Tibetan
་བཅིངས་སོ། །དབུ་ནི་ཆུང་ཞིང་དུ་གུ་ལའི་རས་ནི་མང་བས་ཇི་ལྟར་བཅིང་ཞེས་མི་བསམ་མོ། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྲི་ཞིང་སཱ་ཀ་ལའི་མེ་ཏོག་གི་ཚད་ཙམ་ཆེ་བའོ། །ཡང་ན་ཀུ་བའི་མེ་ཏོག་གི་ཚད་ཙམ་དུ་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དབུ་ཀི་ཛ་ལ་ཀའི་མེ་ཏོག་ལྟར་མཚུངས་པའོ། །ཡང་ན་གུ་སྤྱ་ཀའི་མེ་ཏོག་ལྟར་གྱུར་པའོ། །དེ་ནས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སོ་སོར་བརྒྱན་ནས་རོལ་མོ་ཐམས་ཅད་རང་རང་གི་སྒྲ་འབྱིན་ཞིང་བྲམ་ཟེ་རྣམས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་དགའ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་བསྟོད་ པའི་དབྱངས་བྱེད་དོ། །རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ནས་མཆོག་གི་ཤིང་རྟ་ལ་ཆིབས་སོ། །དེའི་ཚེ་གྲགས་འཛིན་མ་ལ་བུ་བཙས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་གིས་ཐོས་ནས་བདག་གི་བུ་དགའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕོ་ཉ་བ་བཏང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དེ་ཐོས་ནས་སྒྲ་གཅན་འཛིན་སྐྱེས་པས་འཆིང་བ་སྐྱེས་སོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །རྒྱལ་པོ་བདག་གི་བུ་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་འདྲི། དེའི་ཚིག་ཐོས་ཏེ་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་བདག་གི་ཚ་བོ་གཞོན་ནུ་སྒྲ་གཅན་འཛིན་ཉིད་མིང་དུ་གྱུར་ཏོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཀྱང་གྲགས་པ་ཆེན་པོས་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་དང་དཔལ་དང་སྐལ་བ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་གཤེགས་སོ། །དེའི་ཚེ་གཽ་ཏ་མཱི་སྐེམ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཁང་བཟངས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འདུག་པས་གྲོང་ཁྱེར་ལ་བསྐོར་བ་བྱེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་གཟུགས་མཐོང་ནས། དགའ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །དེ་ཡི་མ་ནི་ཞི་བར་གྱུར། །དེ་ཡི་ཕ་ནི་ངེས་པར་ཞི། །དེ་ཡི་བུད་མེད་ངེས་ཞིར་གྱུར། །དེ་ཡི་ཡང་ནི་དེ་བདག་མཚུངས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཐོས་ནས་བསམས་པ། འདི་འདི་ལྟ་བུར་སྨྲ་བ། འདི་ལྟ་བུའི་ཚུལ་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་མཐོང་བས་མའི་སེམས་ཞི་བར་གྱུར། ཕའི་སེམས་ཞི་བར་གྱུར། སྐྱེ་དགུ་དང་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོའི་སེམས་ཞི་བར་གྱུར་ཞེས་སྨྲའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་སེམས་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་གང། དེ་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་ཆགས་པ་མེད་པའི་སེམས་ལ་དེ་སྐད་བརྗོད་དོ། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་མེ་ཞི་བར་གྱུར་པ་ནི་ཞི་བའི་མིང་དུ་གྱུར་ཏོ། །སྐྱོན་གྱི་མེ་དང་གཏི་མུག་གི་མེ་ཞི་བར་གྱུར་པ་ནི་ཞི་བའི་མིང་དུ་གྱུར་ཏོ། །ང་རྒྱལ་དང་ལྟ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་ཀུན་སྐྱེས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་ནི་ཞིབའི་མིང་དུ་བརྗོད་དོ། །འདི་བདག་ལ་ཚིག་སྙན་པ་བརྗོད་ཅི
Chinese
被束缚了。头小，都古拉的布很多，不知如何束缚。那些全部都像克里香萨卡拉的花朵那么大。或者变得像古巴的花朵那么大。菩提萨埵的头如同吉扎拉卡的花朵一样。或者变得像古斯亚卡的花朵一样。之后用所有的装饰品各自装饰，所有的乐器都发出各自的声音，婆罗门们胜利吧，高兴吧，以各种各样的吉祥赞颂的声音。用所有的装饰品装饰后，乘坐最好的马车。那时，罗睺罗之母生下了儿子。国王净饭王听到后，为了使我的儿子高兴，派去了使者。菩提萨埵听到后说，罗睺罗出生了，束缚也出生了。国王问我的儿子为什么这样说。听到他的话后说，从现在开始，我的孙子，年轻的罗睺罗，就以此为名了。菩提萨埵也以巨大的名声，非常高兴，带着光辉和好运，前往城市。那时，名叫乔答弥·乔达摩的王族女子，坐在高楼上，看到了绕着城市行进的菩提萨埵的光辉形象。生起了欢喜和愉悦，特意说了这番话。他的母亲已寂静，他的父亲必寂静，他的妻子必寂静，他的这位也与我相似。菩提萨埵听到后心想，这个人这样说，看到这样品性的我的身体，母亲的心寂静了，父亲的心寂静了，众生和众生之母的心寂静了。为什么说心寂静的意义是什么呢？之后对没有烦恼贪恋的心说了这样的话。贪欲之火熄灭了，就成了寂静的名字。嗔恨之火和愚痴之火熄灭了，就成了寂静的名字。我慢和见解等所有生起的烦恼都寂静了，就称为寂静的名字。这个人对我说了悦耳的话语。
English
