Tibetan
ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། སྒོམ་པ་དག་ལ་བདུད་སྡིག་ཅན་བར་ཆད་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་མཐུ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ལ་དགོངས་ཤིང་ཕན་འདོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་དགོངས་ཤིང་ཕན་བཏགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། སྒོམ་པ་རྣམས་ལ་བདུད་སྡིག་ཅན་བར་ཆད་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ། འདི་ལྟར། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། སྒོམ་པ་རྣམས་ལ་བདུད་སྡིག་ཅན་བར་ཆད་བྱེད་མི་ནུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ། ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཚད་མེད། གྲངས་མེད་པ་དག་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཚད་མེད། གྲངས་མེད་པ་གང་དག་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པ་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་ཏུ་བྱེད་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་སྒོམ་པ་དེ་ལ་དགོངས་པར་འགྱུར་བ་ནི། ཆོས་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། སྒོམ་པ་དེས་ཀྱང་འདི་ལྟར། བདག་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའོ། །ཀློག་གོ། ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་དོ། །སྟོན་ཏོ། །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་དོ། །སྒོམ་མོ། །སྙམ་དུ་རིག་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བགྱིད་པ་དང་
Chinese
对于作意和禅修，恶魔不能制造障碍。舍利子，无论在十方一切处，凡是安住、生活和存在的诸佛世尊，那些佛世尊的神力，以及那些佛世尊将会顾念和帮助那位菩萨摩诃萨。由于那些佛世尊顾念和帮助，菩萨摩诃萨书写、读诵、讲说、念诵、如理作意和禅修这部甚深般若波罗蜜多，恶魔不能制造障碍。为什么呢？舍利子，就像这样，菩萨摩诃萨被佛陀 完全摄持，书写、读诵、念诵、受持、如理作意和禅修这部甚深般若波罗蜜多，恶魔不能制造障碍。为什么呢？舍利子，在十方一切无量无数的世界中，凡是安住、生活和存在的无量无数的如来、阿罗汉、正等觉，他们将会顾念书写、读诵、念诵、受持、如理作意和禅修这部甚深般若波罗蜜多的菩萨摩诃萨，这是法性。舍利子，无论是善男子还是善女子，书写、读诵、念诵、讲说、如理作意和禅修这部甚深般若波罗蜜多，他们也应当这样认识：我以佛陀的神力书写、读诵、念诵、讲说、如理作意和禅修这部般若波罗蜜多。舍利子请问，世尊，无论是善男子还是善女子，书写、读诵和念诵这部甚深般若波罗蜜多
English
Evil demons cannot create obstacles for those who contemplate and meditate. Shariputra, in all ten directions, the Buddhas, the Bhagavat who abide, live, and exist, the power of those Buddhas, the Bhagavat, and those Buddhas, the Bhagavat, will think of and help that Bodhisattva Mahasattva. Because those Buddhas, the Bhagavat, think of and help, evil demons cannot create obstacles for the Bodhisattva Mahasattva who writes, recites, teaches, chants, properly contemplates, and meditates on this profound Prajnaparamita. Why is that? Shariputra, like this, the Bodhisattva Mahasattva who is completely held by the Buddha writes, recites, chants, holds, properly contemplates, and meditates on this profound Prajnaparamita, evil demons cannot create obstacles. Why is that? Shariputra, in the immeasurable and countless world realms of all ten directions, the Tathagatas, Arhats, Samyaksambuddhas, immeasurable and countless, who abide, live, and exist, will think of the Bodhisattva Mahasattva who writes, recites, chants, holds, properly contemplates, and meditates on this profound Prajnaparamita, because that is the nature of reality. Shariputra, whether it is a son of good family or a daughter of good family, who writes, recites, chants, teaches, properly contemplates, and meditates on this profound Prajnaparamita, they should also recognize this: "I, by the power of the Buddha, write, recite, chant, teach, properly contemplate, and meditate on this Prajnaparamita." Shariputra asked, "Bhagavan, whether it is a son of good family or a daughter of good family, who writes, recites, and chants this profound Prajnaparamita
Tibetan
