Tibetan
མས་དང་འཐབ་པར་བྱའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གཡུལ་འགྱེད་པར་བྱའོ་སྙམ་ན། དེའི་ཚེ་ཀཽ་ཤི་ཀ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དྲན་པར་བྱོས་ཤིག་ཁ་ཏོན་དུ་བྱོས་ཤིག་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དེ་དག་གི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་ཀྱང་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཚད་མ་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཚད་མེ་པའི་རིགས་སྔགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་གོང་ན་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་བླ་ན་ མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མཉམ་པ་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཚད་མ་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཚད་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་གོང་ན་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མཉམ་པ་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རིག་སྔགས་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་མ་འདོས་པའི་དུས་ན་འབྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་བ་ཅི་སྙེད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱང་ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རིག་སྔགས་འདི་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ད་ལྟར་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞལ་དུ་མེད་གྲངས་མེད་པ་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་སུ་དག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་ རྫོགས་པར་སངས་རྒྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རིག་སྔགས་འདི་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ང་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རིག་སྔགས་འདི་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིག་སྔགས་འདི་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་རྣམས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པའི་བསམ་གཏན་བཞི་འཇིག་རྟེན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པའི་ཚད་མེད་པ་བཞི་འཇིག་རྟེན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པའི་གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་འཇིག་རྟེན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ལྡན་པའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ཡང་འཇིག་རྟེན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱེད་དོ། །མདོར་ན་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཡང་འཇིག་རྟེན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེ་དང་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་དང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་རབ་ཏུ་འབྱེད་དོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྒྱད་སྟོང་པ། བམ་པོ་བཞི་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་གང་གི་ཚེ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྡོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་མི་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ་ཡང་ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རིག་སྔགས
Chinese
应当与阿修罗作战。心想应当与三十三天之天众一同作战时。彼时， कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)你应当忆念此般若波罗蜜多，应当读诵，如是，那些阿修罗的心之流转也将隐没。如是说已。天众之主帝释天对薄伽梵如是禀告：薄伽梵，如是，此般若波罗蜜多乃大神咒。薄伽梵，如是，此般若波罗蜜多乃无量之明咒。薄伽梵，如是，此般若波罗蜜多乃无等之明咒。薄伽梵，如是，此般若波罗蜜多乃无上之明咒。薄伽梵，如是，此般若波罗蜜多乃无与伦比之明咒。薄伽梵，如是，此般若波罗蜜多乃非等同与等同之明咒。如是禀告已。薄伽梵对天众之主帝释天如是说道： कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，如是。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，此般若波罗蜜多乃大神咒。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，此般若波罗蜜多乃无量之明咒。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，此般若波罗蜜多乃无量之明咒。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，此般若波罗蜜多乃无上之明咒。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，此般若波罗蜜多乃无与伦比之明咒。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，此般若波罗蜜多乃无等同之明咒。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，此般若波罗蜜多乃非等同与等同之明咒。为何如此？ कौशिका (Kauśika，憍尸迦，释尊对帝释天的称呼)，如是，依凭此般若波罗蜜多之明咒，往昔之如来应供正等觉诸佛
English
