Back to the library

dkg031 0011.chapter 7.chapter 13.chapter showing the manifestation of letters.g2.0f

Tibetan

ནི་རྟག་ཏུ་ཞུམ་པ་མེད་པའི་ཐུགས་མངའ་བས་ན་སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་བྱང་བས་ན་སྐུ་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཡང་འབྱུང་བའི་སྲིད་པར་མཚམས་སྦྱོར་བ་ཟད་པས་ན་སྐུ་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་རྣམས་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་སྟོན་པས་ན་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་གཟིགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པས་ན་གཟིགས་པ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཚུལ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་མངའ་བས་ན་དཀུ་ཟླུམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཁོར་བའི་སྐྱོན་རྣམས་རབ་ཏུ་སྦྱངས་པས་ན་དཀུ་སྐབས་ཕྱིན་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ང་རྒྱལ་གྱི་རྩེ་མོ་བཅོམ་པས་ན་དཀུ་མ་རྙོངས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་ཟད་པར་བྱེད་པ་རྣམ་པར་ཟློག་པས་ན་ཕྱལ་ཕྱང་ངེ་བ་ཡིན་ནོ། ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་མོ་རྣམས་ཐུགས་སུ་ཆུད་པས་ན་ལྟེ་བ་ཟབ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཐུན་པར་འཛིན་པར་ཞུགས་པའི་སློབ་མ་མངའ་བས་ན་ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སློབ་མ་ཀུན་ནས་མཛེས་པའི་དགེ་འདུན་མངའ་བས་ན་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཐུགས་ཤིན་ཏུ་གཙང་བས་ན་ཀུན་སྤྱོད་པ་གཙང་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་འདུལ་བ་ནག་པོ་སྟོན་པ་དང་བྲལ་བས་ན་སྐུ་ལ་སྨེ་བ་དང་གནག་བག་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་ཡང་བའི་ལུས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་སྟོན་པས་ན་ཕྱག་ཤིང་བལ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་གཉེན་འདབ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་ལ་སྙོམས་པར་བྱམས་པས་དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོ་ཡིན་པས་ན་ཕྱག་གི་རི་མོ་མདངས་ཡོད་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་བརྟན་པར་གནས་པས་ན་ཕྱག་གི་རི་མོ་ཟབ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་བཟོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཆོས་སྟོན་པས་ན་ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཧ་ཅང་ཕལ་ཆེ་བ་མ་ཡིན་པའི་བསླབ་པའི་གཞི་འཆའ་བ་ན་ཞལ་ཧ་ཅང་ཡང་མི་རིང་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུར་སྟོན་པས་ན་ཞལ་ལ་གཟུགས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཇམ་པ་སྔོན་དུ་གཏོང་ཞིང་འདུལ་བས་ན་ལྗགས་མཉེན་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཡོན་ཏན་ཆ་ཕྲ་བའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པས་ན་ལྗགས་སྲབ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོ་ཆགས་པ་རྣམས་ལ་གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་ཆོས་ཀྱིས་འདུལ་བར་མཛད་པས་ན་ལྗགས་དམར་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་གླང་པོ་ཆེའི་ང་རོ་དང་། འབྲུག་གི་སྒྲ་ལྟ་བུས་བསྙེངས་པ་མི་མངའ་བས་ན་གླང་པོ་ཆེའི་ང་རོ་དང་། འབྲུག་གི་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ ནི་སྙན་ཅིང་མཉེན་ལ་འཇམ་པར་སྨྲ་བའི་སློབ་མ་མངའ་བས་ན་གསུང་སྙན་ཅིང་མཉེན་ལ་འཇམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྲིད་པའི་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་ལས་ལོག་པས་ན་མཆེ་བ་ཟླུམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྐྱེ་བོ་རྣོན་པོ་འདུལ་བ་ལ་མཁས་པས་ན་མཆེ་བ་རྣོ་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་འདུལ་བ་མཆོག་ཏུ་དཀར་བས་ན་མཆེ་བ་དཀར་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆ་མཉམ་པའི་ས་ལ་བཞུགས་པས་ན་མཆེ་བ་མཉམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མངོན་པར་རྟོགས་པར་རིམ་གྱིས་སྟོན་པས་ན་མཆེ་བ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རི་མཐོན་པོ་ལ་བཞུགས་པས་ན་ཤངས་མཐོ་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འདུལ་བའི་སྐྱེ་བོ་གཙང་མ་མངའ་བས་ན་ཤངས་གཙང་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་གཟིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས་ན་སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པ་དང་ལྡན་པས་ན་སྤྱན་ཡངས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་ཤིན་ཏུ་བསགས་པས་ན་རྫི་མ་སྟུག་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་མིའི་ན་ཆུང་མིག་དཀར་གནག་འབྱེས་ཤིང་པད་མའི་འདབ་མ་རངས་པ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱས་ཤིང་བསྟོད་པས་ན་སྤྱན་དཀར་གནག་འབྱེས་ཤིང་པད་མའི་འདབ་མ་རངས་པ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟག་ཏུ་ཡངས་པ་སྟོན་པས་ན་སྨིན་ཚུགས་རིང་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཇམ་པོས་འདུལ་བ་ལ་མཁས་པས་ན་སྨིན་མ་འཇམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཀུན་ནས་སྐྱོན་མཁྱེན་པས་ན་སྨིན་མའི་སྤུ་མཉམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བའི་སྣུམ་གྱིས་སྐྱེ་བོ་རྒྱུད་སྣུམ་པ་རྣམས་འདུལ་བར་མཛད་པས་ན་སྨིན་མ་སྣུམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་མཆོག་ཏུ་ཡངས་པ་སྟོན་པས་ན་སྙན་ཤལ་སྟུག་ཅིང་རིང་བ་ཡིན་ནོ། ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བས་ན་སྙན་མཉམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་མཛད་པས་ན་སྙན་གྱི་དབང་པོ་མ་ཉམས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ལྟ་བར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས་པས་ན་དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འབྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་རྣམས་རབ་ཏུ་བཅོམ་པས་ན་དཔྲལ་བ་དབྱེས་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྨོན་ལམ་དམ་པ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ན་དབུ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཡུལ་ལ་བུང་བ་ལྟར་དགའ་བ་རྣམ་པར་བཟློག་པས་ན་དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཐོང་བ་དང་བསྒོམ་པས་སྤང་བར་བྱ་བའི་བག་ལ་ཉལ་རྣམས་སྤངས་པས་ན་དབུ་སྐྲ་སྟུག་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དགོངས་པ་འཇམ་པས་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པས་ན་དབུ་སྐྲ་འཇམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟག་ཏུ་མ་འཁྲུགས་པའི་ཐུགས་མངའ་བས་ན་དབུ་སྐྲ་མི་འཛིང་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟག་ཏུ་མི་བརླང་བའི་གསུང་མངའ་བས་ན་དབུ་སྐྲ་མི་བཤོར་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་སྤོས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གིས་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་འཐུན་པར་སྒྲུབ་པས་ན་དབུ་སྐྲ་དྲི་ཞིམ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་དཔལ་བེའུ་དང་། བཀྲ་ཤིས་དང་། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་བརྒྱན་པ་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལ་མངའ་བའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་

