Back to the library

DKG032 0004.Chapter Twelve Samadhi.Chapter Twelve Samadhi.g2.0f

Tibetan

ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡང་དག་པར་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ངེས་པའི་ཚིག་ལ་གདོན་མི་ཟ་བར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཚིག་བླ་དགས་ལ་འཇུག་ཅིང་ཕྱོགས་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བརྗེད་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འདུ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོའི་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དབང་པོའི་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྒྱུན་གྱི་རྗེས་སུ་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བཀོད་པ་བསྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཚོལ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གནས་ལ་རྟེན་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་ མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དྲི་མ་མེད་པའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣང་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དག་པ་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགའ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གློག་གི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟད་མི་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟི་བརྗིད་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟད་པ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ངེས་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉི་མའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟླ་བའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣང་བ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣང་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མཆོག་གི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡེ་ཤེས་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རིན་ཆེན་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགའ་བ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཀྱིས་གནས་པའི་སྤྱི་གཙུག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཚིག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དམིགས་པ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མིང་ངེས་པར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གནས་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རབ་རིབ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཡོ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡུལ་ལས་རྒལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་མེད་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཐམས་ཅད་ལས་འདའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤིན་ཏུ་བརྟགས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ནེམ་ནུར་རྣམ་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གནས་སུ་བྱ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བཀོད་པ་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་དོར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྲིད་པའི་འདམ་བུ་ཐམས་ཅད་ཕུང་པོ་མེད་པར་རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྒྲོན་མ་འབར་བ་

Chinese

禅定,以及名为如禅定之王的极善安住的禅定,以及名为国王手印的禅定,以及名为精进之力的禅定,以及名为真实超胜的禅定,以及名为于决定之词无疑入的禅定,以及名为入于殊胜之词且于方所善观的禅定,以及名为总持手印的禅定,以及名为无忘失的禅定,以及名为诸法皆真实汇集之海手印的禅定,以及名为虚空遍满的禅定,以及名为金刚坛城的禅定,以及名为胜幢顶髻的禅定,以及名为根基顶髻的禅定,以及名为随顺常行的禅定,以及名为狮子善伸的禅定,以及名为庄严成就的禅定,以及名为珍宝生处的禅定,以及名为种种显现的禅定,以及名为无所寻觅的禅定,以及名为于处无所依的禅定,以及名为无心的禅定,以及名为无垢明灯的禅定,以及名为无量光明的禅定,以及名为显现作用的禅定,以及名为清净圣洁的禅定,以及名为光明无垢的禅定,以及名为生欢喜的禅定,以及名为闪电明灯的禅定,以及名为无尽知的禅定,以及名为具光辉的禅定,以及名为离尽的禅定,以及名为决定胜的禅定,以及名为善能摧坏的禅定,以及名为太阳明灯的禅定,以及名为月亮明灯的禅定,以及名为光明清净的禅定,以及名为显现作用的禅定,以及名为殊胜生处的禅定,以及智

English

Concentration, and the concentration called 'Extremely Well Abiding Like the King of Concentrations,' and the concentration called 'King's Seal,' and the concentration called 'Power of Diligence,' and the concentration called 'Truly Excellent,' and the concentration called 'Entering Unwaveringly into Definitive Words,' and the concentration called 'Entering into Excellent Words and Clearly Seeing the Directions,' and the concentration called 'Dharani Seal,' and the concentration called 'Unforgettable,' and the concentration called 'Ocean Seal Where All Dharmas Truly Gather,' and the concentration called 'Making the Sky Pervasive,' and the concentration called 'Vajra Mandala,' and the concentration called 'Crest Jewel of the Victory Banner,' and the concentration called 'Crest of the Senses,' and the concentration called 'Following the Continuous,' and the concentration called 'Lion Fully Stretched,' and the concentration called 'Accomplishing Adornment,' and the concentration called 'Source of Jewels,' and the concentration called 'Various Manifestations,' and the concentration called 'Without Seeking,' and the concentration called 'Without Reliance on a Place,' and the concentration called 'Without Mind,' and the concentration called 'Spotless Lamp,' and the concentration called 'Infinite Light,' and the concentration called 'Manifesting Action,' and the concentration called 'Pure and Holy,' and the concentration called 'Light Without Stain,' and the concentration called 'Generating Joy,' and the concentration called 'Lightning Lamp,' and the concentration called 'Inexhaustible Knowledge,' and the concentration called 'Having Splendor,' and the concentration called 'Free from Exhaustion,' and the concentration called 'Definitely Victorious,' and the concentration called 'Well Destroying,' and the concentration called 'Sun Lamp,' and the concentration called 'Moon Lamp,' and the concentration called 'Pure Light,' and the concentration called 'Manifesting Action,' and the concentration called 'Supreme Source,' and Wisdom

