུ་ནི་ཚད་མེད་དེ། །ཕྱོགས་དབྱིངས་ཀུན་བཀང་ཆོས་ཀྱི་ཆར་ ཡང་འབེབས། །ཆོས་རྗེ་ཐམས་ཅད་སྟོབས་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག །བདེ་གཤེགས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འདྲ་མཐའ་ཡས་ཏེ། །རྒྱ་ཆེན་འགྲོ་བ་མཐའ་དབུས་མྱེད་བཀང་ཞིང་། །རྒྱལ་བ་སྟོབས་ལ་འཇུག་པ་རབ་ཏུ་སྟོན། །སངས་རྒྱས་འོད་ཀྱིས་ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་བཀང་ཞིང་། །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བསྟན། །རྒྱལ་བས་སྔོན་ཚེ་ཇི་ལྟར་རྣམ་སྦྱངས་པ། །དེ་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ས་རྣམས་རྒྱལ་བས་བསྟན། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རང་བྱུང་རྣམ་པར་མཛེས། །སྨོན་ལམ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་མ་ལུས་སྟོན། །ཇི་ལྟར་སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བས་ཡོངས་སྦྱངས་པ། །རྒྱལ་བའི་འོད་ཟེར་དྲ་བ་ཀུན་ནས་སྒྲོག །སངས་རྒྱས་ཡུལ་ནི་ཕྱོགས་སུ་ཟད་པ་མེད། །དབུས་དང་མཐའ་མེད་གཞལ་མེད་མཐའ་ཡས་དབྱིངས། །ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་ཆགས་མེད་བརྙེས་པ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་རྣམས་ཀུན་ན་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སེང་གེའི་ཁྲི་དང་། པད་མོའི་ཟེ་བའི་དྲི་ཐམས་ཅད་དང་། ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོས་དང་། འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཟེ་བའི་དྲི་ཐམས་ཅད་དང་། སྟེགས་བུའི་ངོས་ཐམས་ཅད་དང་། རྟ་བབས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་དང་། ནོར་བུའི་གཟུགས་ཀྱི་ངོས་ཐམས་ཅད་དང་། རིན་པོ་ཆེ་འོད་འཕྲོ་བའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་དང་། འོད་ཟེར་སྒྲོན་མའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་དང་། སེང་གེའི་ཁྲིའི་རྒྱན་གྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ནས། སང

Chinese

调伏之时,佛土宽广亦皆清净。十方佛土皆广大,如来施予众生界调伏之。刹那心意转法轮,无边众生愿满足。广大劫海无尽期,如来现前恒时住。怙主往昔如何净,如来行境极清净。彼等法王如何幻,诸方如海皆显现。菩提心要一切处,如来圣众眷属绕,说法之相亦显现。众生一切愿皆满,世间佛陀之行美。随应根器降法雨,佛陀法身宽广美。如是真如无相身,如来无垢光明法身。智慧寂静之身无量,虚空一切充满降法雨。一切法王力清净,如来智慧如空无边际。广大有情无边际充满,如来示现入于力。佛光一切充满法界,佛陀一切行圆满示。如来往昔如何清净,如是如来示现智慧地。诸方一切自生极庄严,无余示现清净之愿力。如来往昔如何清净,如来光芒网皆宣说。佛土诸方无有尽,无中无边无量界。法界一切无著证得者,佛土一切皆极美。其时,薄伽梵之狮子座,与莲花蕊之香一切,及一切宝王之面,与一切轮之中心,及一切花蕊之香,与一切台之面,与一切马厩之门,与一切宝之形之面,与一切珍宝光芒之门,与一切光芒灯之门,与一切狮子座之饰门一切处。

