Back to the library

dkg035 0001.first.chapter named the aspect of the adornment of the lord of all worlds.g2.0f

Tibetan

་གོ །འདི་ནི་སྙན་པའི་གཙུག་ཕུད་ཡུལ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་འོད་ནི་མི་ཟད་གནས་པ་སྟེ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འདུལ་བ་རབ་ཏུ་སྟོན། །སྤོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་སྣ་ཚོགས་ལྷ་ཡིས་མཐོང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནམ་མཁའ་མཉམ་པ་སྟེ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་དྲི་མེད་མཚན་ཉིད་མེད། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ནའང་བཞུགས་པར་རབ་ཏུ་སྣང་། །དབའ་རླབས་སྒྲའི་བསོད་ནམས་འོད་ཀྱིས་མཐོང་། །སྙིང་རྗེའི་སྒོ་ནི་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་སྟེ། །སེམས་ཅན་ཀུན་དང་མཉམ་པར་སྔོན་བཤད་དོ། །སྤྲིན་དང་འདྲ་བར་འགྲོ་བར་མངོན་ སུམ་མོ། །དེ་ལྟར་དེ་ནས་དགའ་བ་འབྱུང་བས་མཐོང་། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རྣམས་ཅི་སྙེད་གང་ཡོད་པ། །དེ་དག་ཀུན་ན་སངས་རྒྱས་གདན་བཞུགས་སྣང་། །ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་སངས་རྒྱས། །དགའ་བ་རྡུལ་མེད་དབྱངས་ཀྱིས་དེ་མཐོང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་ཆགས་པ་མེད་པ་སྟེ། །ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་གནས། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྒྱལ་བ་སྟོན་མཛད་དེ། །དེ་ལ་འཕྲོ་བའི་འོད་ཀྱི་ལྷ་འཇུག་གོ །སྦྱོར་བའི་སྤྱོད་པ་རྣམས་ལ་མཐའ་མེད་དེ། །འགྲོ་བ་ཀུན་དབྱིངས་ཐུབ་པ་མེད་པར་འཇུག །རྒྱལ་བའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ནི་འདི་འདྲ་སྟེ། །ང་རོས་འགེངས་པ་རྣམ་ཐར་འདི་ལ་འཇུག །དེ་ལ་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་འབྱུང་བའི་དཔལ་གྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པའི་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ་རིན་པོ་ཆེ་འབྱུང་བའི་རྒྱན་ཅེས་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ནས་སྲ་ཞིང་མི་ཆོམས་པའི་རྒྱལ་མཚན་དང་ལྡན་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བའི་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་རྡུལ་དང་དྲི་མ་མེད་པའི་གནས་དང་ལྡན་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་རྒྱ་མཚོ་མང་པོ་རྣམ་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་ཀུན་ནས་ཆུ་དང་རི་བོ་དང་ཁྱིམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངན་སོང་དང་ངན་འགྲོའི་ལམ་རྣམ་པར་ཟློག་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་སྐྱབས་རིན་པོ་ཆེ་མིག་གི་ཟླ་བའི་དཔལ་གྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། ཤུགས་ཆེན་པོས་གཏི་མུག་རྣམ་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་ཀླུའི་དཔལ་པད་མོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཙུག་ཕུད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་ཅིང་བདེ་བ་འབྱུང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་ཆུ་ལྟ་བུར་རོ་མཐུན་པར་

Chinese

哦!此乃美妙之顶髻之境。 佛光乃不灭之所, 以不可思议之法界, 善示调伏一切有情。 众神见种种香之堆积, 如来等同虚空, 诸方皆无垢无相, 亦于诸方皆显现安住。 波涛声之福德为光所见, 慈悲之门如海, 往昔已说与一切有情平等。 如云般行走显现, 如是彼处见喜乐生起。 十方世界所有之诸刹, 彼等一切皆见佛陀安坐于座。 极广之菩提现证悟, 无垢喜乐之音声见彼。 佛陀行境无有执着, 极其广大遍诸方所。 善逝示现种种变化, 彼处降临光明天神。 结合之行止无有边际, 一切有情融入无能胜之界。 胜者之加持即是如此, 此解脱融入我慢。 彼处海神珍宝光生之威严解脱是, 名为与一切有情平等之福德海珍宝生之庄严。 海神金刚一切坚固不摧之胜幢所具之解脱是, 名为守护一切善根之结合。 海神具足无尘无垢之境之解脱是, 名为遣除一切有情之烦恼众多大海。 海神一切水与山与房屋坛城之解脱是, 名为遣除一切有情之恶趣与恶道。 海神救护珍宝眼之月亮威严之解脱是, 名为以大力遣除愚痴。 海神龙之威严种种莲花顶髻之解脱是, 名为极度寂灭一切相续之痛苦且生起安乐。 海神如水般味道相同

