Tibetan
་ན་བཟའ་དང་ལྷའི་གདུགས་དང་ལྷའི་རྒྱལ་མཚན་དང་ལྷའི་དྲིལ་བུ་དང་ལྷའི་བ་དན་དག་དང་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ལྷའི་མར་མེའི་ཕྲེང་བ་དག་དང་ལྷའི་མཆོད་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་དང་གིས་མཆོད་པར་བྱེད་དེ། བཀུར་སྟིར་བྱེད་ བླ་མར་བྱེད་རྗེད་པར་བྱེད་མཆོད་པར་བྱེད་རི་མོར་བྱེད་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་ལྟ་ཞོག །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཡང་གལ་ཏེ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སེམས་ཅན་གང་སུ་དག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བརྟག་པ་བཟུང་སྟེ། སྔ་ཕྱི་མེད་པར་མིའི་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར་ལ་དེ་དག་ལས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རེ་རེས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་མཆོད་རྟེན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་ཅན་རེ་རེ་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ། བྱེད་དུ་བཅུག་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རེ་རེས་ཀྱང་མཆོད་རྟེན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཞག་སྟེ། བསྐལ་པའམ་བསྐལ་པ་བས་ལྷག་པར་སིལ་སྙན་ཐམས་ཅད་དང་གླུ་དབྱངས་ཐམས་ཅད་དང་གར་ཐམས་ཅད་དང་རོལ་མོ་དང་ཐེག་རྡོབ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྷའི་མེ་ཏོག་དང་ལྷའི་བདུག་པ་དང་ལྷའི་དྲི་དང་ལྷའི་ཕྲེང་པ་དང་ལྷའི་བྱུག་པ་དང་ལྷའི་ན་བཟའ་དང་ལྷའི་གདུགས་དད་ལྷའི་རྒྱལ་མཚན་དང་ལྷའི་དྲིལ་བུ་དང་ལྷའི་བ་དན་ཐམས་ཅད་དང་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ལྷའི་མར་མེའི་ཕྲེང་བདག་དང་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱེད་དེ། བཀུར་སྟིར་བྱེད་བླ་མར་བྱེད་རྗེད་པར་བྱེད་མཆོད་པར་བྱེད་རི་མོར་བྱེད་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་ལ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་ལྟ་བུའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་བསོད་ནམས་བྱ་བ་དེས་མཆོད་རྟེན་གཞལ་དུ་མེད་པ་གྲངས་མེད་པ་དག་བྱེད་དུ་བཅུག་ལ་དེ་ལྟ་བུའི་ངོ་བོའི་མཆོད་པ་དག་ཀྱང་བྱེད་དུ་བཅུག་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཅི་སྙམ་དུ་སེམས་ཅི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེའི་གཞི་ལས་བསོད་ནམས་མང་དུ་སྐྱེད་དམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་བདེ་པར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་འདིས་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་སྐྱེད་དེ། གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་མངོན་པར་དང་དེ་རྟོག་ཅིང་མོས་ལ་སེམས་དང་བས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། ལྷག་པའི་བསམ་པས་ཉན་པ་དང་འཛིན་པ་དང་འཆད་པ་དང་ཀློག་པ་དང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་རབ་ཏུ་འདོན་པ་དང་སྟོན་པ་དང་ཉེ་བར་སྟོན་པ་དང་ལུང་འབོགས་པ་དང་ཁ་ཏོན་ བྱེད་པ་དང་གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་དང་དེའི་དོ
Chinese
以衣服和天神的伞盖、天神的幢幡、天神的铃铛、天神的旌旗等，以及周围的天神灯鬘等，和天神的众多供品来供养，恭敬，尊重，尊崇，供奉，描绘，承侍。 乔尸迦，如果三千大千世界的世间界中，所有的一切有情都被完全地掌握，让他们无有先后地获得人身，而且他们中的每一个有情，都让其造作一个以七宝自性的佛塔，具有如来舍利的心要。让他们造作之后，每一个有情也把所有那些佛塔安放好，于一劫或超过一劫的时间里，以所有的乐器、所有的歌舞、所有的舞蹈、所有的音乐和所有的打击乐器，以及天神的花、天神的焚香、天神的香气、天神的花鬘、天神的涂香、天神的衣服和天神的伞盖、天神的幢幡、天神的铃铛和天神的旌旗等，以及周围的天神灯鬘，和天人和人们的众多供品来供养，恭敬，尊重，尊崇，供奉，描绘，承侍。如果所有那些有情，以那样的自性之善业，让其造作无量无数的佛塔，也让其造作那样的自性之供养。乔尸迦，你认为如何？那些有情从那基础上会积累更多的福德吗？ 帝释天禀白道：世尊，很多，善逝，很多。 世尊告曰：乔尸迦，比起那，善男子或善女子，会积累极其多的福德。因为对于这部般若波罗蜜多，现前欢喜，并且思维、信奉，以清净心发起菩提心之后，以增上意乐听闻、受持、讲述、读诵、通达，精勤念诵、开示、详细开示、传授，念诵，并且也为其他众生广为如实地开示，以及它的意义。
English