It was bound. The head is small, and there is a lot of Dugu cloth, so I don't think about how to bind it. All of them are as big as the flowers of Khri-shing Sakala. Or it became as big as the Kuba flower. The head of the Bodhisattva is like the flower of Kijala. Or it became like the flower of Guspyaka. Then, adorned with all the ornaments separately, all the musical instruments emit their own sounds, and the Brahmins are victorious, be happy, and praise with various auspicious sounds. Adorned with all the ornaments, he rode on the best chariot. At that time, Rahula's mother gave birth to a son. King Suddhodana heard this and sent a messenger to make my son happy. When the Bodhisattva heard this, he said, "Rahula is born, and bondage is born." The king asked why my son said this. Hearing his words, he said, "From now on, my grandson, young Rahula, will be named after this." The Bodhisattva also went to the city with great fame, very happy, with splendor and good fortune. At that time, a royal woman named Gautami Skemmo was sitting on a high building and saw the glorious image of the Bodhisattva walking around the city. Joy and pleasure arose, and she specially said these words. His mother is at peace, his father must be at peace, his wife must be at peace, and this one is like me. When the Bodhisattva heard this, he thought, "This person says this, seeing my body of this kind of character, the mother's heart is at peace, the father's heart is at peace, and the hearts of sentient beings and the mother of sentient beings are at peace." Why is the meaning of saying that the heart is at peace? Then he said these words to the mind without disturbing attachment. The fire of desire is extinguished, and it becomes the name of peace. The fire of anger and the fire of ignorance are extinguished, and it becomes the name of peace. All the arising afflictions such as pride and views are all pacified, and it is called the name of peace. This person spoke pleasant words to me.
Tibetan
ང་བདག་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཚོལ་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཚོལ་ལོ། །དེ་རིང་ཉིད་ནས་བདག་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་སྤངས་ནས་ངེས་པར་འབྱུང་བས་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཚོལ་བར་རིགས་སོ། །འདི་ནི་བདག་གིས་སློབ་དཔོན་མར་གྱུར་ཏོ། །གཽ་ཏ་མཱི་སྐེམ་མོ་ལ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་རི་བའི་མུ་ཏིག་གི་དྲ་བ་མགྲིན་པ་ནས་བཀྲོལ་ཏེ་བསྐུར་རོ། །དེས་དོན་གྲུབ་གཞོན་ནུ་བདག་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེན་པར་གྱུར་པས་སེམས་རྟེན་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་དེས་སེམས་བདེ་བ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་དཔལ་དང་ལྡན་སྐལ་བ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པའི་རང་གི་ཁང་བཟངས་སུ་གཤེགས་ནས་དཔལ་གྱི་མལ་སྟན་ལ་གཟིམས་སོ། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་གླུ་དང་གར་རྣམས་ལེགས་པར་བསླབས་པའི་ལྷའི་བུ་མོ་དང་འདྲ་བའི་གཟུགས་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་རོལ་མོ་བཟུང་ནས་དེ་ལ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱེད་ཅིང་གར་དང་གླུ་དང་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པར་རྩོམ་མོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉོན་མོངས་པ་ལ་མི་དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་གར་ལ་སོགས་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་མེད་པས་ཡུད་ཙམ་གྱིས་མནལ་དུ་བཞུད་དོ། །བུད་མེད་དེ་རྣམས་ཀྱང་གང་གི་དོན་དུ་ངེད་རྣམས་ཀྱིས་གར་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་ལ་དེ་མནལ་དུ་གཤེགས་སོ། །ད་ནི་ཅིའི་ཕྱིར་བདག་ཅག་ངལ་བར་བྱེད་གང་དང་གང་བསླབས་པའི་རོལ་མོ་རྣམས་ས་ལ་བཞག་ནས་ཉལ་ལོ། །དྲི་བཟང་དང་ལྡན་པའི་འབྲུ་མར་གྱི་མར་མེ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་སད་ནས་མལ་གྱི་སྟེང་དུ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ནས་གཟིགས་པས་བུད་མེད་རྣམས་རོལ་མོ་བཞག་ནས་གཉིད་དུ་སོང་བ་གཟིགས་སོ། །ཁ་ཅིག་མཆིལ་མ་ལུག་པ་དང། ཁ་ཅིག་ནི་ལུས་ལ་མཆིལ་མས་གོས་པའི་དྲི་མ་ཅན་དུ་གྱུར་པ་དང། ཁ་ཅིག་ནི་སོ་འཆའ་བ་དང། ཁ་ཅིག་ནི་ངར་ངར་འབྱིན་པ་དང། ཁ་ཅིག་ནི་རྙ་མ་རྨི་འཆད་པ་དང། ཁ་ཅིག་ནི་ཁ་གདངས་པ་དང། ཁ་ཅིག་ནི་གོས་ཞུས་པ་དང། འགའ་ཞིག་གི་ནི་མཚན་མ་སྣང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དེ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་འགྱུར་གཟིགས་ནས་ཐུགས་འཇིགས་པས་འདོད་པ་ལ་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་རྒྱན་དུ་བྱས་པ་ནི་ཉེ་བར་ལྡན་པ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཕོ་བྲང་དང་མཚུངས་པའི་ཁང་བཟངས་ཆེན་པོ་ཡངས་ཤིང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་དྲི་ང་བས་གང་བའི་རོ་དང་ལྡན་པའི་དུར་ཁྲོད་དང་མཚུངས་པར་བསམས་སོ། །སྲིད་པ་གསུམ་པོ་མེ་འབར་བའི་ཁྱིམ་དང་མཚུངས་པར་བསམས་སོ། །བདག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པ་དང། འཚེ་བར་བྱེད་པའོ་
Chinese
我，自身，正在寻找涅槃，并且寻找啊。从今天起，我舍弃在家生活，必定出离，因此理应出家，寻找涅槃。这是我所敬重的老师啊。给乔达弥·瞿昙弥（Gautami Skemmo）送去价值一亿的珍珠项链，从颈间解下并赠送。因为她对悉达多（Don Drub）青年时期的我产生爱慕和执着，所以赠送了心之所系，因此她内心感到快乐。 菩提萨埵具有荣耀，拥有好运，进入自己的宫殿，睡在华丽的床榻上。随即，那些用各种装饰品打扮，精通歌舞，如同天女般容貌绝佳的女子们，拿着各种各样的乐器，围绕着他，极尽欢愉，开始跳舞、唱歌和演奏音乐。菩提萨埵因厌恶烦恼，对歌舞等没有丝毫的喜悦，所以很快就入睡了。那些女子们心想，我们为了他而跳舞等，但他却睡着了。现在我们为何要徒劳呢？于是将所学的乐器放在地上，然后睡去。菩提萨埵在飘着香味的酥油灯光中醒来，在床上结跏趺坐，看到那些女子们放下乐器睡着了。有的流着口水，有的身体沾满了口水的污垢，有的在磨牙，有的发出鼾声，有的在说梦话，有的张着嘴，有的衣衫不整，有些人的私处都露出来了。菩提萨埵看到她们的样子，内心恐惧，对欲望感到厌恶。他将装饰华丽，堪比帝释天宫殿的宽敞宫殿，视为充满各种污秽气味，如同坟墓一般的地方。他将三有（三界）视为燃烧着火焰的房屋。它们会伤害我，会加害于我啊。
English
I, myself, am going to seek Nirvana, and I am seeking it. From this day forth, I will abandon living at home, and I must renounce, therefore I should become a renunciate and seek Nirvana. This is the teacher I respect. He sent a necklace of pearls worth a hundred million to Gautami Skemmo, untying it from his neck and giving it away. Because she had affection and attachment to me, Siddhartha (Don Drub) in his youth, she sent the object of her heart, so her heart felt joy. The Bodhisattva, endowed with glory and good fortune, entered his own palace and lay down on a luxurious bed. Immediately, women adorned with all kinds of ornaments, well-versed in songs and dances, with excellent forms like goddesses, holding various musical instruments, surrounded him, making him extremely happy, and began to dance, sing, and play music. The Bodhisattva, disliking afflictions, had no joy in dances and the like, so he soon fell asleep. Those women thought, we are dancing and so on for his sake, but he has fallen asleep. Why should we labor in vain now? So they put the musical instruments they had learned on the ground and went to sleep. The Bodhisattva, awakened in the fragrant light of butter lamps, sat cross-legged on the bed and saw that the women had put down their instruments and fallen asleep. Some were drooling, some were covered in the dirt of drool on their bodies, some were grinding their teeth, some were snoring, some were talking in their sleep, some had their mouths open, some were disheveled, and some had their private parts exposed. The Bodhisattva, seeing their appearances, felt fear in his heart and became disgusted with desire. He regarded the spacious palace, adorned and comparable to Indra's palace, as a place filled with various foul smells, like a graveyard. He regarded the three realms as a house burning with flames. They harm me, they injure me!