Back to the library

DKG034 0020.The Basis of the Generations of Births.།.g2.0f

Tibetan

་བཞུགས་སོ། །དགའ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་གྲོང་ཁྱེར་ན་གནས་པའི་མར་མེ་མཛད་དགེ་སྦྱོང་གི་དབང་ཕྱུག་དེ་ཉིད་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་མཆོག་ཐོབ་ནས་མཆོག་གི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་རོ། །དེ་ལྟར་རིམ་གྱིས་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པའི་དོན་དུ་འཆག་ཅིང་དགའ་བ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བྱོན་ཏེ། བལྟ་ན་སྡུག་གི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོར་བཞུགས་པ་དེ་དེ་ན་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་མར་གསར་དང་ཞུན་མར་ལ་སོགས་པ་དང་སྨན་དང་གོས་དང་མལ་ཆ་ལ་སོགས་པ་དང་དྲིའི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ཏེ། གང་གིས་སངས་རྒྱས་དང་གང་གིས་ཆོས་དང་གང་གིས་དགེ་འདུན་དང་དེ་རྣམས་ལ་འདུད་ཅིང་དེ་ལ་དགའ་བ་དང་དེ་ལ་ཤིན་ཏུ་གུས་པ་དང་བཅས་པས་སྟོན་པའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ། ཕྱག་བྱས་ནས་དྲི་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ཅིང་ཆོས་བསྟན་པ་མཉན་ནས་སང་མགྲོན་དུ་གཉེར་ཏེ་རང་གི་ས་ནས་སོང་ངོ་། །དེ་རྣམས་བྱས་ནས་སང་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་སྟ་གོན་བྱ་སྟེ་གྲོང་ཁྱེར་བརྒྱན། སྟོབས་བཅུ་པ་བྱོན་པའི་ལམ་བརྒྱན་ཏེ་ཆུ་ཡིས་ས་གཞི་མི་མཉམ་པའི་གནས་རྣམས་སུ་ས་བླུག་ནས་ས་གཞི་མཉམ་པར་བྱས་སོ། །དངུལ་གྱི་མདོག་ལྟ་བུའི་བྱེ་མས་སྤྲས་སོ། །མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཉིད་དང་མེ་ཏོག་སིལ་མ་དགྲམ་པར་བྱས་སོ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་གོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་ལ་སོགས་པ་བསྒྲེང་བར་བྱས་སོ། །ཆུ་ཤིང་གི་ཤིང་དང་བུམ་པ་གང་བ་རྣམས་བསྒྲིགས་ནས་གཞག་པར་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་དཀའ་ཐུབ་ པས་རང་གི་གནས་ནས་སྟེང་དུ་འཕགས་ཏེ་མི་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་གི་ཆའི་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དེ་ལ་མི་རྣམས་དགའ་ཞིང་ཚིམ་པས་མཐོང་སྟེ་ནམ་མཁའ་ནས་ས་ལ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་པ་ལ་མི་རྣམས་ཀྱིས་དྲིས་སོ། །བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལམ་འདི་རྣམས་སུ་ཞིག་གིས་བརྒྱན་པར་བྱས། དེའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། ཡུལ་དང་ཕྱོགས་ཀྱི་མཐར་གནས་པའི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མགྲོན་དུ་གཉེར། །དེ་ཉིད་བྱིན་ནས་ལམ་འདི་ནི། །སེམས་ནི་དགའ་བས་ལམ་ཕྱོགས་གཅིག །བདག་ནི་དེ་ཚེ་དེ་ཡི་དུས། །རང་གི་གནས་ནི་བྱེད་པ་དང། །ཤིང་ཤུན་གོས་ནི་རླུང་གིས་གཡོ། །དེ་ཚེ་བདག་ནི་མཁའ་ལ་འགྲོ། །དགའ་དང་ཚིམ་དང་བདེ་བ་ཡིས། །སྐྱེ་བོ་ལམ་འཕྱག་བྱེད་པ་མཐོང། །ནམ་མཁའ་ལས་ནི་བྱོན་ནས་སུ། །དེ་མ་ཐག་པར་མི་ལ་དྲིས། །དགའ་དང་ཚིམ་ལ་བདེ་བ་ཡི། །མཁས་ཤིང་རིག་པའི་སྐྱེ་བོ་ཆེ། །ལམ་ནི་སྙོམས་པར་བྱེད་པ་ན། །སུ་ཞིག་ཕྱིར་དུ་ལམ་འདི་འཆོས། །མི་རྣམས་

