Tibetan
ཆེན་པོ་དང་། དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང་། བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་མི་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པར་བགྱི་བ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་རྒྱལ་རིགས་ཆེ་ཞིང་མཐོ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བར་བགྱི་བ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་བྲམ་ཟེ་ཆེ་ཞིང་མཐོ་བའི་རིགས་དང་། ཁྱིམ་བདག་ཆེ་ཞིང་མཐོ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བར་བགྱི་བ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷར་སྐྱེ་ བར་བགྱི་བ་དང་། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་། མཚེ་མ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། འཕྲུལ་དགའ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དང་། ཚངས་རིས་དང་། ཚངས་ལྷ་ཉེ་ཕན་དང་། ཚངས་པ་ཀུན་འཁོར་དང་། ཚངས་ཆེན་དང་། སྣང་བ་དང་། ཆུང་སྣང་དང་། ཚད་མེད་སྣང་བ་དང་། ཀུན་སྣང་དང་བ་དང་དགེ་བ་དང་ཆུང་དགེ་དང་ཚད་མེད་དགེ་བ་དང་དགེ་རྒྱས་དང་ཆེ་བ་དང་ཆུང་ཆེ་དང་། ཚད་མེད་ཆེ་བ་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་ལྷར་སྐྱེ་བར་བགྱི་བ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་འདུ་ཤེས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་ལྷར་སྐྱེ་བར་བགྱི་བ་ལ་བསླབ་ཅིང་དེར་ཡང་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི། ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་དང་། རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཅུང་ཟད་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་དང་། འདུ་ཤེས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད་མིན་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་ལྷར་སྐྱེ་བར་བགྱི་བ་ལ་བསླབ་ཅིང་དེར་ཡང་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི། ཇི་ལྟར་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་སེམས་བསྐྱེད་པ་གཉིས་པ་དང་། གསུམ་པ་དང་བཞི་པ་དང་ལྔ་པ་དང་དྲུག་པ་དང་བདུན་པ་དང་བརྒྱད་པ་དང་དགུ་པ་དང་། སེམས་བསྐྱེད་པ་བཅུ་པ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱོན་མ་མཆིས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱི་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བགྱི་བ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལ་བསླབས་ཤིང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འཚལ་བར་བགྱི་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པས། གཟུགས་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ཚོར་བ་དང་འདུ་ཤེས་དང་འདུ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། སྐྱེ་མཆེད་དང་།
Chinese
伟大和，大喜悦和，大中舍和，学习佛陀的十八种不共法。学习如何圆满成就大丈夫的三十二相和八十随形好。学习如何投生于伟大而高贵的刹帝利种姓。学习如何投生于伟大而高贵的婆罗门种姓和居士种姓。学习如何投生于四大天王众的天神，以及三十三天，夜摩天，兜率天，乐变化天，他化自在天，梵众天，梵辅天，大梵天，光天，少光天，无量光天，极光净天，善天，少善天，无量善天，遍善天，广天，少广天，无量广天，大果天等天神之中。学习为了投生于无想有情之中。学习如何投生于净居天众的天神之中，并且在那里也不要出生。学习如何投生于空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处等天的天神之中，并且在那里也不要出生。学习如何发起最初的发心。学习如何发起第二发心，第三发心，第四发心，第五发心，第六发心，第七发心，第八发心，第九发心，以及第十发心。学习如何证得声闻地和独觉地。学习如何使菩萨没有过失，如何成熟一切有情，如何清净佛土。学习如何修习菩提道，以及为了证悟一切法的一切相而修习菩提道。世尊，如果菩萨摩诃萨行于般若波罗蜜多，则应学习色，受，想，行，识，以及诸处。
English
To train in greatness, great joy, great equanimity, and the eighteen unmixed qualities of a Buddha. To train in how to fully accomplish the thirty-two marks of a great being and the eighty excellent signs. To train in how to be born into a great and noble kshatriya family. To train in how to be born into a great and noble brahmin family and a householder family. To train in how to be born as a god in the retinue of the Four Great Kings, and in the Thirty-three, Yama, Tushita, Nirmāṇarati, Paranirmita-vaśavartin, Brahma retinue, Brahma attendants, Brahma assembly, Great Brahma, Light, Lesser Light, Immeasurable Light, Radiance, Virtue, Lesser Virtue, Immeasurable Virtue, Abundant Virtue, Greatness, Lesser Greatness, Immeasurable Greatness, and Great Fruit gods. To train in how to be born as a non-perceptual being. To train in how to be born as a god in the retinue of the Pure Abodes, and also not to be born there. To train in how to be born as a god in the retinue of the Sphere of Infinite Space, the Sphere of Infinite Consciousness, the Sphere of Nothingness, and the Sphere of Neither Perception Nor Non-Perception, and also not to be born there. To train in how to generate the first mind of enlightenment. To train in how to generate the