Tibetan
་བུ་སྟེ། དེ་ནི་ཀུན་ནས་མཛེས་པའི་སྔ་ལྟས་སོ། །རབ་འབྱོར་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མི་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སོ། །དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་དབེན་པ་སྟེ། སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟར་འདུག་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་གཉེན་བཤེས་བྱམས་པ་དང་འདྲ་བར་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བ་སྟེ། སེན་མོའི་མདོག་སྣུམ་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རིགས་དང་རྒྱུད་མཐོན་པོར་བྱུང་བ་སྟེ། སེན་མོ་མཐོ་བ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཚུལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མི་མངའ་བ་སྟེ། སོར་མོ་ཟླུམ་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཤིན་དུ་ཚོགས་པ་སྟེ། སོར་མོ་རྒྱས་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རིམ་གྱིས་གྲུབ་པ་སྟེ། སོར་མོ་རིམ་གྱིས་གཞོལ་བ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཐུགས་དང་གསུང་དང་། སྐུའི་ཕྲིན་ལས་དང་། འཚོ་བ་ཤིན་ཏུ་དབེན་པ་སྟེ། རྩ་མི་མངོན་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི། ཉོན་མོངས་པའི་མདུད་པ་འགྲོལ་བ་སྟེ། རྩ་ལ་མདུད་པ་མེད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཤིན་ཏུ་དབེན་པའི་ཆོས་མངའ་བ་སྟེ། ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་ཡིན། སངས་ རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མི་མཉམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སྒྲོལ་བ་སྟེ། ཞབས་མི་མཉམ་པ་མེད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མིའི་སེང་གེ་སྟེ། སེང་གེའི་འགྲོས་སུ་བཞུད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མིའི་གླང་པོ་སྟེ། གླང་པོའི་འགྲོས་སུ་བཞུད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུད་པ་སྟེ། ངང་བའི་སྟབས་སུ་བཞུད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མིའི་ཁྱུ་མཆོག་སྟེ། ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་བཞུད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཐུན་པའི་ལམ་མངའ་བ་སྟེ། གཡས་ཕྱོགས་སུ་བཞུད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་བལྟ་ན་མཛེས་པ་སྟེ། མཛེས་པར་བཞུད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟག་ཏུ་ཐུགས་ཡོན་པོ་མི་མངའ་བ་སྟེ། མི་ཡོ་བར་བཞུད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཚུལ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡོན་ཏན་སྟོན་པ་སྟེ། སྐུ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྡི
Chinese
是儿子，那是全部美好的先兆。 善现，那些就是如来大丈夫的三十二相。 那么，如来的八十随形好是什么呢？ 就像这样： 诸佛薄伽梵远离一切显现的造作，指甲如同红铜的颜色。 诸佛薄伽梵如同亲友慈爱一般，拥有利益和安乐有情之意，指甲的颜色润泽。 诸佛薄伽梵出生于高贵的种姓和血统，指甲高。 诸佛薄伽梵没有丝毫过失，手指圆润。 诸佛薄伽梵积累了极多的善根，手指丰满。 诸佛薄伽梵逐渐成就善根，手指逐渐收拢。 诸佛薄伽梵的心、语、身事业和生活都非常寂静，脉络不显现。 诸佛薄伽梵解开了烦恼的结，脉络没有结。 诸佛薄伽梵拥有非常寂静的法，踝骨不显现。 诸佛薄伽梵从一切不平等中解脱出来，足部没有不平整。 诸佛薄伽梵是人中的狮子，以狮子的步伐行走。 诸佛薄伽梵是人中的大象，以大象的步伐行走。 诸佛薄伽梵像天鹅之王一样在空中行走，以天鹅的姿态行走。 诸佛薄伽梵是人中的殊胜者，以殊胜者的姿态行走。 诸佛薄伽梵拥有和谐的道路，向右方行走。 诸佛薄伽梵是值得瞻仰的，以美妙的姿态行走。 诸佛薄伽梵恒常没有歪曲的心，不摇晃地行走。 诸佛薄伽梵展示完全清净的功德，身体非常端正。 诸佛薄伽梵是
English