Chinese

安住。名为喜悦的城市中居住的燃灯仙人的自在者,获得圆满正等觉的殊胜菩提后,转动殊胜的法轮。如此次第为了利益有情而行走,到达喜悦城,住在可喜的大精舍中,此事被住在那里的人们听闻后,手持新酥油和熟酥油等,以及医药、衣服和卧具等,以及香鬘等。有些人顶礼佛陀,有些人顶礼佛法,有些人顶礼僧伽,他们都对佛陀欢喜,极其恭敬,前往导师处,顶礼后,供养香等供品,在一旁安坐,听闻佛法开示,约定明日应供,从自己的地方离开了。他们做完这些后,准备明日的盛大布施,装饰城市。装饰十力者到来的道路,在因水而不平坦的地方填土,使地面平整。用银色的沙子装饰。铺设花鬘和散花。悬挂各种颜色的绸缎幢幡等。排列放置盛满水的水果树和宝瓶。当时,善慧苦行者从自己的住所升到空中,人们欢喜满足地看到他在那些人上方的空中行走,从空中降落到地上的一侧,人们问道:有福德的人们,是谁用这些来装饰道路的?因此说道:居住在国土和方向尽头之处的,如来应供。布施了那一位,这条道路,心怀喜悦,道路朝向一方。我那时,在那时,自己的住所正在做着,树皮衣服被风吹动。那时我正在空中行走。因喜悦、满足和安乐,看到人们清扫道路。从空中降临后,立刻询问人们。因喜悦、满足和安乐,贤善聪慧的大人物们,在平整道路时,是谁为了谁而装饰这条道路?人们

English

Residing. The master of the lamp-making ascetic residing in the city called Joyful, having attained the supreme enlightenment of perfect and complete enlightenment, turned the supreme wheel of Dharma. Thus, gradually walking for the benefit of sentient beings, he arrived at the city of Joyful and stayed in the great and delightful monastery. When those who lived there heard of this, they took in their hands fresh butter and ghee, medicines, clothes and bedding, and garlands of incense. Some bowed to the Buddha, some to the Dharma, and some to the Sangha, and with joy and great reverence for him, they went to the Teacher. After prostrating, they made offerings of incense and other offerings, and sat down on one side, listening to the Dharma teachings, and arranged to be guests tomorrow, and departed from their own places. After doing these things, they prepared a great feast for the next day and decorated the city. They decorated the path by which the one with the ten powers would come, and filled the uneven places with earth, making the ground level. They adorned it with sand like the color of silver. They spread out garlands of flowers and loose flowers. They hung up banners and flags of various colors of cloth. They arranged and placed trees of fruit trees and full vases of water. At that time, the ascetic Good Intelligence rose up from his own place and walked in the sky above those people, and the people, pleased and satisfied, saw him and asked him as he descended from the sky to one side of the earth: "O fortunate ones, who has decorated these paths with these things?" Therefore it is said: "The Tathagata, the worthy one, dwells at the end of the land and direction. Having given to that one, this path, with a joyful heart, the path faces one direction. I at that time, at that time, my own dwelling was being made, and the bark clothes were blown by the wind. At that time I was walking in the sky. With joy, satisfaction, and happiness, I saw people sweeping the path. After descending from the sky, I immediately asked the people. With joy, satisfaction, and happiness, O wise and intelligent great ones, while leveling the path, for whom are you decorating this path?" The people