English

At the time of taming, the vast Buddha lands are also purified. The Buddha lands of the ten directions are all vast, and the Tathagata bestows and tames the realms of sentient beings. In an instant, the mind turns the wheel of Dharma, fulfilling the wishes of infinite beings. In the vast and endless kalpas, the Tathagata dwells manifestly and constantly. How the Protector purified in the past, the realm of the Tathagata is extremely pure. How those Dharma Kings are illusory, all directions appear like the sea. The essence of Bodhicitta is everywhere, the Tathagata and the holy assembly are surrounded by retinues, and the appearance of teaching the Dharma is also manifested. All the wishes of beings are fulfilled, and the conduct of the Buddha in the world is beautiful. According to the faculties, the rain of Dharma is poured down, and the Dharma body of the Buddha is vast and beautiful. Thus, the body of Suchness is without form, the immaculate and radiant Dharma body of the Tathagata. The body of wisdom and peace is immeasurable, filling all of space and pouring down the rain of Dharma. All Dharma Kings are purified by power, the wisdom of the Sugata is like the sky, boundless. The vast sentient beings are filled without beginning or end, and the Tathagata shows entry into power. The light of the Buddha fills all the Dharmadhatu, and all the conduct of the Buddha is shown to be complete. How the Tathagata purified in the past, thus the Tathagata shows the wisdom grounds. In all directions, everything is naturally extremely adorned, and all pure aspirations are shown without remainder. How the Tathagata purified in the past, the net of the Tathagata's rays proclaims everywhere. The Buddha lands have no end in all directions, without center or edge, in immeasurable realms. Those who have attained non-attachment in all the Dharmadhatu, all the Buddha lands are extremely beautiful. At that time, from the lion throne of the Bhagavan, and all the fragrance of the lotus pistils, and the faces of all the jewel kings, and the centers of all the wheels, and the fragrance of all the flower pistils, and the faces of all the platforms, and all the gates of the stables, and the faces of all the jewel forms, and all the gates of radiant jewels, and all the gates of radiant lamps, and all the decorative gates of the lion throne.

Tibetan

ས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མང་པོ་འཐོན་པར་གྱུར་ཏེ། འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱ་མཚོའི་བློ་གྲོས་རྣམ་པར་རོལ་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་ཤེས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྒྲ་དབྱངས་ཀུན་ཏུ་སྒྲོག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གཙུག་ཕུད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཉི་མས་རབ་ཏུ་གནོན་པའི་བློ་གྲོས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མིག་ བརྒྱ་པ་པདྨོའི་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཙུག་ཕུད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་ཚུལ་པདྨོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཙུག་ཕུད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གསེར་གྱི་འོད་འཕྲོ་གཟི་བརྗིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འོད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་སྒྲ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དབྱངས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྲིན་ཡིད་དུ་འོང་བ་དྲི་མ་མེད་པའི་ཟླ་བ་དང་། དེ་དག་ལ་སྩོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་འགྱེད་ཅིང་། འདི་ལྟར་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་གི་སྤྲིན་ཐམས་ཅད་ནི་རབ་ཏུ་འབྱིན། སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཐམས་ཅད་ནི་ཤིན་ཏུ་འགྱེད། རིན་པོ་ཆེའི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྤྲིན་ཐམས་ཅད་ནི་མངོན་པར་འབྱིན། ཡུལ་མཐའ་ཡས་པའི་སྤོས་ཀུན་ཏུ་འཕྲོ་བའི་བདུག་པའི་སྤྲིན་ནི་རྣམ་པར་འགྱེད་ཅིང་། ནོར་བུ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་འཁོར་ལོའི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྤྲིན་ནི་རབ་ཏུ་གཏོང་། སིལ་སྙན་གྱི་སྒྲ་དབྱངས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་སྤྲིན་ནི་རབ་ཏུ་སྒྲོག །རིན་པོ་ཆེ་འོད་འཕྲོ་བ་ཁ་དོག་མཐའ་ཡས་པའི་སྒྲོན་མའི་སྤྲིན་གྱིས་ནི་རབ་ཏུ་སྣང་བར་བྱེད། ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལས་མེ་ཏོག་གི་དོག་པ་ནི་རྣམ་པར་སྤྱོད། རིན་པོ་ཆེའི་འོད་དྲི་མ་མེད་པ་ཟད་མི་ཤེས་པའི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོའི་ཆར་ནི་རབ་ཏུ་འབེབས། རྒྱན་མཛེས་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པའི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོའི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་ནི་རབ་ཏུ་འབེབས་ཤིང་། དེ་ལྟ་བུ་དག་ལ་སྩོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པར་བྱེད་ཅིང་ལྷགས་པར་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར

Chinese

从所有佛土的极微尘数那样多的菩萨涌现出来,即菩萨海慧遍游智慧现证王,菩萨妙音普扬,菩萨珍宝种种光芒轮顶髻,菩萨大智慧日极度照耀之慧,菩萨功德珍宝不可思议智慧海之光辉,菩萨百眼莲花种种之顶髻,菩萨虚空相莲花种种之顶髻,菩萨金光闪耀光辉轮之光,菩萨普音法界之妙音,菩萨祥云无垢之月。如是等等,如佛土极微尘数之菩萨,遍布种种供养云。如是,一切珍宝莲花之云皆涌现,一切妙香之云皆极度散布,一切珍宝光芒轮之云皆显现,无量国土妙香普照之烟云皆遍布,珍宝日藏轮光之云皆极度放射,乐器之妙音悦意之云皆极度宣扬,珍宝光芒四射无量颜色之灯云皆极度照亮,种种珍宝树之枝条上莲花之伞皆遍布,珍宝光芒无垢无尽之珍宝王之雨皆极度降下,一切庄严美好真实显现之珍宝王之云雨皆极度降下。如是等等,每一位菩萨也降下如佛土极微尘数之供养云雨,并且降临,对薄伽梵百千次右绕。

English

From all the Buddha-fields, as many Bodhisattvas as there are extremely fine dust particles emerged, namely, the Bodhisattva Ocean of Wisdom, the Wisdom Manifest King, the Bodhisattva Melodious Sound Everywhere Proclaimed, the Bodhisattva Jewel, the Crown Jewel of Various Lights, the Bodhisattva Great Wisdom, the Wisdom of the Sun that Subdues All, the Bodhisattva Inconceivable Qualities, the Splendor of the Ocean of Wisdom, the Bodhisattva Hundred-Eyed Lotus, the Crown Jewel of Various Lotuses, the Bodhisattva Sky-like Form, the Crown Jewel of Various Lotuses, the Bodhisattva Golden Light Radiating, the Light of the Glorious Mandala, the Bodhisattva Sound Everywhere, the Melody of the Realm of Dharma, the Bodhisattva Delightful Cloud, and the Immaculate Moon. And so forth, as many Bodhisattvas as there are extremely fine dust particles in the Buddha-fields, spreading various kinds of offering clouds. Thus, all the clouds of jewel lotuses arise. All the clouds of incense are greatly scattered. All the clouds of jewel light mandalas appear. The clouds of incense, radiating the fragrance of limitless lands, are completely spread. The clouds of the jewel sun essence wheel of light mandalas are greatly emitted. The clouds of delightful sounds of musical instruments are greatly proclaimed. The clouds of lamps of jewel radiance, of limitless colors, illuminate greatly. From the branches of various jewel trees, the umbrellas of lotuses are completely displayed. The rain of the jewel king, of jewel radiance, immaculate and inexhaustible, falls greatly. The rain of the clouds of the jewel king, which perfectly displays all beautiful ornaments, falls greatly. Thus, each and every Bodhisattva also causes the rain of offering clouds, as many as there are extremely fine dust particles in the Buddha-fields, to fall greatly and descend, and circumambulates the Bhagavan hundreds and thousands of times to the right.

Tibetan

་བ་བྱས་ཏེ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོ་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་ཆར་མངོན་པར་ཕབ་ནས་གང་ནས་འོངས་པའི་ཕྱོགས་སུ་བརྟེན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མངོན་དུ་བལྟས་ནས་སེང་གེའི་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་དུ་མའི་པདྨོའི་སྙིང་པོ་ཅན་དག་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏེ། སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་འཁོད་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྤྱོད་ཡུལ་རྒྱ་ མཚོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་རྣམས་སོ། ། སྒོ་ཀུན་ནས་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཆགས་པ་མེད་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་རྣམས་སོ། །ཐ་དད་པ་ཡང་དག་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཞུགས་པ་རྣམས་སོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་རྣམས་སོ། །སྒོ་ཀུན་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སའི་དབྱིངས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་རྣམས་སོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་རབ་ཏུ་འཛིན་པ་རྣམས་སོ། །དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་རྣམས་སོ། །དགའ་བའི་ཤུགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་རྣམས་སོ། །བསོད་ནམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མུ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་རྣམས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ནམ་མཁའ་ལ་རྣམ་པར་རྒྱུ་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པ་ཤ་སྟག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱ་མཚོའི་བློ་གྲོས་རྣམ་པར་རོལ་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་ཤེས་པའི་རྒྱལ་པོས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་བལྟས་ནས། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་མཉམ་ཉིད་མཁྱེན། །ཆགས་མེད་རྙེད་པས་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་སྟེ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཞིང་ཀུན་རབ་ཏུ་སྣང་བྱས་ནས། །འབྱམ་ཀླས་འཁོར་ན་བཞུགས་པ་རྣམ་པར་མཛེས། །བདེ་གཤེགས་རང་བྱུང་མཐའ་དང་དབུས་མེད་དེ། །ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་རྒྱས་པར། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཀུན་གྱིས་མཆོད་བསྐོར་ཅིང་། །ཤིང་གི་རྒྱལ་པོ་ཀུན་གྱི་དྲུང་ན་བཞུགས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་དག་གིས། །སྐད་ཅིག་སེམས་ལ་ཟད་མེད་ཡོན་ཏན་གཟུགས། །རྣམ་ཐར་གཞན་དང་གཞན་དག་ཐོབ་པས་མཐོང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡུལ་ནི་མཐའ་ཡས་སོ། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་སྔན་ཅད་སྤྱོད་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ པས་སྲིད་པ་རྒྱ་མཚོ་འདིར། །སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་སྨིན་བྱས་པ། །

Chinese

作是事已。于诸所有眷属之轮海中,现降无间供养云雨,依于所从来方。如来现观已,化现种种珍宝狮子之座,莲华藏者,结跏趺坐。彼诸菩萨,皆是行境广大清净者。于一切门中,善得法光明者。随逐如来无著行境者。以一切了知差别者,入于法海者。善得不可思议解脱光明者。于一切门中,善得如来地界者。以一切陀罗尼门海,善持法海者。善住三世平等性智地者。善得广大欢喜力者。是为无边福德轮圆满清净者。于法界及虚空中游行,唯勤于现证供养一切佛。尔时菩萨海慧游戏智现证智王,以佛威力,普观一切眷属之轮海已。是时说此等颂曰。 诸佛正等觉,了知平等性,以无著所得,如虚空一般,于诸方一切刹土,善作照明已,于无边眷属中安住,极为庄严。 善逝自生无边亦无中,一切方所法界皆增长,一切大自在皆供养围绕,住于一切树王之前。 如来神通力,刹那心中无尽功德身,以得余解脱及余解脱而得见,如来之境无边际。 于劫海中往昔行持时,如来于此有海中,以种种方便令众生熟。

English

Having done this, in all the circles of retinues, they visibly rained down uninterrupted rains of offering clouds, relying on the direction from which they came. Having directly beheld the Tathagata, they visibly manifested various precious lion thrones, those with lotus essences, and sat in the lotus position. All those Bodhisattvas were those whose field of activity was vast and completely pure. They were those who had well attained the light of the Dharma from all doors. They were those who followed the unobstructed field of activity of the Tathagata. They were those who entered the ocean of Dharma with all those who perfectly knew the differences. They were those who had well attained the light of inconceivable liberation. They were those who had well attained the realm of the Tathagata's ground from all doors. They were those who perfectly held the ocean of Dharma with all the doors of Dharani. They were those who were well established on the ground of the wisdom of the equality of the three times. They were those who had well attained great strength of joy. They were those who were completely pure with the immeasurable circle of merit. They roamed in the realm of Dharma and in the sky, and were solely diligent in visibly accomplishing the offering to all the Buddhas. Then, the Bodhisattva Ocean of Intelligence, the King of Manifest Knowledge of Playful Wisdom, having completely gazed upon all the circles of retinues by the power of the Buddha, at that time, spoke these verses: The Buddhas, the perfectly enlightened ones, know the equality, with unobstructed attainment, like the sky, having well illuminated all directions and all realms, dwelling in the boundless retinue, are extremely beautiful. The Sugata, self-born, without beginning or middle, all directions, the realm of Dharma all increase, all great lords worship and circumambulate, dwelling before all the kings of trees. By the power of the Tathagata's miraculous abilities, in an instant, the form of inexhaustible qualities in the mind, having seen by attaining other liberations and other liberations, the realm of the Tathagata is limitless. In the ocean of eons, in the past, when practicing, the Tathagata, in this ocean of existence, with various means, matured sentient beings.