With garments and divine umbrellas, divine banners, divine bells, divine flags, and around them, garlands of divine lamps, and many kinds of divine offerings, they make offerings, showing respect, honoring, revering, worshiping, depicting, and attending. Kausika, if all the sentient beings in the realm of the three-thousand great-thousand world system were completely taken hold of, and they were to obtain human bodies without any precedence, and each of those sentient beings were to cause to be made a stupa of the nature of the seven precious jewels, containing the essence of the relics of the Thus-Gone One. After having them made, each sentient being would also place all those stupas, and for a kalpa or more than a kalpa, with all kinds of musical instruments, all kinds of songs, all kinds of dances, all kinds of music, and all kinds of percussion instruments, and divine flowers, divine incense, divine fragrances, divine garlands, divine unguents, divine garments, and divine umbrellas, divine banners, divine bells, and all kinds of divine flags, and around them, garlands of divine lamps, and many kinds of offerings of gods and humans, they would make offerings, showing respect, honoring, revering, worshiping, depicting, and attending. If all those sentient beings, with such virtuous deeds of their own nature, were to cause to be made immeasurable and countless stupas, and also cause to be made such offerings of their own nature. Kausika, what do you think? Would all those sentient beings accumulate more merit from that basis? Indra replied: Bhagavan, many, Sugata, many. The Bhagavan said: Kausika, more than that, a son or daughter of good family would accumulate extremely much merit. Because with regard to this Prajnaparamita, they rejoice, contemplate, and believe in it, and after generating the mind of enlightenment with a pure mind, with superior intention, they listen, hold, explain, recite, understand, diligently recite, teach, closely teach, transmit, recite, and also extensively and accurately teach others, and its meaning.
Tibetan
ན་རྣམ་པར་འགྲེལ་པ་དང་ཡིད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་རྟོག་པ་དང་ཅི་ལྟ་བུར་གྲུབ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་འདིར་ཡོངས་སུ་དཔྱོད་བར་བྱེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཚུལ་རྒྱུན་ཆད་པར་མ་གྱུར་ཅིག་དམ་པའི་ཆོས་ནུབ་པར་མ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་དམ་པའི་ཆོས་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་། ཚུལ་དང་མ་བྲལ་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་པ་བསྒྲུབ་པ་བྱས་པར་འགྱུར་བར་ཆུང་དུ་ན་གླེགས་བམ་དུ་ཆུད་པར་བྱས་ཏེ་འཆང་ངམ་བཞག་ལ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དེ་ལ་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་དང་དྲི་དང་ཕྲེང་བ་དང་བྱུག་པ་དང་ཕྱེ་མ་དང་ན་བཟའ་དང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་དྲིལ་བུ་དང་བ་དན་དག་དང་ཁོར་ཡུག་ཏུ་མར་མེའི་ཕྲེང་བ་དག་དང་མཆོད་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་དག་གིས་མཆོད་པར་བྱེད་དེ། བཀུར་སྟིར་བྱེད་བླ་མར་བྱེད་རྗེད་པར་བྱེད་མཆོད་པར་བྱེད་རི་མོར་བྱེད་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་འདི་ཉིད་དེའི་གཞི་ལས་བསོད་ནམས་ཆེ་བ་མང་དུ་སྐྱེད་དོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་བཞིན་ནོ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