Back to the library

dkg033 0003.third.prajna paramita and stupa.chapter on holding limitless merit through respectful offerings.g2.0f

Tibetan

་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་མཆོད་པ་བགྱིས་པ་དེ་ལྟར་དོན་ཆེན་པོ་ཅན་དུ་མ་འཚལ་ལགས་སམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་མཆོད་པ་བགྱིས་བ་དེ་ལྟར་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་རྟོགས་པར་མ་གྱུར་ལགས་སམ། དེ་ལྟར་འབྲས་བུ་ཆེ་བ་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཆེ་བར་དེས་རིག་པར་མ་གྱུར་ལགས་སམ། འོན་ཏེ་འཚལ་ཅིང་རྟོགས་ལ་རིག་ཀྱང་སླར་ཞིང་དད་པར་མ་གྱུར་པ་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ཅི་སྙམ་དུ་སེམས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་དེ་དག་ལས་གང་དག་སངས་རྒྱས་ལ་རྟོགས་ནས་དད་པ་དང་ལྡན་པ་དང་གང་དག་ཆོས་ལ་རྟོགས་ནས་དད་པ་དད་ལྡན་པ་དད་གང་དག་དགེ་འདུན་ལ་རྟོགས་ནས་དད་པ་དང་ལྡན་པ་ཅི་སྙེད་ཅིག་ཡོད། དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་དེ་དག་ལས་གང་དག་སངས་རྒྱས་ལ་རྟོགས་ནས་དང་པ་དང་ལྡན་པ་དང་གང་དག་ཆོས་ལ་རྟོགས་ནས་དད་པ་དང་ལྡན་པ་དང་གང་དག་དགེ་འདུན་ལ་རྟོགས་ནས་དད་པ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཉུང་ངོ་། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་ བཞིན་ཏེ། བྫམ་བུའི་གླིང་གི་མི་དེ་དག་ལས་གང་དག་སངས་རྒྱས་ལ་རྟོགས་ནས་དད་པ་དང་ལྡན་པ་དང་གང་དག་ཆོས་ལ་རྟོགས་ནས་དད་པ་དང་ལྡན་པ་དང་གང་དག་དགེ་འདུན་ལ་རྟོགས་ནས་དད་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཉུང་ངོ་། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གང་དག་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་ཕྱིར་མི་འོད་བའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཐོབ་པ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་རང་བྱང་ཆུབ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་དོ། །གང་དག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དེ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་བར་རྫོགས

Chinese

难道您不认为供养般若波罗蜜多具有如此重大的意义吗?世尊,难道您不认为供养世尊所说的般若波罗蜜多具有如此巨大的利益吗?难道您不认为它具有如此巨大的果实和成熟吗?或者您知道、理解并认识到,但却没有再次信仰它吗?说完这些话后,世尊对诸天之王帝释天说道: कौशिका ( कौशिका,Kauśika,憍尸迦:帝释天的名字),你怎么想?在赡部洲的人们中,有多少人因为了解佛陀而具有信心,有多少人因为了解佛法而具有信心,有多少人因为了解僧伽而具有信心?说完这些话后,诸天之王帝释天对世尊说道:世尊,在赡部洲的人们中,因为了解佛陀而具有信心的人,因为了解佛法而具有信心的人,以及因为了解僧伽而具有信心的人,是很少的。说完这些话后,世尊对诸天之王帝释天说道: कौशिका ( कौशिका,Kauśika,憍尸迦:帝释天的名字),确实如此,确实如此。在赡部洲的人们中,因为了解佛陀而具有信心的人,因为了解佛法而具有信心的人,以及因为了解僧伽而具有信心的人,这样的人是很少的。 कौशिका ( कौशिका,Kauśika,憍尸迦:帝释天的名字),获得入流果的人是很少的,比那些人还要少。获得一来果和不还果的人是很少的,比那些人还要少。获得阿罗汉果的人是很少的,比那些人还要少。实现独觉菩提的人是很少的,比那些人还要少。发起无上正等觉菩提心的人是很少的,比那些人还要少。发起无上正等觉菩提心后,使菩提心增长的人是很少的,比那些人还要少。那些发起无上正等觉菩提

English

Do you not think that offering to the Perfection of Wisdom has such great significance? Blessed One, do you not realize that offering to this Perfection of Wisdom spoken by the Blessed One has such great benefits? Do you not know that it has such great fruit and maturation? Or do you know, understand, and recognize it, but do not believe in it again? After saying these words, the Blessed One said to Indra, the King of the Gods: Kauśika, what do you think? Among the people of Jambudvipa, how many are there who have faith because they understand the Buddha, how many have faith because they understand the Dharma, and how many have faith because they understand the Sangha? After saying these words, Indra, the King of the Gods, said to the Blessed One: Blessed One, among the people of Jambudvipa, those who have faith because they understand the Buddha, those who have faith because they understand the Dharma, and those who have faith because they understand the Sangha, are few. After saying these words, the Blessed One said to Indra, the King of the Gods: Kauśika, it is so, it is so. Among the people of Jambudvipa, those who have faith because they understand the Buddha, those who have faith because they understand the Dharma, and those who have faith because they understand the Sangha, such people are few. Kauśika, those who have attained the fruit of stream-entry are few, even fewer than those. Those who have attained the fruit of once-returner and non-returner are few, even fewer than those. Those who have attained the state of Arhat are few, even fewer than those. Those who realize Pratyekabuddha enlightenment are few, even fewer than those. Those who generate the mind of unsurpassed perfect and complete enlightenment are few, even fewer than those. Those who, having generated the mind of unsurpassed perfect and complete enlightenment, cause that mind to grow are few, even fewer than those. Those who generate unsurpassed perfect and complete bodhi