is the son. That is the omen of all beauty. Subhuti, those are the thirty-two marks of a great being of the Tathagata. What are the eighty minor marks of the Tathagata? They are as follows: The Buddhas, the Bhagavat, are separated from all manifest actions, and their nails are like the color of copper. The Buddhas, the Bhagavat, are like loving relatives and friends, possessing the intention to benefit and bring happiness to sentient beings, and their nails are glossy in color. The Buddhas, the Bhagavat, are born into a high lineage and family, and their nails are high. The Buddhas, the Bhagavat, have no faults, and their fingers are round. The Buddhas, the Bhagavat, have accumulated a great deal of virtuous roots, and their fingers are full. The Buddhas, the Bhagavat, gradually accomplish virtuous roots, and their fingers gradually taper. The Buddhas, the Bhagavat, their mind, speech, body activities, and livelihood are very solitary, and their veins are not visible. The Buddhas, the Bhagavat, have untied the knots of afflictions, and there are no knots in their veins. The Buddhas, the Bhagavat, possess very solitary Dharma, and their ankles are not visible. The Buddhas, the Bhagavat, are liberated from all inequalities, and their feet have no unevenness. The Buddhas, the Bhagavat, are lions among humans, and they walk with the gait of a lion. The Buddhas, the Bhagavat, are elephants among humans, and they walk with the gait of an elephant. The Buddhas, the Bhagavat, walk in the sky like the king of swans, and they walk with the posture of a swan. The Buddhas, the Bhagavat, are the best among humans, and they walk with the posture of the best. The Buddhas, the Bhagavat, possess a harmonious path, and they walk to the right. The Buddhas, the Bhagavat, are beautiful to behold, and they walk beautifully. The Buddhas, the Bhagavat, always have no crooked mind, and they walk without swaying. The Buddhas, the Bhagavat, show the qualities of complete purity, and their body is very upright. The Buddhas, the Bhagavat, are
Tibetan
ག་པའི་ཆོས་རྣམས་ཤིན་དུ་སྦྱངས་པ་སྟེ། སྐུ་ཤིན་དུ་སྦྱངས་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་རིམ་གྱིས་སྟོན་པ་སྟེ། སྐུ་རིམ་གྱིས་གཞོལ་བ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྐུ་དང་། གསུང་དང་། ཐུགས་གཙང་མ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། སྐུ་ཤིན་དུ་གཙང་བ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་ཐུགས་འཇམ་པ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། སྐུ་ཤིན་དུ་འཇམ་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཐུགས་མངའ་བ་སྟེ། སྐུ་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་དང་འདུལ་བ་ཤིན་དུ་རྫོགས་པ་སྟེ། དཔེ་བྱད་ཤིན་དུ་རྫོགས་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ རྣམས་ནི་ཡོན་ཏན་ཡངས་ཤིང་བཟང་བ་སྟོན་པ་སྟེ། སྐུ་ཆེ་ཞིང་མཛེས་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཉམ་པའི་ཐུགས་མངའ་བ་སྟེ། སྐུ་ལེགས་པར་མཉམ་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཆོག་ཏུ་འཇམ་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་སྟེ། སྐུ་ཤིན་དུ་གཞོན་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟག་ཏུ་ཞུམ་པ་མེད་པའི་ཐུགས་མངའ་བ་སྟེ། སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་བྱང་བ་སྟེ། སྐུ་ཤིན་དུ་རྒྱས་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཡང་འབྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་བཅོམ་ཞིང་ཟད་པ་སྟེ། སྐུ་ཤིན་དུ་མཁྲེགས་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ལེགས་པར་སྟོན་པ་སྟེ། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་སྤ་བར་མཛེས་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་གཟིགས་པ་ཤིན་དུ་དག་པ་སྟེ། སྣང་བ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཚུལ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་མངའ་བ་སྟེ། ཕྱལ་ཟླུམ་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཁོར་བའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིན་དུ་སྦྱངས་པ་སྟེ། ཕྱལ་ཤིན་དུ་འཕྱང་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ང་རྒྱལ་གྱི་དེའུ་བཅོམ་པ་སྟེ། ཕྱལ་མ་ཞོམ་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་ཟད་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་སྟེ། ཕྱལ་ཕྱམ་མེར་འདུག་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་ཟབ་མོ་ཤིན་དུ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་སྟེ། ལྟེ་བ་ཟབ་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཐུན་པར་འཛིན་པའི་སློབ་མ་མངའ་བ་སྟེ། ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་པ་ཡིན། སངས་རྒྱས
Chinese
对于何处之法都精进修习，身体也精进修习。诸佛薄伽梵是次第宣说佛法，身体也次第趋入。诸佛薄伽梵具有清净的身、语、意，身体非常清净。诸佛薄伽梵自性具有柔和之心，身体非常柔和。诸佛薄伽梵自性具有清净之心，身体非常清净。诸佛薄伽梵的法与律都非常圆满，妙相非常圆满。诸佛薄伽梵宣说广大贤善的功德，身体高大且庄严。诸佛薄伽梵对一切众生具有平等之心，身体非常端正。诸佛薄伽梵宣说极为柔和之法，身体非常年轻。诸佛薄伽梵恒常具有无畏之心，身体无所畏惧。诸佛薄伽梵断除一切不善之根，身体非常广大。诸佛薄伽梵的粗重蕴非常寂灭且穷尽，身体非常坚硬。诸佛薄伽梵善于宣说缘起支分与近支分，肢节非常庄严。诸佛薄伽梵的观看非常清净，显现无有昏暗且清净。诸佛薄伽梵具有具足正行的弟子，肩部浑圆。诸佛薄伽梵精进修习一切轮回之过患，肩部非常丰满。诸佛薄伽梵摧坏我慢之幢，肩部不倾斜。诸佛薄伽梵遣除佛法衰败，肩部平整安住。诸佛薄伽梵精通甚深之法，肚脐深陷。诸佛薄伽梵具有和合的眷属，肚脐右旋。
English
Having thoroughly trained in the dharmas of what place, the body is also thoroughly trained. The Buddhas, the Bhagavad, gradually teach the Dharma, and the body gradually inclines. The Buddhas, the Bhagavad, possess pure body, speech, and mind, and the body is extremely pure. The Buddhas, the Bhagavad, naturally possess a gentle mind, and the body is extremely gentle. The Buddhas, the Bhagavad, naturally possess a pure mind, and the body is extremely pure. The Buddhas, the Bhagavad, are extremely complete in Dharma and discipline, and the marks are extremely complete. The Buddhas, the Bhagavad, show vast and virtuous qualities, and the body is large and beautiful. The Buddhas, the Bhagavad, have an equal mind towards all sentient beings, and the body is well-proportioned. The Buddhas, the Bhagavad, teach the supremely gentle Dharma, and the body is extremely youthful. The Buddhas, the Bhagavad, always have a fearless mind, and the body is fearless. The Buddhas, the Bhagavad, have purified all roots of non-virtue, and the body is extremely vast. The Buddhas, the Bhagavad, have utterly subdued and exhausted the gross elements, and the body is extremely firm. The Buddhas, the Bhagavad, excellently teach the branches and near branches of dependent origination, and the limbs and branches are beautifully joined. The Buddhas, the Bhagavad, have extremely pure vision, and the appearance is without dimness and is pure. The Buddhas, the Bhagavad, have disciples who possess proper conduct, and the shoulders are rounded. The Buddhas, the Bhagavad, have thoroughly trained in all the faults of samsara, and the shoulders are very full. The Buddhas, the Bhagavad, have destroyed the banner of pride, and the shoulders do not droop. The Buddhas, the Bhagavad, have averted the decline of the Dharma, and the shoulders are level and steady. The Buddhas, the Bhagavad, have deeply understood the profound Dharma, and the navel is deep. The Buddhas, the Bhagavad, have harmonious disciples, and the navel whorls to the right. Buddhas