Tibetan
ས་མ་འདྲེས་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མེད་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་ཡང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མེད་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མེད་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མེད་པའི་ཕྱིར་ཡང་དག་པའི་མཐའི་བར་དུ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་འདུས་མ་བྱས་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མེད་པའི་ཕྱིར་འདུས་མ་བྱས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་སྟེ། དེ་ནི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དུ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །སངས་རྒྱས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི
Chinese
地界不系缚不解脱。 寂静的缘故不系缚不解脱。 非生的缘故不系缚不解脱。 具寿任何一切种智之间不系缚不解脱，具寿任何没有的缘故一切种智不系缚不解脱。 寂静的缘故不系缚不解脱。 非生的缘故不系缚不解脱。 具寿任何菩提萨埵也不系缚不解脱，具寿任何没有的缘故不系缚不解脱。 寂静的缘故不系缚不解脱。 非生的缘故不系缚不解脱。 具寿任何真如也不系缚不解脱。 无错谬真如，及非异真如，及法性，及法界，及法住性，及法无过失性，及真实边际也不系缚不解脱，具寿任何没有的缘故，真如不系缚不解脱。 寂静的缘故不系缚不解脱。 非生的缘故不系缚不解脱。 没有的缘故真实边际之间不系缚不解脱。 寂静的缘故不系缚不解脱。 非生的缘故不系缚不解脱。 具寿任何无为法也不系缚不解脱，具寿任何没有的缘故无为法不系缚不解脱。 寂静的缘故不系缚不解脱。 非生的缘故不系缚不解脱。 具寿任何此是菩提萨埵摩诃萨埵等的不系缚不解脱之法门，那是布施波罗蜜多不系缚不解脱。 戒波罗蜜多和，忍辱波罗蜜多和，精进波罗蜜多和，静虑波罗蜜多和，般若波罗蜜多不系缚不解脱。 一切种智之间不系缚不解脱。 菩提萨埵不系缚不解脱。 佛不系缚不解脱。 真如不系缚不解脱。 无错谬真如和，非异真如和，法性和，法界和，法的
English
The earth element is neither bound nor liberated. Because of solitude, it is neither bound nor liberated. Because of non-origination, it is neither bound nor liberated. Venerable sir, all the way to the All-Knowingness, it is neither bound nor liberated. Venerable sir, because there is nothing, All-Knowingness is neither bound nor liberated. Because of solitude, it is neither bound nor liberated. Because of non-origination, it is neither bound nor liberated. Venerable sir, even the Bodhisattva is neither bound nor liberated. Venerable sir, because there is nothing, it is neither bound nor liberated. Because of solitude, it is neither bound nor liberated. Because of non-origination, it is neither bound nor liberated. Venerable sir, even Suchness is neither bound nor liberated. Undistorted Suchness, and Non-other Suchness, and Dharmata, and Dharmadhatu, and Dharmasthitatā, and Dharma-undefiledness, and Ultimate Reality are also neither bound nor liberated. Venerable sir, because there is nothing, Suchness is neither bound nor liberated. Because of solitude, it is neither bound nor liberated. Because of non-origination, it is neither bound nor liberated. Because there is nothing, all the way to Ultimate Reality, it is neither bound nor liberated. Because of solitude, it is neither bound nor liberated. Because of non-origination, it is neither bound nor liberated. Venerable sir, even the Unconditioned is neither bound nor liberated. Venerable sir, because there is nothing, the Unconditioned is neither bound nor liberated. Because of solitude, it is neither bound nor liberated. Because of non-origination, it is neither bound nor liberated. Venerable sir, this is the Dharma gate called "Neither Bound nor Liberated" for the Bodhisattvas, the Great Beings. That is, the Perfection of Generosity is neither bound nor liberated. The Perfection of Ethics, and the Perfection of Patience, and the Perfection of Diligence, and the Perfection of Meditation, and the Perfection of Wisdom are neither bound nor liberated. All the way to All-Knowingness, it is neither bound nor liberated. The Bodhisattva is neither bound nor liberated. The Buddha is neither bound nor liberated. Suchness is neither bound nor liberated. Undistorted Suchness, and Non-other Suchness, and Dharmata, and Dharmadhatu, and the Dharma's
Tibetan
