Back to the library

dkg035 0001.first.chapter named the aspect of the adornment of the lord of all worlds.g2.0f

Tibetan

་འཁོར་ལྷ་ནི་འདི་ལ་འཇུག །བདེ་གཤེགས་སྟོབས་ནི་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྒྱས། །འགྲོ་བ་དག་ནི་ཆོས་ཀྱི་ལེགས་པས་མཛེས། །འགྲོ་བ་ཀུན་འདུལ་ཀུན་ཏུ་རྣམ་པར་སྣང་། །སྟོབས་དང་གཟུགས་ཀྱི་མཐུ་ཡིས་དེ་མཐོང་ངོ་། །སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་ཀུན་ལ་འགྲོ་མཉམ་པའི། །ཐུགས་རྗེས་རྒྱ་མཚོ་སྔན་ཅད་རྣམ་སྦྱངས་པས། །དེ་ཕྱིར་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམས་ནི་མཐའ་ཡས་སོ། །དེ་ནི་མདངས་མཐོང་ལྷ་ཡིས་རབ་ཏུ་མཐོང་། །ཐབས་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྒོ་རྣམས་ དོན་ཡོད་པར། །སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་གྱུར་ཅིང་། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ཉོན་མོངས་དག་པར་མཛད། །འདི་ནི་ཐམས་ཅད་སྒོ་མོའི་རྣམ་ཐར་ཏོ། །འགྲོ་བ་འདི་ན་མོས་ཡངས་གང་ཡོད་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བའི་མཐུས་བྱུང་སྟེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་འོ། །ནགས་ཚལ་རྒྱན་གྱིས་གཙུག་ཕུད་དེ་ལ་འཇུག །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ལ་བྱམས་པ་ཆེ་བསྐྱེད་དེ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་ཕྱིར་རང་བྱུང་སྐྱེས། །ལམ་རབ་དགེ་བ་ཞི་བ་རབ་ཏུ་སྟོན། །ཞི་བ་སྣ་ཚོགས་དཔལ་གྱི་རྣམ་ཐར་ཏོ། །ཕྱོགས་སུ་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་བྱེད་པའི། །བདེ་གཤེགས་སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟར་རྣམ་དག་པ། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་ལས་དེ་དག་སྒྲ་ཡང་འབྱུང་། །སྤོས་ཞིམ་དཔལ་གྱི་ལྷ་ཡིས་དེ་ཐོས་སོ། །རྒྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་ཡིད་དུ་འོང་བ་སྤོང་། །དགེ་བ་མ་ལུས་རྣམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་སྐྱེད། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དབང་པོ་རྣམ་པར་སྦྱོང་། །དགེ་བར་སྣང་བའི་ལྷ་ཡིས་དེ་མཐོང་ངོ་། །འགྲོ་བ་ཀུན་ན་སངས་རྒྱས་ཤིན་ཏུ་འཕགས། །སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱི་བསམ་པ་དེ་མཁྱེན་ཏེ། །སྣ་ཚོགས་སྒོ་ནས་འགྲོ་བ་ཡོངས་སྨིན་མཛད། །རྣམ་དག་ཁ་དོག་འོད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཏོ། །དེ་ལ་སྨན་གྱི་ལྷ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། བསམ་པ་ཀུན་ནས་རྣམ་པར་ལྟ་བའི་གནོན་པས་འགྲོ་བ་རབ་ཏུ་གནོན་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་ཙན་དན་གྱི་ནགས་ཚལ་གྱི་ཤུགས་འཆང་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། བལྟ་བ་དོན་ཡོད་པས་སེམས་ཅན་འདྲེན་པའི་འོད་ཅེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་འོད་རྡུལ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བས་རྡུལ་དང་བྲལ་བའི་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་མིང་ཀུན་ཏུ་གྲགས་པའི་གླང་པོའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། མིང་བསྒྲགས་པས་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡང་དག་པར་འཕེལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་སྤུའི་གློང་ཀུན་ནས་འོད་བྱུང་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། ནད་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤུགས་ ཀྱི་རྒྱལ་མཚན