English

O! This is the land of the beautiful crest jewel. The Buddha's light is an inexhaustible abode, With the inconceivable realm of Dharma, It perfectly shows the taming of all sentient beings. The gods see piles of various incense, The Tathagata is equal to the sky, In all directions, there is no impurity or characteristics, It also appears to reside in all directions. The merit of the sound of waves is seen by light, The door of compassion is like the ocean, It has been said in the past to be equal to all sentient beings. Manifestly walking like a cloud, Thus, joy arises from there and is seen. As many fields as there are in the ten directions, In all of them, the Buddha is seen sitting on the seat. The greatly expanded Bodhi is manifestly enlightened, The sound of joy without dust sees it. The Buddha's realm of activity is without attachment, It is very vast and exists in all directions. The Victorious One shows various transformations, The god of light who shines on it enters. The actions of union are endless, All beings enter the realm of the invincible. The blessing of the Victorious One is like this, This liberation enters arrogance. There, the liberation of the glory of the ocean god's precious light is, Called the ornament of the precious ocean of merit arising equal to all sentient beings. The liberation of the ocean god Vajra, which is fully firm and indestructible, is, Called the union of protecting all roots of virtue. The liberation of the ocean god who possesses a place without dust and impurity is, Called the removal of the many oceans of afflictions of all sentient beings. The liberation of the ocean god, the mandala of all water, mountains, and houses, is, Called the reversal of the evil destinies and evil paths of all sentient beings. The liberation of the ocean god, the glory of the moon of the precious refuge eye, is, Called the removal of ignorance with great power. The liberation of the ocean god, the crest jewel of the glory of the dragon, various lotuses, is, Called the extreme pacification of the suffering of all continuums and the arising of happiness. The ocean god tastes the same as water

Tibetan

འཛིན་པའི་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྟ་བ་དང་། རྨོངས་པའི་རང་བཞིན་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་འཕྲོ་བའི་མེ་ཏོག་གི་ཚོན་གྱི་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཐམས་ ཅད་འབྱུང་ཞིང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་རི་རབ་སྲ་བའི་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་རྒྱ་མཚོ་མི་སྒུལ་བའི་བསོད་ནམས་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱའོ། ། རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཤུགས་ཀྱི་དབྱངས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཡང་དག་པར་འཇུག་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ནས་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་འབྱུང་བའི་དཔལ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས། རྒྱ་མཚོའི་ལྷའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་བལྟས་ནས། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར། །སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་ཆེན་མང་མཆོད་ཅིང་། །འགྲོ་བ་དག་ལ་བསོད་ནམས་མཚོ་སྤེལ་བས། །དེ་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་ལྷ་མེ་ལྷ་ངེའོ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ཏུ་རྒྱལ་བ་མངོན་པར་མཛེས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དབང་པོ་བསམ་རྒྱུད་དུ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་ཆེན་སྟོན་པ་མཛད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྲ་བའི་དཔའ་དགའ་འོ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ཏུ་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ནི། །ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས་ཆར་ཆེན་ཡངས་པ་འབེབས། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ཞི་མཛད་ཟད་མི་ཤེས། །རྡུལ་དང་དྲི་མེད་འདིའི་ཚུལ་ལ་འཇུག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཉམ་མེད་ཉོན་མོངས་བསྒྲིབས། །ལམ་རྒྱུད་རྒྱ་མཚོའི་སྡུག་བསྔལ་ནང་ན་འཁོར། །དེ་དག་ལ་ནི་རྒྱལ་བའི་ཡུལ་སྟོན་ཏེ། །དཔལ་བཅུའི་ལྷ་ནི་འདི་ལ་རབ་ཏུ་དགའ། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོ་མང་པོ་བསམ་ཡས་སུ། །རྒྱལ་བས་སྤྱོད་པ་མི་ཟད་རྣམས་སྤྱད་དེ། །འགྲོ་བའི་གཏི་མུག་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་ཟློག །རིན་ཆེན་ཟླ་བའི་དཔལ་ནི་འདི་ལ་འཇུག །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ན། །སེམས་ཅན་འཁོར་ཞིང་མི་བདེ་ཀུན་གཟིགས་ནས། །རྒྱལ་བས་བླ་ན་མེད་པའི་ལམ་ཡང་བསྟན། །ཀླུ་དཔལ་པདྨོ་གཙུག་ཕུད་འདི་ལ་དགའ། །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ལྟོས། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། ། འགྲོ་བའི་གཏི་མུག་དྲ་བ་རྣམ་པར་སྦྱོང་། །དེ་སྐད་ཆུ་འཛིན་ཤུགས་ནི་སྨྲ་ཞིང་བརྗོད། །སངས་རྒྱས་དྲི་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྤྱད། །འཇིག་