་གནས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འདུས་མ་བྱས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དེ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ནས། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ལ་གནས། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་གནས། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་ཆོས་ཉིད་དང་། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་ཡང་དག་པའི་མཐའ་ལ་གནས། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་འདུས་མ་བྱས་པ་ལ་གནས་ཏེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་དོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་དོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་ཆོས་ཉན་ཏོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་ནམ་ཡང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང་ནམ་ཡང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་མིག་ལྔ་དང་ནམ་ཡང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་གཟུངས་རྣམས་དང་ནམ་ཡང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་དང་ནམ་ཡང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་གྲོལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་ མ་གྲོལ་བའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐོར་བར་འགྱུར་རོ། །མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་དེ། མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་པར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་དང་
Chinese
之境地，以及无有法过失之境地， 不系缚不解脱之真实边际。非为造作不系缚不解脱。彼安住于不系缚不解脱之布施波罗蜜多，安住于持戒波罗蜜多，安住于忍辱波罗蜜多，安住于精进波罗蜜多，安住于静虑波罗蜜多，安住于般若波罗蜜多，乃至安住于不系缚不解脱之一切相智之境地。安住于不系缚不解脱之真如。安住于不系缚不解脱之无错谬真如，以及安住于不系缚不解脱之非异真如，以及安住于不系缚不解脱之法性，以及安住于不系缚不解脱之法界，以及安住于不系缚不解脱之无有法过失之境地，以及安住于不系缚不解脱之真实边际。安住于不系缚不解脱之非为造作，彼不系缚不解脱，令不系缚不解脱之有情皆得成熟。彼不系缚不解脱，令佛之刹土皆得清净。彼不系缚不解脱，对不系缚不解脱之诸佛薄伽梵作供养。彼不系缚不解脱，听闻不系缚不解脱之法。彼不系缚不解脱者，与不系缚不解脱之诸佛薄伽梵恒常不分离。彼不系缚不解脱者，与不系缚不解脱之诸神通恒常不分离。彼不系缚不解脱者，与不系缚不解脱之五眼恒常不分离。彼不系缚不解脱者，与不系缚不解脱之诸陀罗尼恒常不分离。彼不系缚不解脱者，与不系缚不解脱之诸等持恒常不分离。彼不系缚不解脱者，不解脱对道之相的了知。彼不系缚不解脱者， 将现证不系缚不解脱之一切相智。彼不系缚不解脱者，将转不系缚不解脱之法轮。彼不系缚不解脱者，将把不系缚不解脱之有情安置于三乘，寿命和
English
and the state of being without faults in the Dharma, the ultimate truth that is neither bound nor liberated. Uncreated, neither bound nor liberated. It abides in the perfection of generosity that is neither bound nor liberated. It abides in the perfection of discipline, the perfection of patience, the perfection of diligence, the perfection of meditation, and the perfection of wisdom. It abides until the state of omniscience that is neither bound nor liberated. It abides in the suchness that is neither bound nor liberated. It abides in the suchness that is neither bound nor liberated and without error, and the suchness that is neither bound nor liberated and not other, and the suchness of Dharma that is neither bound nor liberated, and the realm of Dharma that is neither bound nor liberated, and the state of being without faults in the Dharma that is neither bound nor liberated, and it abides in the ultimate truth that is neither bound nor liberated. It abides in the uncreated that is neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated ripens all sentient beings who are neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated purifies the Buddhafields. That which is neither bound nor liberated makes offerings to the Buddhas, the Bhagavat, who are neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated listens to the Dharma that is neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated will never be separated from the Buddhas, the Bhagavat, who are neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated will never be separated from the superknowledges that are neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated will never be separated from the five eyes that are neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated will never be separated from the dharanis that are neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated will never be separated from the samadhis that are neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated will not be liberated from the knowledge of the aspects of the path. That which is neither bound nor liberated will realize complete perfect enlightenment into the omniscience that is neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated will turn the wheel of Dharma that is neither bound nor liberated. That which is neither bound nor liberated will thoroughly establish sentient beings who are neither bound nor liberated in the three vehicles, and life and