Tibetan
་བཀུར་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལས་ཆོས་ཐོས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དང་། དེ་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའམ། ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་དབྱིངས་སུ་རིམ་གྱིས་མྱ་ངན་ལས་ཡོངས་སུ་འདའ་བ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་དེ་ལྟར་ཕན་པ་མང་པོ་བྱེད་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་པ་རྣམས་ཀྱི། ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་དེ་དག་ན་སྡུག་བསྔལ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇིལ་ཞིང་སེར་སྣ་སྤང་བའི་ཕྱིར་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། དེ་དག་ན་སེམས་ཅན་ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་པ་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཡི་དགས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་བ་དང་། དེ་དག་ཡི་དགས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལངས་ནས། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དང་། མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་ཏེ། ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ཀྱི་བར་དུ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་། ནམ་ཡང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བ་དག་མཐོང་ངོ་། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་དང་བྱང་ཤར་དང་ཤར་ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་དང་། འོག་དང་། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་དེ་དག་ན། སྡུག་བསྔལ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇིལ་ཞིང་སེར་སྣ་སྤང་བའི་ཕྱིར་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། དེ་དག་ན་སེམས་ཅན་ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་པ་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། ཡི་དགས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་བ་དང་། དེ་དག་ཡི་དགས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལངས་ནས།
Chinese
恭敬，他们从那些佛陀薄伽梵那里听闻佛法，如实地精进。他们以声闻乘，或独觉乘，或大乘，或那三种乘，次第地见到从无余依涅槃界中完全寂灭。善现，如此，凡是发起了无上正等菩提心，并如实地精进的菩萨摩诃萨们，他们就这样做了许多利益。善现，我从这里以佛眼观察世界，在东方恒河沙数的世界中，菩萨摩诃萨们为了那些有情饿鬼界的有情，为了平息饿鬼界中的所有痛苦，为了舍弃悭吝而说法。那些有情饿鬼界的有情对那些菩萨摩诃萨生起慈爱之心，并从饿鬼的生处解脱出来。他们从饿鬼的生处解脱出来之后，以那善根，转生到天界和人界，直到在无余依涅槃界中完全寂灭。我见到他们将永远不会与佛陀薄伽梵们分离。善现，我又从这里以佛眼观察世界，在南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、下方和上方的世界的恒河沙数世界中，菩萨摩诃萨们为了那些有情饿鬼界的有情，为了平息饿鬼界中的所有痛苦，为了舍弃悭吝而说法。那些有情饿鬼界的有情对那些菩萨摩诃萨生起慈爱之心，并从饿鬼的生处解脱出来。他们从饿鬼的生处解脱出来之后，
English
reverence, and having heard the Dharma from those Buddhas, the Blessed Ones, they diligently apply themselves to the truth. They see those who, through the Hearer Vehicle, or the Solitary Buddha Vehicle, or the Great Vehicle, or those three Vehicles, gradually pass into complete extinction in the realm of Nirvana without remainder. Subhuti, thus, those Bodhisattvas, great beings, who generate the mind for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment and diligently apply themselves to the truth, thus perform many benefits. Subhuti, from here, with the Buddha's eye, I observe the world, and in the world realms in the eastern direction, as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattvas, great beings, for the sake of sentient beings in the realm of hungry ghosts, to completely pacify all the suffering in those realms of hungry ghosts, and to teach the Dharma for the sake of abandoning miserliness. In those realms, those sentient beings in the realm of hungry ghosts generate a mind of love towards those Bodhisattvas, great beings, and arise from those places of birth as hungry ghosts. Having arisen from those places of birth as hungry ghosts, through that very root of virtue, they are born in the world of gods and the world of humans, until they completely pass into Nirvana in the realm of Nirvana without remainder. I see that they will never be separated from the Buddhas, the Blessed Ones. Subhuti, again from here, with the Buddha's eye, I observe the world, and in the world realms in the southern, western, northern, northeastern, southeastern, southwestern, northwestern, lower, and upper directions, as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattvas, great beings, for the sake of sentient beings in the realm of hungry ghosts, to completely pacify all the suffering in those realms of hungry ghosts, and to teach the Dharma for the sake of abandoning miserliness. In those realms, those sentient beings in the realm of hungry ghosts generate a mind of love towards those Bodhisattvas, great beings, and arise from those places of birth as hungry ghosts. Having arisen from those places of birth as hungry ghosts,