Chinese

执持之光的解脱是,称为一切有情的见解和,无明自性无垢。海神宝光照耀之花色之光的解脱是,一切珍宝之类 皆生,菩提心极生起,是名为此。海神须弥山坚固金刚种种之解脱是,心海不动之福德而善观是名为此。海神龙声宣说海之势力的音声之解脱是,一切等持之坛城于法界中如实趣入之胜幢是名为此。其后海神宝光生之吉祥以佛之威力,观视海神眷属之坛城一切后,其时说了这些偈颂。劫海不可思议中,供养广大佛海众多,为众生增长福德海,因此胜者是天神火神。于一切众生中胜者现前庄严,于一切有情之自在意续中,作广大开示法海,金刚萨埵坚固之勇士欢喜。于一切众生中世间怙主,从法之云降下广大之大雨,寂灭痛苦海无有穷尽,进入微尘和无垢之此理。一切有情无等烦恼所蔽,于道脉海之痛苦中流转,为彼等开示胜者之境,十力之天神对此极喜。于不可思议之众多劫海中,胜者行持无尽之行,遣除有情之愚痴坛城,珍宝月之吉祥入于此。于轮回之大海大痛苦中,观见有情流转不乐后,胜者亦开示无上之道,龙吉祥莲花顶髻对此欢喜。观见不可思议之佛行境,是法界和虚空之体性, 清净有情之愚痴网。如是水云力宣说和述说。行持不可思议之无垢佛。

English

The liberation of holding light is called the view of all sentient beings and the stainless nature of ignorance. The liberation of the light of the flower color of the sea god radiating precious light is that all kinds of precious things All arise, and the mind of enlightenment arises greatly, this is its name. The liberation of the various vajras of the steadfast Mount Meru of the sea god is called the virtuous contemplation of the immovable mind-sea. The liberation of the voice of the sea god proclaiming the sound of the dragon, the power of the sea, is called the victory banner of the perfect entry of all samadhi mandalas into the realm of dharma. Then, the glorious sea god, the source of precious light, by the power of the Buddha, looked upon all the mandalas of the retinue of the sea gods. At that time, he spoke these verses. In immeasurable kalpa seas, offering to the vast Buddha sea, increasing the sea of merit for beings, therefore, the Victor is the god of fire. In all beings, the Victor is manifestly beautiful. In the minds of all sentient beings, he teaches the vast ocean of Dharma. Vajrasattva, the steadfast hero, rejoices. In all beings, the protector of the world pours down a vast rain from the clouds of Dharma, pacifying the ocean of suffering without end, entering into the nature of dust and stainlessness. All sentient beings are obscured by unequaled afflictions, wandering in the suffering of the ocean of the path. To them, he shows the realm of the Victor, and the god of the ten powers greatly rejoices in this. In countless immeasurable kalpa seas, the Victor has practiced inexhaustible practices, reversing the mandala of ignorance of beings. The glory of the precious moon enters into this. In the great suffering of the ocean of samsara, seeing sentient beings wandering unhappily, the Victor also taught the unsurpassed path. The Naga glorious lotus crest is pleased with this. Behold the inconceivable realm of the Buddha's conduct. It is the nature of the Dharma realm and space, Purifying the net of ignorance of beings. Thus, the power of the water clouds speaks and narrates. Practicing the inconceivable stainless Buddha.