། སྟོན་པ་དང་། སྒོམ་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་ལགས་སམ། ཀུན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ལགས་སམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ། དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི། ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ལུང་ནོད་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་དང་། གཞན་དག་ལའང་སྟོན་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། སྒོམ་ པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི། ཤཱ་རིའི་བུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་ཡིན་པ་དང་། ཀུན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུས་གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ལུང་ནོད་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བགྱིད་པ་དང་། འཆད་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། སྒོམ་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་དེ་དག་ནི། ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཚད་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས་པ་དག་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་དག་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པ་དེ་དག་གིས་མཁྱེན་ལགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ལུང་ནོད་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བགྱིད་པ་དང་། འཆད་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། སྒོམ་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་དེ་དག་ནི། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ཤིང་ཐུགས་སུ་ཆུད་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ལུང་ནོད་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བྱེད་པ་དང་། འཆད་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། སྒོམ་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི། ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གིས་མཁྱེན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ཤིང་ཐུག
Chinese
世尊和，禅修者和，如理作意者，那些全部是佛陀的威力吗？一切都被佛陀所摄受吗？ 薄伽梵开示说：舍利子，是的，就是这样，是的，就是这样。正如所说的那样，善男子或善女子，无论哪一位，对于这部般若波罗蜜多，书写、读诵、受持、讽诵，并且也为其他人宣说，如理作意和禅修，那些全部，舍利子，应当了知是佛陀的威力，并且一切都被佛陀所摄受。 舍利子请问说：薄伽梵，善男子或善女子，无论哪一位，对于这部甚深般若波罗蜜多，书写、读诵、受持、讽诵、讲解、宣说、禅修和如理作意，那些，在所有十方的一切世界中，无数无量的世界中，如来、应供、正等觉，那些安住、生存和存在的佛陀们都知道吗？菩萨摩诃萨，无论哪一位，对于这部甚深般若波罗蜜多，书写、读诵、受持、讽诵、讲解、宣说、禅修和如理作意，那些，佛陀薄伽梵们以佛眼观照并且已经领悟了吗？ 薄伽梵开示说：舍利子，是的，就是这样。是的，就是这样。善男子或善女子，无论哪一位，对于这部般若波罗蜜多，书写、读诵、受持、讽诵、讲解、宣说、禅修和如理作意，并且如实地修习，那些，所有十方的如来、应供、正等觉，那些佛陀们都知道。那些菩萨摩诃萨，佛陀薄伽梵们以佛眼观照并且已经领悟。
English
The Teacher, the meditator, and those who properly attend to it, are all those the power of the Buddha? Are all completely held by the Buddha? The Blessed One said: Shariputra, it is so, it is so. Just as it is said, whatever son of good family or daughter of good family, who writes, reads, receives, recites this Perfection of Wisdom, and also teaches it to others, properly attends to it and meditates, all those, Shariputra, should be known to be the power of the Buddha, and all are completely held by the Buddha. Shariputra asked: Blessed One, whatever son of good family or daughter of good family, who writes, reads, receives, recites, explains, teaches, meditates, and properly attends to this profound Perfection of Wisdom, those, in all the ten directions, in countless and immeasurable world realms, the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, those who abide, live, and exist, do they know? Whatever Bodhisattva Mahasattvas, who writes, reads, receives, recites, explains, teaches, meditates, and properly attends to this profound Perfection of Wisdom, those, do the Buddhas, the Blessed Ones, see with the Buddha's eye and have they understood? The Blessed One said: Shariputra, it is so, it is so. Whatever son of good family or daughter of good family, who writes, reads, receives, recites, explains, teaches, meditates, and properly attends to this Perfection of Wisdom, and practices it accordingly, those, all the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas of the ten directions know. Those Bodhisattva Mahasattvas, the Buddhas, the Blessed Ones, see with the Buddha's eye and have understood.