One should fight with the Asuras. If you think you should fight together with the gods of the Thirty-Three, then, Kauśika, you should remember this Prajñāpāramitā, you should recite it, and the flow of the minds of those Asuras will also subside. Thus he spoke. The lord of the gods, Indra, said this to the Blessed One: Blessed One, thus, this Prajñāpāramitā is a great mantra. Blessed One, thus, this Prajñāpāramitā is an immeasurable mantra. Blessed One, thus, this Prajñāpāramitā is an immeasurable mantra. Blessed One, thus, this Prajñāpāramitā is an unsurpassed mantra. Blessed One, thus, this Prajñāpāramitā is an incomparable mantra. Blessed One, thus, this Prajñāpāramitā is an unequaled mantra. Blessed One, thus, this Prajñāpāramitā is a mantra of the unequal and the equal. Having said this, the Blessed One said this to Indra, the lord of the gods: Kauśika, it is so, it is so. Kauśika, thus, this Prajñāpāramitā is a great mantra. Kauśika, thus, this Prajñāpāramitā is an immeasurable mantra. Kauśika, thus, this Prajñāpāramitā is an immeasurable mantra. Kauśika, thus, this Prajñāpāramitā is an unsurpassed mantra. Kauśika, thus, this Prajñāpāramitā is an incomparable mantra. Kauśika, thus, this Prajñāpāramitā is an unequaled mantra. Kauśika, thus, this Prajñāpāramitā is a mantra of the unequal and the equal. Why is that? Kauśika, thus, relying on this Prajñāpāramitā mantra, the Buddhas, Arhats, Perfectly Enlightened Ones of the past
Chinese
无上正等圆满菩提现前圆满成佛。 कौशिक (kaushika，憍尸迦， 憍尸迦) ，在不退转之时出现的如来、应供、正等觉诸佛，凡是有多少将要现前圆满证得无上正等菩提， कौशिक (kaushika，憍尸迦， 憍尸迦) ，他们也都是像这样依靠般若波罗蜜多的明咒，现前圆满证得无上正等菩提。 कौशिक (kaushika，憍尸迦， 憍尸迦) ，现在三千大千世界中，不可衡量、无数的佛陀世尊，凡是有谁现前 圆满成佛， कौशिक (kaushika，憍尸迦， 憍尸迦) ，他们也都是像这样依靠般若波罗蜜多的明咒，现前圆满证得无上正等菩提。 कौशिक (kaushika，憍尸迦， 憍尸迦) ，我也是像这样依靠般若波罗蜜多的明咒，现前圆满证得无上正等菩提。 कौशिक (kaushika，憍尸迦， 憍尸迦) ，依靠这个明咒，十善业道也能在世间广为开显。具有菩提分法的四禅也能在世间广为开显。具有菩提分法的四无量也能在世间广为开显。具有菩提分法的四无色定也能在世间广为开显。具有菩提分法的六神通也能在世间广为开显。菩提的三十七道品也能在世间广为开显。总之，八万四千法蕴也能在世间广为开显。佛陀的智慧、自生智慧和不可思议的智慧也能在世间广为开显。 《八千颂般若波罗蜜多》，第四品。 कौशिक (kaushika，憍尸迦， 憍尸迦) ，无论何时，如来、应供、正等觉诸佛将不会出现在世间，那时， कौशिक (kaushika，憍尸迦， 憍尸迦) ，也是像这样依靠般若波罗蜜多的明咒。
English
Perfectly and completely awakened to unsurpassed and perfect enlightenment. Kaushika, in the time of non-regression, the Tathagatas, Arhats, perfectly and completely awakened Buddhas, as many as will manifest and perfectly attain unsurpassed and perfect enlightenment, Kaushika, they all rely on this vidya-mantra of the Prajnaparamita to manifest and perfectly attain unsurpassed and perfect enlightenment. Kaushika, now in the immeasurable and countless three-thousand great thousand world realms, whichever Buddhas, Bhagavat, manifest and perfectly awaken to unsurpassed and perfect enlightenment, Kaushika, they all rely on this vidya-mantra of the Prajnaparamita to manifest and perfectly awaken to unsurpassed and perfect enlightenment. Kaushika, I also rely on this vidya-mantra of the Prajnaparamita to manifest and perfectly awaken to unsurpassed and perfect enlightenment. Kaushika, relying on this vidya-mantra, the paths of the ten virtuous actions are also widely revealed in the world. The four dhyanas endowed with the limbs of enlightenment are also widely revealed in the world. The four immeasurables endowed with the limbs of enlightenment are also widely revealed in the world. The four formless absorptions endowed with the limbs of enlightenment are also widely revealed in the world. The six superknowledges endowed with the limbs of enlightenment are also widely revealed in the world. The thirty-seven factors of enlightenment are also widely revealed in the world. In short, the eighty-four thousand aggregates of Dharma are also widely revealed in the world. The wisdom of the Buddhas, the self-arisen wisdom, and the inconceivable wisdom are also widely revealed in the world. The Eight Thousand Verse Prajnaparamita, Chapter Four. Kaushika, whenever the Tathagatas, Arhats, perfectly and completely awakened Buddhas will not appear in the world, at that time, Kaushika, it is also like this, relying on the vidya-mantra of the Prajnaparamita.