Tibetan

རྟེན་ཀུན་གྱི་ཡུལ་དུ་རྣམ་པར་མཛེས། །སྤྱོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་སྟོན། །སྣ་ཚོགས་དཔལ་གྱི་མེ་ཏོག་སྤྱོད་ཡུལ་ལོ། །བདུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མི་ཟད་རྒྱ་ཆེ་བའང་། །འབྱམ་ཀླས་ཐུགས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་བརྟུལ། །རྒྱལ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མི་གཡོ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་རྡུལ་འཛིན་ཚུལ་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་འབྱམ་ཀླས་ཀུན་བཀང་ཞིང་། །ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་རྒྱལ་བའི་གསུང་ཡང་གྲག །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་སྐྱེས། །འདི་ལྟར་འདི་ལ་སྤྲིན་འབྱུང་རབ་ཏུ་འཇུག །དེ་ལ་ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་ཆུ་བོ་ཀུན་དང་ལྡན་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། ཆོས་ཀྱི་ཆུ་བོ་མཐའ་མེད་པས་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་རི་དང་ཆུ་ཀུན་ལ་རྟེན་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤང་བ་ལ་ཡང་དག་པར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་རྡུལ་ཐམས་ཅད་དྲི་མ་མེད་པར་རྣམ་པར་དག་པའི་མིག་གི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པའི་རྡུལ་དང་འགྲོགས་པའི་སྙིང་རྗེའི་ཚུལ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་ང་རོས་ཁྱབ་པར་བྱེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་ཟློག་ཅིང་ཕན་པ་སྐྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རྒྱུད་མཐའ་ཡས་པ་སྐྱོབ་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འཚེ་བ་མེད་པའི་བྱམས་པ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་གདུང་བ་མེད་པ་རྒྱ་མཚོ་གདུང་བ་མེད་པའི་འོད་དྲི་མ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་གདུང་བར་མི་ནུས་པའི་སྒོ་ཀུན་ནས་སྟོན་པ་ཞེས་བྱའོ། ། ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་དགའ་བདེ་ཀུན་ནས་འབྱུང་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཇུངས་པ་སེལ་ཅིང་གཏོང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ་ ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཤུགས་ཡངས་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་བྱེད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་གྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམ་པར་བྱང་བར་བྱེད་ཅིང་། འཁོན་དུ་འཛིན་པ་དམ་པོ་དང་། ཁྲོ་བའི་ཤུགས་དང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་ཀླུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོ་དཔལ་གྱི་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནི། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མྱོང་བར་བྱེད་ཅིང་ཐར་

Chinese

一切所依处,极其庄严美妙, 示现行持坛城,利益一切众生, 种种吉祥之花,是为行持之境。 魔之坛城无尽且广大, 亦被无边际之心,于一刹那摧毁。 诸佛不可思议且不动摇, 此乃执持金刚尘之方式。 法界无边际,充满一切处, 十方之中,亦响彻诸佛之语。 佛之行境,生于禅定之中, 如是云聚,融入于此。 其中,河流之神,具备一切河流之解脱是:以无尽之法河,盛满广大。 河流之神,依于山与一切水之解脱是:于断除一切烦恼,而如实趣入。 河流之神,一切尘垢皆无垢染,极其清净之眼之解脱是:以与一切众生之烦恼尘垢相伴之慈悲,周遍盛满。 河流之神,以音声周遍之解脱是:遮止一切众生不悦意之声,生起利益。 河流之神,救护无边众生相续之解脱是:于一切众生,生起无害之慈爱。 河流之神,无热恼之海,无热恼之光,无垢染之解脱是:从一切门显示一切善根皆不能热恼。 河流之神,一切喜乐皆生之解脱是:消除一切众生之悭吝,圆满受用殊胜之布施。 河流之神,功德力广大之胜幢之解脱是:极善生起令一切满足之福田。 河流之神,一切世间之吉祥之解脱是:令一切众生之烦恼得以清净,调伏执持仇恨者,以及愤怒之力。 河流之神,大集会之海,吉祥光之解脱是:令一切有情享受圆满安乐,并得解

English

Perfectly beautiful in the realm of all supports, Showing the mandala of conduct to all beings, The flowers of various glories are the realm of conduct. The inexhaustible and vast mandala of demons, Is also subdued in a single moment by the boundless mind. The Buddhas are inconceivable and unwavering, This is the way to hold the Vajra dust. The Dharmadhatu is boundless and fills everything, In the ten directions, the speech of the Buddhas also resounds. The realm of the Buddhas' conduct arises from Samadhi, Thus, clouds arise and enter into this. Among them, the liberation of the river goddess, possessing all rivers, is: filling vastness with the endless river of Dharma. The liberation of the river goddess, relying on mountains and all waters, is: truly entering into abandoning all afflictions. The liberation of the river goddess, whose eyes are utterly pure, without any defilement of all dust, is: pervading and filling with compassion that accompanies the afflictive dust of all beings. The liberation of the river goddess, pervading with sound, is: averting the unpleasant sounds of all beings and generating benefit. The liberation of the river goddess, protecting the endless stream of living beings, is: generating harmless love towards all beings. The liberation of the river goddess, the sea without heat, the light without heat, the liberation without defilement, is: showing from all doors that all roots of virtue cannot be afflicted. The liberation of the river goddess, from which all joy and happiness arise, is: eliminating the stinginess of all beings and fully enjoying the perfection of generosity. The liberation of the river goddess, the victory banner of vast strength of merit, is: excellently arising as a field of merit that satisfies all. The liberation of the river goddess, the glory of all worlds, is: purifying the afflictions of all beings, subduing those who hold grudges, and the power of anger. The liberation of the river goddess, the great assembly sea, the light of glory, is: causing all beings to experience perfect happiness and attain libera