Chinese

眷属神进入此地。 善逝之力悉皆圆满增长。 众生以佛法的妙善而庄严。 调伏一切众生,处处显现。 以力量和形色的威力而得见。 于心的每一刹那,与一切众生平等。 以慈悲之海,先前一切皆已清净。 因此,神通皆是无边。 彼为光彩可见之神所见。 一切方便之门 皆有意义。 佛陀遍布一切世间, 使一切众生的烦恼得以清净。 此乃一切门之解脱。 此世间,凡有广大信仰者, 彼等一切皆由佛陀之威力所生, 是如来之智慧海。 森林庄严之顶髻进入彼中。 于诸世间,增长广大慈爱, 为利益众生而自然生。 善妙之道,极善宣说寂静。 寂静种种,乃光辉之解脱。 于各方,令众生完全成熟之, 善逝之行持如何清净? 菩提树中,彼等之音声亦发出。 香妙光辉之神听闻之。 舍弃佛陀之悦意世间, 一切善妙亦极增长。 调伏一切众生之根, 善妙显现之神见之。 于一切众生中,佛陀极为殊胜, 彼知晓一切众生之所思, 以种种门令众生完全成熟。 清净颜色光芒之解脱。 彼处,药神圆满具足之解脱为:从一切思绪中彻底观察的压制,彻底压制众生,是为如是。 药神执持旃檀森林之力的解脱为:以有意义之观察,引导众生之光芒,是为如是。 药神无尘光芒之解脱为:一切众生之烦恼彻底寂灭,以远离尘垢之结合,是为如是。 药神名称处处传扬之象王幢幡之解脱为:宣扬名称,善妙之根本如海般真实增长,是为如是。 药神毛孔处处生光之解脱为:于一切疾病,以慈悲坛城之力 之幢幡

English

The retinue gods enter this place. The power of the Sugata is completely and fully increased. Beings are adorned with the goodness of the Dharma. Taming all beings, appearing everywhere. It is seen by the power of strength and form. In every instant of the mind, equal to all beings, With the ocean of compassion, everything before has been purified. Therefore, the miracles are limitless. It is seen by the god who sees the radiance. The doors of all methods are meaningful. The Buddha pervades all worlds, Purifying the afflictions of all beings. This is the liberation of all doors. In this world, whoever has vast faith, All of them arise from the power of the Victorious One, It is the ocean of wisdom of the Tathagata. The crest jewel adorned with forests enters into it. Increasing great love for all worlds, Born naturally for the benefit of sentient beings. Showing the excellent path, virtue, and peace. Various kinds of peace are the liberation of glory. In all directions, ripening all sentient beings, How pure is the conduct of the Sugata? From the Bodhi tree, their sounds also arise. The god of fragrant glory hears it. Abandoning the pleasing world of the Victorious One, All virtues are also greatly increased. Taming the senses of all beings, The god who sees virtue sees it. Among all beings, the Buddha is extremely supreme, He knows the thoughts of all beings, He makes beings fully mature through various doors. The liberation of pure color and light. There, the liberation of the medicine god being perfectly complete is: the suppression of observing completely from all thoughts, completely suppressing beings, is called thus. The liberation of the medicine god holding the power of the sandalwood forest is: with meaningful observation, the light that guides beings, is called thus. The liberation of the medicine god's light without dust is: the afflictions of all beings are completely pacified, with the union of being free from dust, is called thus. The liberation of the medicine god's elephant king banner whose name is proclaimed everywhere is: proclaiming the name, the root of virtue truly increases like the ocean, is called thus. The liberation of the medicine god's pores from which light arises everywhere is: for all diseases, with the power of the mandala of compassion, the banner

Tibetan

་ཞེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་མུན་པ་རྣམ་པར་སེལ་ཅིང་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། འགྲོ་བ་མདོངས་པ་ལྟ་བུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་སྒྲ་དབྱངས་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རབ་ཏུ་བསྒྲགས་པས། དོན་གྱི་དབྱིངས་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་ཉི་མའི་འོད་འགྲོ་བའི་མཆོག་གི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་དགེ་བའི་བཤེས་སུ་སྟོན་ཅིང་དགེ་བའི་རྩ་བས་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་ཕྱོགས་བཅུར་རྨོངས་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། མོས་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྙིང་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱའོ། །སྨན་གྱི་ལྷ་མདངས་བཟང་པོ་ཀུན་ཏུ་འགྱེད་པའི་མིག་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་ཅིང་། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པར་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་སྨན་གྱི་ལྷ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས། སྨན་གྱི་ལྷའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་བལྟས་ནས། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ལྟོས། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བསམ་པ་རབ་ཏུ་མཁྱེན། །ཐབས་ཀྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྒོ་དག་ནས། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་སེམས་ཅན་རབ་ཏུ་འགྲོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཉིད་དེ་ལྟར་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་ཡི་མཐུ་ནི་ཐམས་ཅད་དོན་ཀྱང་ཡོད། །སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་མཛད། །ཙན་དན་ཤུགས་དང་ལྡན་པའི་རྣམ་ཐར་ཏོ། །སྔན་ཅད་རྒྱལ་བའི་ཆོས་ཉིད་དག་ལ་ལྟོས། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་མེད་སྤྱོད་པ་ན། །སྲིད་པ་ཀུན་ལ་ཆགས་པ་གང་ཡང་མེད། །དེ་ལ་རྡུལ་མེད་འོད་ཀྱི་ལྷ་འཇུག་གོ །རྒྱལ་བ་བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་དག་ཏུ། །མཐོང་ཞིང་མཚན་ཉིད་དེ་བཞིན་ཤིན་ཏུ་དཀོན། །ཚུལ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རང་བྱུང་དོན་ཡོད་དེ། །དེ་ལ་རྒྱལ་མཚན་མཆོག་ནི་དེ་ལྟར་འཇུག །རྒྱལ་ བའི་སྤུ་ཡི་སྒོ་རྣམས་ཀུན་ནས་ཀྱང་། །ནད་ལས་རབ་ཏུ་གྲོལ་བའི་འོད་བཀྱེ་བས། །འཇིག་རྟེན་ཉོན་མོངས་མ་ལུས་ཞི་བར་མཛད། །སྤུ་མདངས་རྒྱུན་གྱི་རྣམ་ཐར་འདི་ཡིན་ནོ། །སྡུག་བསྔལ་ལས་དང་ཉོན་མོངས་སྣ་ཚོགས་པས། །འགྲོ་བ་མདོངས་ཤིང་རབ་ཏུ་རྨོངས་གྱུར་རྣམས། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱིས་རྣམ་པར་སྤྱོད། །དེ་ནི་མུན་དང་བྲལ་བའི་ལྷས་མཐོང་ངོ་། །རྒྱལ་བའི་གསུང་གཅིག་ལས་ནི་མཐའ་ཡས་པའི། །ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཀྱང་འ