second, third, fourth, fifth, sixth, seventh, eighth, ninth, and tenth minds of enlightenment. To train in how to train in the grounds of the Hearers and Solitary Buddhas. To train in how to make the Bodhisattva free from faults, how to ripen all sentient beings, and how to purify the Buddha-fields. To train in how to train in the path of enlightenment, and to train in the path of enlightenment in order to realize all dharmas in all aspects. Blessed One, if a Bodhisattva, a great being, practices the Perfection of Wisdom, then one should train in form, feeling, perception, formation, and consciousness, and in the sense bases.
Tibetan
ཁམས་དང་། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ བསླབ་པར་བགྱི། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་དང་། ཚད་མེད་པ་རྣམས་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་དང་། མི་འཇིགས་པ་རྣམས་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ལ་བསླབ་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སླད་དུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལ་སྤྱོད་པའམ། མི་སྤྲོ་བ་སྤྲོས་པར་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་བ་ལགས་གྲང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དེ་དག་མ་མཆིས་ཏེ། གཟུགས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས། གཟུགས་ལས་གུད་ན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་མཆིས་ཏེ། གཟུགས་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱང་གཟུགས་སོ། །ཚོར་བ་དང་འདུ་ཤེས་ དང་འདུ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པར་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས་གུད་ན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་མཆིས་ཏེ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱང་རྣམ་པར་ཤེས་པའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཁམས་དང་། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལས་གུད་ན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་མཆིས་ཏེ།
Chinese
我将修学界和缘起。我将修学布施波罗蜜多。我将修学持戒波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、禅定波罗蜜多和智慧波罗蜜多。我将修学内空性。我将修学无事物自性空性之间。我将修学三十七菩提分法。我将修学圣谛们、禅定们、无量们、无色定们、八解脱、次第止定九、空性、无相、无愿、神通们、三摩地们和陀罗尼门。我将修学如来十力、四无畏、四无碍解、大慈、大悲和佛不共法。我将修学入流果、一来果和不还果。我将修学阿罗汉和独觉菩提。我将修学乃至一切种智。世尊，为了那个，菩萨摩诃萨不会造作颠倒行，或不悦意而造作悦意行。世尊，那是什么缘故呢？因为法界中没有那些分别。色也不是法界。色之外也没有法界。色即是法界。法界即是色。受、想、行、识也不是法界。识之外也没有法界。识即是法界。法界即是识。处、界和缘起也不是法界。缘起之外也没有法界。
English
I will train in the realms and dependent origination. I will train in the perfection of giving. I will train in the perfection of ethics, the perfection of patience, the perfection of diligence, the perfection of meditation, and the perfection of wisdom. I will train in the emptiness of the internal. I will train in the emptiness of the nature of non-things. I will train in the thirty-seven factors of enlightenment. I will train in the noble truths, the meditations, the immeasurables, the formless absorptions, the eight liberations, the nine successive abidings, emptiness, signlessness, wishlessness, the superknowledges, the samadhis, and the doors of dharani. I will train in the powers of the Thus-Gone One, the fearlessnesses, the individual perfect knowledges, great love, great compassion, and the unmixed qualities of the Buddha. I will train in the fruit of stream-enterer, the fruit of once-returner, and the fruit of non-returner. I will train in arhatship and self-awakening. I will train up to omniscience. Blessed One, for that reason, a bodhisattva mahasattva will not engage in inverted conduct, or create pleasure from displeasure. Blessed One, what is the reason for that? Because in the element of reality there are no such distinctions. Form is not the element of reality. Apart from form, there is no element of reality. Form itself is the element of reality. The element of reality itself is form. Feeling, perception, formation, and consciousness are also not the element of reality. Apart from consciousness, there is no element of reality. Consciousness itself is the element of reality. The element of reality itself is consciousness. The sense bases, the realms, and dependent origination are also not the element of reality. Apart from dependent origination, there is no element of reality.