Chinese

由于具有恒常不退转之心,因此佛陀的身体是不会退转的。 诸佛薄伽梵断尽了不善之根,因此身体是丰满的。 诸佛薄伽梵断尽了再次产生存在的连接,因此身体非常紧致。 诸佛薄伽梵能够极好地阐释缘起支分和部分,因此支分和部分非常清晰。 诸佛薄伽梵的视线非常清净,因此视线没有模糊且清净。 诸佛薄伽梵拥有具足正行的弟子,因此腰部是圆润的。 诸佛薄伽梵彻底清除了轮回的过患,因此腰部是适中的。 诸佛薄伽梵摧毁了傲慢的顶峰,因此腰部是不弯曲的。 诸佛薄伽梵能够遣除使佛法衰败的事物,因此是笔直挺拔的。 诸佛薄伽梵通达了极其深奥的佛法,因此肚脐是深的。 诸佛薄伽梵拥有进入和合的弟子,因此肚脐是右旋的。 诸佛薄伽梵拥有弟子们完全庄严的僧团,因此是完全庄严的。 诸佛薄伽梵的心非常清净,因此行为是清净的。 诸佛薄伽梵远离了宣说黑色佛法和律藏,因此身体上没有痣和黑点。 诸佛薄伽梵宣说能够获得如木棉般轻盈身体的佛法,因此手如木棉般非常柔软。 诸佛薄伽梵平等慈爱亲友和普通大众,因此是伟大的沙门,所以手上的纹路是有光泽的。 诸佛薄伽梵安住于极其深邃且稳固的状态,因此手上的纹路是深刻的。 诸佛薄伽梵宣说广大的忍辱之法,因此手上的纹路是长的。 诸佛薄伽梵不是非常普通的

