Tibetan
རབ་ཏུ་འདོན་བ་དང་སྟོན་པ་དང་ཉེ་བར་སྟོན་བ་དང་ལུང་འབོགས་པ་དང་ཁ་ཏོན་བྱེད་པས་གཡུལ་འགྱེད་བའི་ཚེ་གཡུལ་དུ་ཐོག་མར་ཞུགས་པར་གྱུར་ན་དེ་གཡུལ་དུ་འཇུག་གམ་གཡུལ་དུ་ཞུགས་སམ་གཡུལ་ལས་འདས་སམ་གཡུལ་གྱི་ནང་དུ་འགྲོའམ་འགྲེང་ངམ་འདུག་ཀྱང་རུང་སྟེ། ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡིད་ལ་འཛིན་པའམ་འཆང་བའམ་ཀློག་པའམ་ཀུན་ཆུབ་བར་བྱེད་པའམ་རབ་ཏུ་འདོན་པའམ་སྟོན་པའམ་ཉེ་བར་སྟོན་པའམ་ལུང་འབོགས་པའམ་ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་དེ་སྲོག་གི་ བར་ཆད་དུ་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་འདི་ནི་གནས་མ་ཡིན་ཞིང་གོ་སྐབས་མེད་དོ། །གཞན་གྱི་གནོད་པ་བྱེད་པས་དེ་སྲོག་གི་བར་ཆད་དུ་འགྱུར་བ་འདི་ཡང་གནས་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཡང་གལ་ཏེ་འགའ་ཞིག་གིས་དེ་ལ་དབྱུག་པའམ་མཚོན་ནམ་བོང་པའམ་གཞན་གང་ཡང་རུང་བས་འཕངས་ན་དེའི་ལུས་ལ་ཕོག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཚད་མ་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་ཚད་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མཉམ་པ་མེད་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་རིག་སྔགས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་རིག་སྔགས་འདི་ལ་སློབ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ནི་བདག་ལ་གནོད་པ་བྱ་བར་ཡང་མི་སེམས་གཞན་ལ་གནོད་པ་བྱ་བར་ཡང་མི་སེམས་གཉི་ག་ལ་གནོད་པ་བྱ་བར་ཡང་མི་སེམས་སོ། ཀཽ་ཤི་ཀ་རིག་སྔགས་འདི་ལ་སློབ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་བར་འགྱུར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་རིག་སྔགས་འདི་ལ་བསླབས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་གང་མ་ཐོབ་པའམ་མ་ཤེས་པའམ་མངོན་སུམ་དུ་མ་བྱས་པ་གང་ཡང་མེད་དེ། །དེའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པ་དང་འཆང་བ་དང་ཀློག་པ་དང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་རབ་ཏུ་འདོན་པ་དང་སྟོན་པ་དང་ཉེ་བར་སྟོན་པ་དང་ལུང་འབོགས་པ་དང་ཁ་ཏོན་ དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེས་ཚེ་འདི་ལ་ཡོན་ཏན་འདི་ཡང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་གང་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཆུང་དུ་ན་བྲིས་ཏེ་གླེགས་བམ་དུ་ཆུད་པར་བྱས་ཤིང་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་བྱས་ཏེ་བཞག་ནས་བཀུར་སྟིར་བྱེད་ལ། མི་འཛིན་མི་འཆང་མི་ཀློག་ཀུན་ཆུབ་བར་མི་བྱེད་རབ་ཏུ་འདོན་བར་མི་བྱེད་སྟོན་པར་མི་བྱེད་ཉེ་བར་སྟོན་པར་མི་བྱེད་ལུང་འབོགས་པར་མི་བྱེད་ཁ་ཏོན་མི་བྱེད་པ་དེར་ཡང་། ཀཽ་ཤི་ཀ་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་གཏོགས་པའ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་གླགས་ལྟ་བ་དག་གིས་གླགས་བལྟས་ཀྱང་ཁོར་ཡུག་ན་འདུག་པ་གླགས་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ་དེ་ནི་གནས་མེད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་ཚེ་འདི་ལ་ཡོན་ཏན་འདི་ཡང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་གང་དག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ན་འདུག་པ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཁོར་ཡུག་ན་འདུག་པ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ནང་ན་འདུག་པ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་རྩ་བ་ན་འདུག་པའི་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་དང་བྱོལ་སོང་ཡན་ཆད་ཀྱང་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་གཏོགས་པར་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་དག་གིས་གཙེ་བའམ་གནོད་པར་བྱ་བའམ་འབེབས་པར་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེན། གང་དག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མི་འཇིགས་པ་དང་ཁོན་མེད་པ་དང་མི་སྐྲག་པ་རབ་ཏུ་སྒོམ་པར་མཛད་ཅིང་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་པ་འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དེར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དང་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་བ་དང་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀཽ་ཤི་ཀ་གང་དུ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་འཛིན་པ་དང་འཆང་བ་དང་ཀློག་པ་དང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་རབ་ཏུ་འདོན་པ་དང་སྟོན་པ་དང་ཉེ་བར་སྟོན་པ་དང་ལུང་འབོགས་པ་དང་ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་དེར་ཀཽ་ཤི་ཀ་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མ་གཏོགས་པར་སེམས་ཅན་མི་དང་མི་མ
Chinese
如果有人念诵、讲述、详细讲述、背诵或口诵，在战争时，如果他第一个投入战场，那么他进入战场了吗？他参加战场了吗？他超越战场了吗？他进入战场中了吗？无论是站立、行走还是坐着。乔尸迦，无论是种姓之子还是种姓之女，如果有人受持、执持、读诵、通达、念诵、讲述、详细讲述、背诵或口诵这部般若波罗蜜多，那会导致生命危险的情况是不存在的，没有机会的。他人加害导致生命危险的情况也是不存在的。乔尸迦，如果有人用棍棒、刀剑、土块或其他任何东西投向他，都不会击中他的身体。为什么呢？乔尸迦，要知道这部般若波罗蜜多是伟大的明咒。乔尸迦，要知道这部般若波罗蜜多是无量的明咒。乔尸迦，要知道这部般若波罗蜜多是无边的明咒。乔尸迦，要知道这部般若波罗蜜多是无上的明咒。乔尸迦，要知道这部般若波罗蜜多是无与伦比的明咒。乔尸迦，要知道这部般若波罗蜜多是与不等者等同的明咒。为什么呢？乔尸迦，学习此明咒的种姓之子或种姓之女，不会想伤害自己，也不会想伤害他人，也不会想伤害两者。乔尸迦，学习此明咒的菩萨摩诃萨将证得无上正等正觉，获得一切智智。他证得无上正等正觉成佛后，将能彻底观察一切众生的心。为什么呢？乔尸迦，学习此明咒的菩萨摩诃萨，没有什么未获得、未知晓或未现证的。