Tibetan
ས་སུ་ཆུད་དེ། ཤཱ་རིའི་བུ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང་ཉེ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཤེས་རབ་ ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་འཛིན་པར་འགྱུར་བའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལ་མོས་པ་མང་བར་འགྱུར་ཞིང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལ་བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་རིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གཟིགས་སོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། རིས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཡི་གེར་བྲིས་ཤིང་འཆང་བ་དེ་དག་ཀྱང་དོན་ཆེ་བ་དང་། ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཆེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་ནམ་ཡང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་ལ། ནམ་ཡང་ངན་སོང་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་སུ་སྐྱེས་ནའང་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་གནོན་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་རིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་ནམ་ཡང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ནམ་ཡང་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ནམ་ཡང་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་དང་། དབང་པོ་རྣམས་དང་། སྟོབས་རྣམས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་དང་། ལམ་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ནམ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་རྣམས་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ནམ་ཡང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མ
Chinese
于处安住。舍利子，大乘种姓之子或种姓之女，彼等即趋近于无上正等觉。舍利子，凡是菩萨乘之种姓之子或种姓之女，将执持此甚深般若波罗蜜多，彼等种姓之子或种姓之女，将对甚深般若波罗蜜多生起极大之信乐，以鲜花、熏香、香、花鬘、涂香、粉末、衣物、伞、胜幢、幡等，对此甚深般若波罗蜜多，恭敬尊重，视为上师，绘制图像，进行供养。舍利子，彼等菩萨摩诃萨，以及种姓之子或种姓之女，亦为如来以佛眼所见。舍利子，凡是种姓之子或种姓之女，书写并持诵此甚深般若波罗蜜多，彼等亦将具有重大意义、巨大利益、巨大果报和巨大异熟。以该善根，彼等将永不与诸佛薄伽梵分离，永不生于恶趣之中，即使生于天人之中，亦不与佛陀和菩萨分离，并且也将获得不退转地。舍利子，彼等菩萨摩诃萨，以及种姓之子或种姓之女，以该善根，将永不与六度分离。永不与内空性，以及无事物自性空性之间分离。永不与念住，正断，神足，根，力，菩提分，道分离。永不与如来十力，无畏，别别正智，十八不共佛法分离。永不与一切相
English
Abiding in that place. Shariputra, those sons or daughters of good family who belong to the Great Vehicle will be close to unexcelled, perfect and complete enlightenment. Shariputra, those sons or daughters of good family who belong to the Bodhisattva Vehicle, who will hold this profound Perfection of Wisdom, those sons or daughters of good family will have great faith in this profound Perfection of Wisdom, and with flowers, incense, perfume, garlands, unguents, powders, garments, umbrellas, banners, and pennants, they will treat this profound Perfection of Wisdom with respect and reverence, regard it as their teacher, draw pictures of it, and make offerings to it. Shariputra, those Bodhisattvas Mahasattvas, and those sons or daughters of good family, are also seen by the Tathagata with the Buddha's eye. Shariputra, those sons or daughters of good family who write and hold this profound Perfection of Wisdom will also have great meaning, great benefit, great fruit, and great maturation. With that root of virtue, they will never be separated from the Buddhas, the Bhagavat, and will never be born in the evil realms, and even if they are born among gods and humans, they will not be separated from the Buddhas and Bodhisattvas, and they will also attain the ground of non-retrogression. Shariputra, those Bodhisattvas Mahasattvas, and those sons or daughters of good family, with that root of virtue, will never be separated from the six perfections. They will never be separated from internal emptiness and the emptiness of the nature of non-things. They will never be separated from the mindfulness, the correct abandonments, the feet of miraculous power, the faculties, the powers, the limbs of enlightenment, and the path. They will never be separated from the ten powers of the Tathagata, the fearlessnesses, the separate correct knowledges, and the eighteen unshared qualities of the Buddha. They will never be separated from all aspects.