English

Because they possess a mind that is always unyielding, the Buddhas' bodies are unyielding. The Buddhas, the Bhagavat, have purified the roots of non-virtue, therefore their bodies are full. The Buddhas, the Bhagavat, have exhausted the connection for rebirth, therefore their bodies are very firm. The Buddhas, the Bhagavat, perfectly explain the limbs and parts of dependent origination, therefore their limbs and parts are very distinct. The Buddhas, the Bhagavat, have extremely pure vision, therefore their vision is without dimness and is pure. The Buddhas, the Bhagavat, possess disciples who are endowed with proper conduct, therefore their waists are round. The Buddhas, the Bhagavat, have thoroughly purified the faults of samsara, therefore their waists are moderate. The Buddhas, the Bhagavat, have destroyed the peak of pride, therefore their waists are not bent. The Buddhas, the Bhagavat, avert things that cause the Dharma to decline, therefore they are upright. The Buddhas, the Bhagavat, have comprehended the extremely profound Dharma, therefore their navels are deep. The Buddhas, the Bhagavat, possess disciples who have entered into harmony, therefore their navels spiral to the right. The Buddhas, the Bhagavat, possess a Sangha of disciples that is completely adorned, therefore they are completely adorned. The Buddhas, the Bhagavat, have extremely pure minds, therefore their conduct is pure. The Buddhas, the Bhagavat, are free from teaching black Dharma and Vinaya, therefore their bodies have no moles or dark spots. The Buddhas, the Bhagavat, teach the Dharma that leads to obtaining a body as light as cotton, therefore their hands are as soft as cotton. The Buddhas, the Bhagavat, equally love relatives and ordinary people, therefore they are great ascetics, and the lines on their hands are radiant. The Buddhas, the Bhagavat, abide in a state that is extremely deep and stable, therefore the lines on their hands are deep. The Buddhas, the Bhagavat, teach the Dharma of great patience, therefore the lines on their hands are long. The Buddhas, the Bhagavat, are not very ordinary

Chinese

在学习的基础奠定时,脸不会太长。诸佛世尊们将一切世间显示为影像一般,因此脸上显现形体的影像。诸佛世尊们先施予柔和再调伏,因此舌头柔软。诸佛世尊们具有细微功德的集合,因此舌头薄。诸佛世尊们以难以测度的佛法调伏幼稚的众生,因此舌头是红色的。诸佛世尊们不为象的吼声和龙的雷鸣所动摇,因此具有象的吼声和龙的雷鸣。诸佛世尊们 拥有说话悦耳、柔和、温顺的弟子,因此语调悦耳、柔和、温顺。诸佛世尊们从有生的束缚中解脱出来,因此牙齿是圆的。诸佛世尊们善于调伏锐利的众生,因此牙齿是锋利的。诸佛世尊们的正法极其洁白,因此牙齿是白色的。诸佛世尊们安住在平等之地,因此牙齿是平等的。诸佛世尊们次第地显示证悟,因此牙齿逐渐变细。诸佛世尊们安住在智慧的高山上,因此鼻子高挺。诸佛世尊们拥有清净的被调伏的众生,因此鼻子清净。诸佛世尊们的目光完全清净,因此眼睛完全清净。诸佛世尊们具有极其广大的佛法,因此眼睛宽广。诸佛世尊们积累了极多的众生,因此睫毛浓密。诸佛世尊们被天、非天和人类中眼睛黑白分明、如莲花瓣般令人愉悦的年轻女子们所喜悦和赞叹,因此眼睛黑白分明,如莲花瓣一般。诸佛世尊们是