་བཀུར་སྟིར་བགྱིད་བ་དང་བླ་མར་བགྱིད་པ་དང་རྗེད་པར་བགྱིད་བ་དང་མཆོད་པར་བགྱིད་པ་དང་ར་མོར་བགྱིད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་མཁྱེན་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་བཞུགས་པ་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་བཀུར་སྟིར་བགྱིས་པ་དང་བླ་མར་བགྱིས་པ་དང་རྗེད་པར་བགྱིས་པ་དང་མཆོད་པར་བགྱིས་པ་དང་རི་མོར་བགྱིས་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས་བར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་གྲངས་འདིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྟ་ཞོག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་སྟོང་གསུམ་ གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ན་སེམས་ཅན་གང་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རེ་རེས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་མཆོད་རྟེན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་ཅན་རེ་རེ་བགྱིད་དུ་སྩལ་པ། བགྱིད་དུ་སྩལ་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་དེ་དག་རེ་རེས་མཆོད
Chinese
并且以分别解释和以心随念，以及如何成立的智慧，于此处完全观察，愿佛陀的法统不断绝，愿圣法不隐没，为了使圣法长久住世，以不离正道而为菩萨摩诃萨们利益安乐之事，如果将此（般若波罗蜜多）纳入经卷之中，或执持或放置，并以鲜花、熏香、香水、花环、涂香、粉末、衣服、伞盖、胜幢、铃铛、幡旗以及周围的灯鬘等各种供品供养，恭敬、尊重、景仰、供奉、绘画、承事，那么，乔尸迦，这位种姓之子或种姓之女，将因此获得比那更大的福德。如是宣说之后，天界众神之主帝释天对世尊如是禀告：世尊，正是如此，善逝，正是如此。世尊，如果种姓之子或种姓之女对这部般若波罗蜜多恭敬、尊重、景仰、供奉、绘画、承事，那么，过去、未来和现在出现的所有佛陀世尊，以及所有佛陀以佛陀的智慧完全知晓的一切世间界中安住者，都将得到极大的恭敬、尊重、景仰、供奉、绘画和承事。世尊，以这种方式，三千大千世界的所有的众生且不论。世尊，此外，三千大千世界，如恒河沙数般的世间界中，有多少众生存在，所有这些众生，每个众生都建造一个以七宝为材质的，以如来舍利为核心的佛塔，
English
And with explanations and mental recollections, and with the wisdom of how it is established, one should fully examine here, may the lineage of the Buddha not be cut off, may the sacred Dharma not disappear, in order to make the sacred Dharma abide long, by not deviating from the right path, one will accomplish benefiting and bringing happiness to the Bodhisattva Mahasattvas. If one puts this (Prajnaparamita) into a scripture, or holds it, or places it, and offers it with flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, powders, clothes, parasols, victory banners, bells, flags, and garlands of lamps around it, and various other offerings, and reveres, respects, esteems, worships, paints, and serves it, then, Kausika, this son or daughter of good family, will generate much greater merit than that. After thus speaking, Indra, the lord of the gods, said to the Blessed One: Blessed One, it is just so, Sugata, it is just so. Blessed One, if a son or daughter of good family reveres, respects, esteems, worships, paints, and serves this Prajnaparamita, then all the Buddhas, Blessed Ones, who have appeared in the past, future, and present, and all those who abide in all the world realms that all the Buddhas fully know with the wisdom of the Buddhas, will receive great reverence, respect, esteem, worship, painting, and service. Blessed One, in this way, let alone all the beings in the three-thousand great thousand world system. Blessed One, moreover, in the three-thousand great thousand world system, in as many world realms as there are grains of sand in the Ganges River, however many beings exist, all those beings, each being building a stupa made of the seven precious materials, with the relics of the Tathagata as its core,