Back to the library

DKG034 0002.《The Teaching on the Perfection of Wisdom Requested by the One Who Subdues Completely with Supreme Power.》.g2.0f

Tibetan

པར་འདོད་པ་དང། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་ལུང་བསྟན་པར་འདོད་པ་དང། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་དང། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐུལ་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་བསླབ་པར་བྱ། བརྩོན་པར་བྱ། འབད་པར་བྱའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསྒོམ་པར་སྦྱོར་བ་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་ཇི་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྟན་པ་འདི་ལ་བརྩོན་པ་དང། ནན་ཏན་བྱེད་པ་དང། འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་པའི་གནས་པ་དེ་མི་འདོར་བ་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་གཞན་གང་ཡང་ངས་མ་མཐོང་ངོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་སྤྱོད་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང་ཉེ་ཞིང་དེར་ཐུག་པར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གང་ལ་ལའི་རྣ་ལམ་དུ་ཐོས་པ་དང། ཐོས་ནས་ཀྱང་མོས་པ་དང། མངོན་པར་དགའ་བ་དང། ཡང་དག་པར་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་པ་དེ་དག་ཀྱང་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ངས་བཤད་དེ་དེར་ཐུག་པར་ཡང་རིག་པར་བྱའོ། །རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི་ཚོགས་ཆེན་པོ་བསགས་པས་དགེ་བའི་རྩ་བ་གཞན་ཡང་ཡོངས་སུ་སྡུད་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐབས་ལ་མཁས་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་འདི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་གི་ལག་ཏུ་སོང་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཁ་ཅིག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ་ལུང་མ་བསྟན་ཀྱང་དེ་དག་ནི་ལུང་བསྟན་པ་དང་ ཉེ་སྟེ། དེ་དག་ནི་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་མངོན་སུམ་དུ་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡང་དག་པར་བཟུང་སྟེ། འདུག་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་དུ་སྐྱེ་བ་དང་ཉེ་བ་སྟེ། དེར་ཐུག་པར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་གི་ལག་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ཡང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང

Chinese

并且希望被授记为独觉,并且希望劝勉众生的往昔愿望和善根,因此应当学习此般若波罗蜜多,应当精进,应当努力。应当精进于般若波罗蜜多的修习之结合。以胜妙之势力而调伏,如何宣说般若波罗蜜多,应当精进并且殷勤,即是说,不住于安住般若波罗蜜多的安住,从而迅速圆满一切佛法,如是之菩萨,我未曾见任何其他之法。以胜妙之势力而调伏,任何菩萨若行于此般若波罗蜜多,则应当了知,彼菩萨接近且趋向于无上正等觉。以胜妙之势力而调伏,无论谁听到此般若波罗蜜多,并且听闻之后生起信心,并且欢喜,并且生起正确的认识,彼等亦将以彼善根成就无上正等觉。如是我说,并且应当了知趋向于此。善男子或善女子,彼等因积聚巨大之福德,亦将完全摄集其他善根。以胜妙之势力而调伏,此般若波罗蜜多之方便善巧所宣说之品,无论落入何菩萨之手,彼等即使未被诸佛世尊现前授记,然彼等亦接近于授记,应当了知彼等不久之后将获得现前授记。以胜妙之势力而调伏,譬如任何众生如理受持十善业道,安住之众生彼等接近于往生北方之不悦意之音声,应当了知趋向于此。以胜妙之势力而调伏,如是般若波罗蜜多此般若波罗蜜多无论落入何菩萨之手,彼亦与无上正等觉

English

And wishing to be prophesied to the stage of a Pratyekabuddha, and wishing to encourage the past aspirations and roots of virtue of sentient beings, therefore one should train in this Perfection of Wisdom, one should strive, one should endeavor. One should strive in the combination of meditating on the Perfection of Wisdom. How to subdue with the power of excellence, how the Perfection of Wisdom is taught, one should strive and be diligent in this, that is to say, not abandoning the abiding that abides in the Perfection of Wisdom, thereby quickly perfecting all the Buddha's teachings, such a Bodhisattva, I have not seen any other Dharma. Subduing with the power of excellence, whichever Bodhisattva practices this Perfection of Wisdom, that Bodhisattva should be known to be close to and approaching unsurpassed perfect enlightenment. Subduing with the power of excellence, whoever hears this Perfection of Wisdom, and having heard it, generates faith, and rejoices, and generates correct understanding, those beings will also attain unsurpassed perfect enlightenment through that root of virtue. Thus I have said, and it should also be known to approach this. Sons or daughters of good families, those who accumulate great assemblies will also completely gather other roots of virtue. Subduing with the power of excellence, this chapter on the skillful means of the Perfection of Wisdom, whichever Bodhisattvas it falls into the hands of, even if some of them are not directly prophesied by the Buddhas, the Blessed Ones, they are close to being prophesied, and it should be known that they will soon receive direct prophecy. Subduing with the power of excellence, for example, any sentient beings who properly uphold the path of the ten virtuous actions, those sentient beings who abide are close to being born into unpleasant sounds of the north, and it should be known to approach this. Subduing with the power of excellence, similarly, this Perfection of Wisdom, whichever Bodhisattva it goes into the hands of, that one also with unsurpassed perfect enlightenment