English
If someone recites, teaches, explains in detail, memorizes, or chants, and when engaging in battle, if they are the first to enter the battlefield, have they entered the battlefield? Have they participated in the battlefield? Have they transcended the battlefield? Have they entered into the battlefield? Whether standing, walking, or sitting. Kaushika, whether a son or daughter of good family, if someone upholds, holds, reads, comprehends, recites, teaches, explains in detail, memorizes, or chants this Perfection of Wisdom, the situation where it would lead to a threat to their life does not exist, there is no opportunity. The situation where harm from others would lead to a threat to their life also does not exist. Kaushika, even if someone were to throw a stick, a weapon, a clod of earth, or anything else at them, it would not hit their body. Why is that? Kaushika, know that this Perfection of Wisdom is a great mantra. Kaushika, know that this Perfection of Wisdom is an immeasurable mantra. Kaushika, know that this Perfection of Wisdom is an unbounded mantra. Kaushika, know that this Perfection of Wisdom is an unsurpassed mantra. Kaushika, know that this Perfection of Wisdom is an incomparable mantra. Kaushika, know that this Perfection of Wisdom is a mantra that equals the unequal. Why is that? Kaushika, a son or daughter of good family who studies this mantra does not think of harming themselves, does not think of harming others, and does not think of harming both. Kaushika, a Bodhisattva Mahasattva who studies this mantra will awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and will obtain the wisdom of omniscience. Having awakened to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment and become a Buddha, they will be able to thoroughly observe the minds of all sentient beings. Why is that? Kaushika, for a Bodhisattva Mahasattva who has studied this mantra, there is nothing that has not been obtained, not been known, or not been directly realized.
Chinese
因此称作一切智智。 कौशिका 种姓之子或种姓之女，凡是受持、背诵、读诵、通晓、精勤念诵、讲说、详细讲说、受持文义、口诵这部般若波罗蜜多者，此生也将获得此功德。 कौशिका，此外，凡是将这部般若波罗蜜多书写成小册，放入经匣中，先行供养后放置，并加以恭敬，却不持、不诵、不读、不通晓、不精勤念诵、不讲说、不详细讲说、不受持文义、不口诵之处， कौशिका，除了往昔业的成熟之外，对于众生，那些伺机而动的人和非人，即使伺机窥视，也无法找到可乘之机，因为那是没有机会的。 कौशिका，种姓之子或种姓之女，此生也将获得此功德。 कौशिका，例如，那些位于菩提树下、菩提树周围、菩提树内、菩提树根部的人和非人，乃至旁生，除了往昔业的成熟之外，人和非人都无法加害、损害或击败他们。 这是为什么呢？ 因为过去、未来和现在诸佛如来、阿罗汉、正等觉者，都曾在此处圆满证悟、将要圆满证悟，以及为了圆满证悟而修持对一切众生无畏、无嗔、无惧的禅定，并精勤宣说。 同样， कौशिका，无论何处，种姓之子或种姓之女受持、背诵、读诵、通晓、精勤念诵、讲说、详细讲说、受持文义、口诵这部般若波罗蜜多， कौशिका，除了往昔业的成熟之外，众生、人和非人
English
Therefore, it is called the wisdom of all-knowing. Kausika, a son or daughter of good family, whoever holds, keeps, reads, comprehends, recites, teaches, explains, receives the transmission, and chants this Perfection of Wisdom, will also fully receive this quality in this life. Furthermore, Kausika, wherever this Perfection of Wisdom is written down in a small format, placed in a book, offered to first, placed with respect, but not held, kept, read, comprehended, recited, taught, explained, transmitted, or chanted, even there, Kausika, except for the ripening of previous karma, beings, humans and non-humans who seek opportunities, even if they seek opportunities, will not find an opportunity to take advantage of, because there is no opportunity. Kausika, a son or daughter of good family will also fully receive this quality in this life. Kausika, just as those who are at the heart of enlightenment, around the heart of enlightenment, inside the heart of enlightenment, and at the root of the tree of enlightenment, even humans, non-humans, and animals, except for the ripening of previous karma, humans and non-humans cannot harm, injure, or defeat them. Why is that? Because the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas of the past, future, and present have fully awakened there, will fully awaken, and are practicing and teaching fearlessness, non-hatred, and non-fear towards all beings for the sake of fully awakening. Similarly, Kausika, wherever a son or daughter of good family holds, keeps, reads, comprehends, recites, teaches, explains, receives the transmission, and chants this Perfection of Wisdom, Kausika, except for the ripening of previous karma, beings, humans and non-humans