Chinese

称作如是。药之天女遣除黑暗并清净之解脱是,令如疲惫众生之所有,智慧之眼完全清净,称作如是。药之天女音声普遍生起之解脱是,宣说殊胜佛法故,生起意义之界,称作如是。药之天女日光众生胜幢之解脱是,示现一切众生为善知识,并以善根如实劝勉,称作如是。药之天女于十方无迷乱之解脱是,以信解之方式完全清净之慈悲心髓,称作如是。药之天女光彩美好普遍散布之眼之解脱是,令一切有情之疾病完全寂灭,并连接忆念佛陀。其后,药之天女圆满具足以佛之威力,观视所有药之天女眷属之坛城,彼时说了这些偈颂。 瞻视佛陀不可思议之智慧, 极为了知一切众生之意乐, 从种种方便之门中, 极度解脱众生于一切痛苦。 佛陀法性如是不可思议, 彼之威力一切皆有意义, 平息众生之痛苦, 是具有檀香力量之解脱。 往昔瞻视诸佛之法性, 于无边劫海中行持时, 对一切有寂毫无贪恋, 彼时无尘光明天女降临。 诸佛于千百万劫中, 见到如是相好极为稀有, 一切方式皆为自生有意义, 此时殊胜胜幢如是降临。 诸佛毛孔之门一切处, 放射解脱疾病之光明, 平息世间一切烦恼, 此乃毛发光泽常有之解脱。 以痛苦业及种种烦恼, 众生疲惫且极度愚昧者, 以佛陀智慧之光而行持, 彼乃无离黑暗之天女所见。 诸佛一语中无边之, 一切法门皆能

English

It is called thus. The liberation of the medicine goddess that dispels darkness and purifies is, making the eyes of wisdom completely pure for all beings who are like tired beings, it is called thus. The liberation of the medicine goddess from which sound arises universally is, because of proclaiming the excellent Buddha Dharma, the realm of meaning arises, it is called thus. The liberation of the medicine goddess, the banner of the sun's light, the best of beings, is, showing all beings as virtuous friends and truly encouraging them with virtuous roots, it is called thus. The liberation of the medicine goddess, free from confusion in the ten directions, is, the essence of compassion that is completely pure in the manner of faith, it is called thus. The liberation of the medicine goddess, the eye of good radiance that spreads everywhere, is, making the diseases of all sentient beings completely pacified, and connecting to the remembrance of the Buddha. Then, the medicine goddess, perfectly endowed with the power of the Buddha, looked at all the mandalas of the retinue of the medicine goddess, and at that time spoke these verses. Look at the inconceivable wisdom of the Buddha, Know well the intentions of all beings, From the doors of various methods, Liberate sentient beings from all suffering. The Dharma nature of the Buddha is so inconceivable, Its power is meaningful in everything, Pacifying the suffering of beings, Is the liberation with the power of sandalwood. In the past, look at the Dharma nature of the Buddhas, When practicing in the endless ocean of kalpas, There is no attachment to all existence and peace, At that time the dustless goddess of light descends. The Buddhas in hundreds of millions of kalpas, Seeing such signs and characteristics is extremely rare, All ways are self-born and meaningful, At this time the supreme banner of victory descends in this way. The doors of the pores of the Buddhas' hair everywhere, Radiating the light of liberation from disease, Pacifying all the afflictions of the world, This is the liberation of the constant luster of hair. With painful karma and various afflictions, Beings who are tired and extremely ignorant, Practice with the light of the Buddha's wisdom, That is seen by the goddess who is free from darkness. From one word of the Buddhas, infinite, All the doors of the Dharma can