Tibetan

་ཉེ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་ཞིང། ལྷུག་པར་གཏོང་བར་གྱུར་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་སྦྱིན་པ་དང། སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང། དོན་སྤྱོད་པ་དང། དོན་འཐུན་པས་ཀུན་དུ་སྡུད་ཅིང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱང་སྲུང་ལ་ང་རྒྱལ་བཅོམ་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་མྱུར་དུ་རིགས་མཐོན་པོ་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་འགྱུར་ཏེ། དེར་ཐུག་པར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་སྦྱིན་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན་དུ་གྱུར་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ། བཟོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ། སེམས་ཅན་ལ་བྱམས་པ་སྐྱེད་པ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་ཚུལ་ཁྲིམས་འཛིན་དུ་འཇུག་ཅིང་དབང་པོར་འགྱུར་བའི་ལས་བསགས་པ་དེ་དག་ནི་མྱུར་དུ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་བྱེད་པར་འགྱུར་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་གི་ལག་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ཡང་མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་འགྲོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་རིགས་གང་ཟླ་བ་ཉ་ཚེས་བཅྭ་ལྔ་ལ་དོན་བྱེད་ཅིང་འདུག་པའི་མདུན་དུ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་བྱུང་བར་གྱུར་ན། དེ་ཉིད་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར་ཞིང། མྱུར་དུ་དེའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་དེ་ བཞིན་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལེའུ་འདི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་གི་ལག་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་དེ་མྱུར་དུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་དམིགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་དགེ་བའི་རྩ་བ་མཆོག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིང་སྤྱོད་པ་ཡང་བཟང་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་མོས་པར་གྱུར་ལ། དེ་དག་མིའི་ལུས་ལ་མི་འཐུན་པར་འདུ་ཤེས་འཇོག་ཅིང། ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ། སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་བྱ་བ་བྱེད་པར་གྱུར་པ་ལྷར་སྐྱེ་བར་འདོད་ན། དེ་དག་ནི་མྱུར་དུ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེ་ཞིང་དེ་ན་ཡང་དབང་པོ་བྱེད་པར་འགྱུར་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་གང་སུ་དག་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང། དགེ་བའི་རྩ་བ་མཆོག་དང་

Chinese

应当善加了知。以最胜之能力而完全胜伏,譬如有些众生,布施、慷慨施舍,并且以布施、爱语、利行、同事来摄受众生,而且守护戒律,降伏我慢,这些众生迅速转生为高种姓和拥有大财富,应当了知会达到那种程度。以最胜之能力而完全胜伏,譬如有些众生成为具有布施之自性者,成为具有圆满戒律者,成为具有圆满忍辱者,对众生生起慈爱,也令众生受持戒律,积累成为有权势者之业,那些众生迅速会成为转轮圣王,应当了知。如是以最胜之能力而完全胜伏,此般若波罗蜜多无论落入哪位菩萨之手,那位菩萨也将迅速趋向菩提之精华,应当了知。以最胜之能力而完全胜伏,譬如国王或王族,在十五月圆之日处理事务而安住时,出现轮宝,那么他就会成为转轮圣王,并且迅速他的七宝全部都会出现,应当了知。如是以最胜之能力而完全胜伏,此般若波罗蜜多的章节无论落入哪位菩萨之手,那位菩萨将迅速具有一切智之对境,应当了知。以最胜之能力而完全胜伏,譬如有些众生,具有殊胜的善根,并且也信乐广大贤善之行,而且他们对人身持有不悦意之想,成为具有圆满戒律者,成为作众多有情之事业者,如果他们想要转生为天人,那么他们将迅速与四大天王之眷属的天人们同等转生,并且在那里也会成为有权势者,应当了知。以最胜之能力而完全胜伏,无论谁具有完全清净的善根和殊胜的善根,

English

It should be well understood. To completely subdue with the most excellent power, for example, some sentient beings give alms, give generously, and gather sentient beings with generosity, kind speech, beneficial actions, and acting in accordance with the Dharma, and also protect the precepts and subdue pride. Those sentient beings quickly become of high birth and great wealth, and it should be known that they will reach that state. To completely subdue with the most excellent power, for example, some sentient beings become those with the nature of generosity, become those with perfect morality, become those with perfect patience, generate love for sentient beings, and also cause sentient beings to uphold morality and accumulate the karma of becoming powerful. Those sentient beings will quickly become a Chakravartin king, it should be known. Likewise, to completely subdue with the most excellent power, whichever Bodhisattva this Prajnaparamita falls into the hands of, that Bodhisattva will also quickly go to the essence of Bodhi, it should be known. To completely subdue with the most excellent power, for example, if a king or a member of the royal family is attending to affairs and residing on the fifteenth day of the full moon, and a precious wheel appears before him, then he will become a Chakravartin king, and quickly all of his seven precious things will also appear, it should be known. Likewise, to completely subdue with the most excellent power, whichever Bodhisattva this chapter of the Prajnaparamita falls into the hands of, that Bodhisattva will quickly have the object of all-knowingness, it should be known. To completely subdue with the most excellent power, for example, some sentient beings have excellent roots of virtue and also have faith in the vast and virtuous conduct, and they hold an unpleasant thought towards the human body, become those with perfect morality, become those who do the work of many beings, if they wish to be reborn as gods, then they will quickly be reborn equally with the gods of the retinue of the Four Great Kings, and there they will also become powerful, it should be known. To completely subdue with the most excellent power, whoever has completely pure roots of virtue and excellent roots of virtue,