Tibetan

་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ་སེམས་བསྐྱེད་པ་རྒྱས་པར་བྱས་ནས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་ཤིང་གནས་པ་དེ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱེད་པ་དེ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་ཅིང་འབད་དེ་ཕྱིར་མི་ལྔོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལ་གནས་པ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་འབད་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་བ་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་བ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་འབད་དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དེ་དག་ནི་ཉུང་བ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཉུང་ངོ་། །ཀཽ་ཤི་ཀ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལ་གནས་ཏེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་ རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་ཅིང་འབད་པ་གཞན་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉེ་བར་སྟོན་ཅིང་ལུང་འབོགས་པ་དང་དེ་དག་ལ་ཡང་འཛིན་དུ་འཇུག་པ་དང་། འཆང་དུ་འཇུག་པ་དང་ཀློག་ཏུ་འཇུག་པ་དང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེ་པ་འཇུག་པ་དང་རབ་ཏུ་འདོན་དུ་འཇུག་པ་དང་སྟོན་དུ་འཇུག་པ་དང་ཉེ་པར་སྟོན་དུ་འཇུག་པ་དང་ལུང་འབོགས་སུ་འཇུག་པ་དང་ཁ་ཏོན་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་དེ་དང་། དེ་དག་ནི་ཤེས་རགབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དེ་ལ་ལྷའི་མེ་ཏོག་དང་ལྷའི་བདུག་པ་དང་ལྷའི་དྲི་དང་ལྷའི་ཕྲེང་བ་དང་ལྷའི་བྱུག་པ་དང་ལྷའི་ཕྱེ་མ་དང་ལྷའི་ན་བཟའ་དང་ལྷའི་གདུགས་དང་ལྷའི་རྒྱལ་མཚན་དང་ལྷའི་དྲིལ་བུ་དང་ལྷའི་བ་དན་དག་དང་། ཁོར་ཡུག་ཏུ་ལྷའི་མར་མེའི་ཕྲེང་བ་དང་དང་ལྷའི་མཆོད་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་དག་གིས་མཆོད་པར་བྱེད་དེ། བཀུར་སྟིར་བྱེད་བླ་མར་བྱེད་རྗེད་པར་བྱེད་མཆོད་པར་བྱེད་རི་མོར་བྱེད་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དག་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཡང་གང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱེ་སེམས་རྒྱས་པར་བྱེད་ཅིང་བྱང་ཆུ

Chinese

发起菩提心,并发扬菩提心后,精进安住者,比那些少数者还要少。对般若波罗蜜多作瑜伽者,比那些少数者还要少。行般若波罗蜜多者,比那些少数者还要少。修习般若波罗蜜多,并不懈努力,安住于不退转菩萨地的,比那些少数者还要少。修习般若波罗蜜多,并不懈努力,现证无上正等正觉者,比那些少数者还要少。修习般若波罗蜜多,并不懈努力,现证无上正等正觉者,比那些少数者还要少。 कौशिका(憍尸迦)!菩萨摩诃萨安住于不退转菩萨地,现证无上正等正觉后,善男子或善女子,以殊胜增上意乐修习般若波罗蜜多,为其他众生开示般若波罗蜜多,并令彼等受持、读诵、通达、精勤背诵、开示、阐释、讽诵,以及使他们念诵。他们以天花、天香、天香水、天鬘、天涂香、天粉、天衣、天伞、天幢、天铃、天幡等,以及周围的天灯串和各种天供品来供养般若波罗蜜多,恭敬、尊重、景仰、供养、画像、承事供养。 कौशिका(憍尸迦)!还有那些发起菩提心,发起菩提心后发扬菩提心,并

English

Those who generate the mind of enlightenment and cultivate the mind of enlightenment, and then persevere and abide, are even fewer than those few. Those who practice yoga on the Perfection of Wisdom are even fewer than those few. Those who practice the Perfection of Wisdom are even fewer than those few. Those who practice and strive in the Perfection of Wisdom and abide in the ground of non-returning Bodhisattvas are even fewer than those few. Those who practice and strive in the Perfection of Wisdom and become manifestly perfectly enlightened in unsurpassed, perfect and complete enlightenment are even fewer than those few. Those who practice and strive in the Perfection of Wisdom and become manifestly perfectly enlightened in unsurpassed, perfect and complete enlightenment are even fewer than those few. Kausika! Those Bodhisattvas Mahasattvas who abide in the ground of non-returning Bodhisattvas and, having become manifestly perfectly enlightened in unsurpassed, perfect and complete enlightenment, sons or daughters of good family who, with superior and excellent intention, study and strive in the Perfection of Wisdom, and who closely show and transmit this Perfection of Wisdom to others, and also cause them to hold it, recite it, read it, fully understand it, recite it thoroughly, show it, closely show it, transmit it, and cause them to recite it, and those who offer to that Perfection of Wisdom divine flowers, divine incense, divine perfumes, divine garlands, divine unguents, divine powders, divine garments, divine umbrellas, divine banners, divine bells, and divine streamers, and also strings of divine lamps around it, and many kinds of divine offerings, and who honor, respect, revere, worship, depict, and attend to it. Kausika! Also, those who generate the mind of enlightenment, and having generated the mind of enlightenment, cultivate the mind of enlightenment, and