Chinese

名为“成熟果实”的等持,名为“心安住”的等持,名为“普照”的等持,名为“极安住”的等持,名为“无尽宝”的等持,名为“正法印”的等持,名为“诸法平等性”的等持,名为“舍弃欢喜”的等持,名为“以法安住之顶髻”的等持,名为“遍散”的等持,名为“善于辨别一切语词”的等持,名为“平等安立文字”的等持,名为“离文字”的等持,名为“断除所缘”的等持,名为“无相”的等持,名为“确定入名”的等持,名为“无处行”的等持,名为“无翳”的等持,名为“具足行”的等持, 名为“无动”的等持,名为“超越境界”的等持,名为“成为一切功德之聚”的等持,名为“无心安住”的等持,名为“善妙莲花开放且清净”的等持,名为“具有菩提分”的等持,名为“无尽无畏”的等持,名为“不平等与平等”的等持,名为“超越一切”的等持,名为“极无分别”的等持,名为“消除迟钝”的等持,名为“无处可作”的等持,名为“单一庄严”的等持,名为“现证诸相”的等持,名为“成为一相”的等持,名为“无舍弃诸相”的等持,名为“一切有之泥潭无蕴遍散”的等持,名为“入于名相与声音”的等持,名为“离声音之文字”的等持,名为“明灯燃亮”

English

The samadhi called "Ripening Fruit," the samadhi called "Mind Abiding," the samadhi called "Universally Illuminating," the samadhi called "Extremely Abiding," the samadhi called "Infinite Jewel," the samadhi called "Seal of the Sacred Dharma," the samadhi called "Equality of All Dharmas," the samadhi called "Abandoning Joy," the samadhi called "Crest Abiding in Dharma," the samadhi called "Completely Scattered," the samadhi called "Well Discriminating All Words," the samadhi called "Equally Establishing Letters," the samadhi called "Devoid of Letters," the samadhi called "Cutting Off Objects of Focus," the samadhi called "Without Characteristics," the samadhi called "Definitely Entering Names," the samadhi called "Acting Without a Place," the samadhi called "Without Dimness," the samadhi called "Endowed with Conduct," The samadhi called "Immovable," the samadhi called "Transcending Realms," the samadhi called "Becoming a Collection of All Qualities," the samadhi called "Abiding Without Mind," the samadhi called "Blooming and Pure Virtuous Flower," the samadhi called "Having Limbs of Enlightenment," the samadhi called "Infinite Confidence," the samadhi called "Unequal and Equal," the samadhi called "Transcending All," the samadhi called "Extremely Undiscerning," the samadhi called "Eliminating Sluggishness," the samadhi called "Nothing to Do in a Place," the samadhi called "Single Adornment," the samadhi called "Manifestly Accomplishing Aspects," the samadhi called "Becoming One Aspect," the samadhi called "Without Abandoning Aspects," the samadhi called "All Mud of Existence Scattered Without Aggregates," the samadhi called "Entering into Names and Sounds," the samadhi called "Devoid of Letters of Sound and Tone," the samadhi called "Burning Lamp"