English

When laying the foundation for learning, the face is not too long. The Buddhas, the Bhagavat, show all the worlds as if they were images, therefore the image of form appears on the face. The Buddhas, the Bhagavat, first give gentleness and then tame, therefore the tongue is soft. The Buddhas, the Bhagavat, possess a collection of subtle qualities, therefore the tongue is thin. The Buddhas, the Bhagavat, tame the attached beings of children with Dharma that is difficult to fathom, therefore the tongue is red. The Buddhas, the Bhagavat, are not shaken by the roar of an elephant or the sound of a dragon, therefore they possess the roar of an elephant and the sound of a dragon. The Buddhas, the Bhagavat, have disciples who speak pleasantly, softly, and gently, therefore their speech is pleasant, soft, and gentle. The Buddhas, the Bhagavat, are liberated from the bonds of existence, therefore their teeth are round. The Buddhas, the Bhagavat, are skilled at taming sharp beings, therefore their teeth are sharp. The Buddhas, the Bhagavat, have a Dharma that is supremely white, therefore their teeth are white. The Buddhas, the Bhagavat, abide on equal ground, therefore their teeth are equal. The Buddhas, the Bhagavat, gradually reveal realization, therefore their teeth gradually become thinner. The Buddhas, the Bhagavat, abide on the high mountain of wisdom, therefore their nose is high. The Buddhas, the Bhagavat, possess pure tamed beings, therefore their nose is pure. The Buddhas, the Bhagavat, have completely pure vision, therefore their eyes are completely pure. The Buddhas, the Bhagavat, possess extremely vast Buddha Dharma, therefore their eyes are wide. The Buddhas, the Bhagavat, have accumulated a great multitude of beings, therefore their eyelashes are thick. The Buddhas, the Bhagavat, are delighted and praised by gods, asuras, and young women of humans whose eyes are clear with black and white, like the petals of a lotus, therefore their eyes are clear with black and white, like the petals of a lotus. The Buddhas, the Bhagavat, are

Chinese

诸佛如来恒常开示广大的缘故,所以眉毛修长。诸佛如来善于用柔和调伏的缘故,所以眉毛柔顺。诸佛如来通晓一切过失的缘故,所以眉毛的毛发平整。诸佛如来以善根的滋润调伏那些心性柔顺的众生的缘故,所以眉毛润泽。诸佛如来开示最殊胜的佛法的缘故,所以耳垂厚实而长。 诸佛如来战胜烦恼的战场,所以耳朵平齐。诸佛如来调伏心性平等的众生的缘故,所以听觉器官没有衰退。诸佛如来完全断除一切见解的缘故,所以额头开阔平整。诸佛如来彻底战胜沙门、婆罗门和外道的缘故,所以额头宽广。诸佛如来圆满殊胜的愿望的缘故,所以头顶非常丰满。诸佛如来断除像蜜蜂贪恋花蜜一样贪恋世俗的缘故,所以头发像蜜蜂一样乌黑。诸佛如来断除见道和修道所应断除的习气的缘故,所以头发浓密。诸佛如来以柔和的思想领悟教法的精髓的缘故,所以头发柔顺。诸佛如来恒常具有不散乱的心,所以头发不杂乱。诸佛如来恒常具有不粗暴的语言,所以头发不脱落。诸佛如来以菩提分法的香花使众生和合,所以头发有香味。诸佛如来的手掌和脚底有吉祥结、吉祥图案和卍字符装饰。 贤首,这些就是如来身上具有的八十种随形好。 贤首,菩萨摩诃萨

English

The Tathagatas always show vastness, so their eyebrows are long. The Buddhas, the Bhagavat, are skilled in subduing with gentleness, so their eyebrows are soft. The Buddhas, the Bhagavat, know all faults, so the hairs of their eyebrows are even. The Buddhas, the Bhagavat, subdue beings with oily minds with the oil of virtuous roots, so their eyebrows are oily. The Buddhas, the Bhagavat, show the supreme Dharma, so their earlobes are thick and long. The Buddhas, the Bhagavat, conquer the battlefield of afflictions, so their ears are even. The Buddhas, the Bhagavat, subdue beings with even minds, so their auditory sense is not diminished. The Buddhas, the Bhagavat, completely abandon all views, so their foreheads are well-separated. The Buddhas, the Bhagavat, completely defeat ascetics, Brahmins, and opponents, so their foreheads are wide. The Buddhas, the Bhagavat, perfectly fulfill their noble aspirations, so their heads are very full. The Buddhas, the Bhagavat, reverse the delight in objects like bees, so their hair is black like bees. The Buddhas, the Bhagavat, abandon the predispositions to be abandoned by seeing and meditating, so their hair is thick. The Buddhas, the Bhagavat, understand the essence of the teachings with gentle thoughts, so their hair is soft. The Buddhas, the Bhagavat, always have undisturbed minds, so their hair is not tangled. The Buddhas, the Bhagavat, always have non-harsh speech, so their hair does not fall out. The Buddhas, the Bhagavat, harmonize beings with the incense flowers of the limbs of enlightenment, so their hair is fragrant. The Buddhas, the Bhagavat, have palms and soles adorned with auspicious knots, auspicious signs, and swastikas. Subhuti, these are the eighty minor marks of excellence possessed by the Tathagata. Subhuti, Bodhisattva Mahasattva