Tibetan
རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བའོ། །ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ལས་གུད་ན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་མཆིས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་སོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་དང་། ཚད་མེད་པ་རྣམས་དང་གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལས་གུད་ན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས་ཏེ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་དང་། མི་འཇིགས་པ་རྣམས་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལས་གུད་ན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་མཆིས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ཆོས་ ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་སོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས། རང་བྱང་ཆུབ་ལས་གུད་ན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་མཆིས་ཏེ། རང་བྱང་ཆུབ་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱང་རང་བྱང་ཆུབ་བོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལགས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལས་གུད་ན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་མཆིས་ཏེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ཀྱང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ
Chinese
缘起性亦是法界，法界性亦是缘起。波罗蜜多等，一切空性，菩提分法三十七品亦非法界。菩提分法三十七品之外亦无法界，菩提分法性亦是法界，法界性亦是菩提分法。圣谛等，禅定等，四无量等及无色定等，解脱等，次第住定等，空性及无相，无愿，神通等，三摩地等，陀罗尼门等亦非法界。陀罗尼门之外亦非法界，陀罗尼门性亦是法界，法界性亦是陀罗尼门。如来十力等，四无畏等，四无碍解等，大慈及大悲，佛不共法等亦非法界。佛不共法之外亦无法界，佛不共法性亦是法界，法界性亦是佛不共法。预流果和一来果，不来果，阿罗汉及独觉亦非法界。独觉之外无法界，独觉性亦是法界，法界性亦是独觉。乃至一切种智亦非法界。一切种智之外亦无法界，一切种智性亦是法界，法界性亦是一切种智。世尊开示说：善现，是这样的，是这样的。
English
Dependent arising itself is also the Dharmadhatu. The Dharmadhatu itself is also dependent arising. The Paramitas and all of emptiness, and the thirty-seven factors of enlightenment are also not the Dharmadhatu. Apart from the thirty-seven factors of enlightenment, there is no Dharmadhatu. The nature of the thirty-seven factors of enlightenment is also the Dharmadhatu. The nature of the Dharmadhatu is also the thirty-seven factors of enlightenment. The noble truths, the dhyanas, the immeasurables, the formless attainments, the liberations, the serial abidings, emptiness, signlessness, wishlessness, the superknowledges, the samadhis, and the dharani gates are also not the Dharmadhatu. Apart from the dharani gates, there is no Dharmadhatu. The nature of the dharani gates is also the Dharmadhatu. The nature of the Dharmadhatu is also the dharani gates. The Tathagata's powers, the fearlessnesses, the analytical knowledges, great love, great compassion, and the unshared qualities of the Buddha are also not the Dharmadhatu. Apart from the unshared qualities of the Buddha, there is no Dharmadhatu. The nature of the unshared qualities of the Buddha is also the Dharmadhatu. The nature of the Dharmadhatu is also the unshared qualities of the Buddha. The fruit of stream-enterer, the fruit of once-returner, the fruit of non-returner, Arhatship, and Pratyekabuddhahood are also not the Dharmadhatu. Apart from Pratyekabuddhahood, there is no Dharmadhatu. The nature of Pratyekabuddhahood is also the Dharmadhatu. The nature of the Dharmadhatu is also Pratyekabuddhahood. Even omniscience is not the Dharmadhatu. Apart from omniscience, there is no Dharmadhatu. The nature of omniscience is also the Dharmadhatu. The nature of the Dharmadhatu is also omniscience. The Blessed One said: Subhuti, it is so. It is so.