Tibetan
།ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དེ་དག་དང་། སེམས་ཅན་དང་། བྱང་ཆུབ་ལ་མཚན་མར་མི་བྱེད་ཅིང་། མི་དམིགས་པ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་ཞིང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ཏེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་ཞིང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ཏེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། ཆོས་དེ་དག་ལ་དེ་ལྟར་བཟོད་པ་དང་། མོས་པ་དང་། རྟེན་པ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད
Chinese
具寿舍利子，若菩萨摩诃萨以与一切种智相应的作意，不将彼等波罗蜜多、有情及菩提作为相，且不缘此，此乃菩萨摩诃萨修行忍辱波罗蜜多的六波罗蜜多的盔甲。具寿舍利子，又菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多，不以声闻及独觉相应的作意，而以与一切种智相应的作意，完全布施，且将彼善根与一切有情共同，回向于无上正等菩提，此乃菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多的布施波罗蜜多的盔甲。具寿舍利子，又菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多，不以声闻及独觉相应的作意，而以与一切种智相应的作意，守护戒律，且将彼善根与一切有情共同，回向于无上正等菩提，此乃菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多的戒律波罗蜜多的盔甲。具寿舍利子，又菩萨摩诃萨不以声闻及独觉相应的作意，而以与一切种智相应的作意修行精进波罗蜜多，于彼等法如是安忍、信解及依止，此乃菩萨摩诃萨修行精进波罗蜜多的忍辱波罗蜜多的盔甲。具寿舍利子，又菩萨摩诃萨不以声闻及独觉相应的作意，而以一切种
English
O venerable Sharadvatiputra, whatever Bodhisattva-Mahasattva, with a mind engaged with the all-knowingness itself, does not make those perfections, sentient beings, and enlightenment into signs, and does not fixate on them, this is the armor of the six perfections for a Bodhisattva-Mahasattva practicing the perfection of patience. O venerable Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva-Mahasattva, practicing the perfection of diligence, not with a mind engaged with the Hearers and Solitary Buddhas, but with a mind engaged with the all-knowingness itself, completely gives alms, and also makes that root of virtue common with all sentient beings, and dedicates it to the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, this is the armor of the perfection of generosity for a Bodhisattva-Mahasattva practicing the perfection of diligence. O venerable Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva- Mahasattva, practicing the perfection of diligence, not with a mind engaged with the Hearers and Solitary Buddhas, but with a mind engaged with the all-knowingness itself, protects morality, and also makes that root of virtue common with all sentient beings, and dedicates it to the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, this is the armor of the perfection of morality for a Bodhisattva-Mahasattva practicing the perfection of diligence. O venerable Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva-Mahasattva, not with a mind engaged with the Hearers and Solitary Buddhas, but with a mind engaged with the all-knowingness itself, practices the perfection of diligence, and thus endures, believes in, and relies on those dharmas, this is the armor of the perfection of patience for a Bodhisattva-Mahasattva practicing the perfection of diligence. O venerable Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva-Mahasattva, not with a mind engaged with the Hearers and Solitary Buddhas, but with all
Tibetan
་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ། བརྩོན་འགྲུས་ཉམ་པར་མི་བྱེད་ཅིང་བརྟུན་མི་ངས་པ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱེད་པ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྒྱུ་མར་བྱས་པའི་འདུ་ཤེས་ཉེ་བར་གནས་ཏེ། བརྩོན་འགྲུས་དེས་རློམ་སེམས་སུ་མི་བྱེད་ཅིང་། བརྩོན་འགྲུས་དེ་ཡང་མི་དམིགས་ཏེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ཤིང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དེ་དག་དང་། སེམས་ཅན་དང་། བྱང་ཆུབ་ལ་མཚན་མར་མི་བྱེད་ཅིང་། མི་དམིགས་པ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་ཞིང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ཏེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་ཞིང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ཏེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། བཟོད་པ་ཡོངས་སུ་སྒོམ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ཤིང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས་མ་ཡིན་གྱི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བས། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། བརྩོན་འགྲུས་ཉམ་པར་མི་བྱེད་དེ་དེའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ཤིང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བ་འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་གོ་ཆའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་ལ། སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱེད་དེ། དེ་ལ་དམིགས་པ་གཅིག་པའི་ཕྱིར། ཉན་ཐོས་དང་
Chinese
以具足一切智之作意，行精进波罗蜜多，为了一切有情，不懈怠精进，不灰心，此乃菩萨摩诃萨行精进波罗蜜多之，精进波罗蜜多的盔甲。具寿舍利子，又，菩萨摩诃萨，非以声闻和独觉之作意，乃以具足一切智之作意，一心专注，此乃菩萨摩诃萨行精进波罗蜜多之，禅定波罗蜜多的盔甲。具寿舍利子，又，菩萨摩诃萨，非以声闻和独觉之作意，乃以具足一切智之作意，于一切法安住如幻之想，不以彼精进生骄慢，亦不执著彼精进，彼善根亦与一切有情共同，回向于无上正等菩提，此乃菩萨摩诃萨行精进波罗蜜多之，般若波罗蜜多的盔甲。具寿舍利子，凡菩萨摩诃萨以具足一切智之作意，不将彼等波罗蜜多、有情和菩提执为实有，亦不执著，此乃菩萨摩诃萨行精进波罗蜜多之，六波罗蜜多的盔甲。具寿舍利子，又，菩萨摩诃萨行禅定波罗蜜多，非以声闻和独觉之作意，乃以具足一切智之作意，完全布施，彼善根亦与一切有情共同，回向于无上正等菩提
English
With the intention of possessing all-knowingness, practicing the perfection of diligence, for the sake of all sentient beings, not being lazy in diligence and not being discouraged, this is the armor of the perfection of diligence of a Bodhisattva Mahasattva practicing the perfection of diligence. Sharadvatiputra, O life-bearer, again, a Bodhisattva Mahasattva, not with the intention of a Shravaka or a Pratyekabuddha, but with the intention of possessing all-knowingness, making the mind one-pointed, this is the armor of the perfection of meditation of a Bodhisattva Mahasattva practicing the perfection of diligence. Sharadvatiputra, O life-bearer, again, a Bodhisattva Mahasattva, not with the intention of a Shravaka or a Pratyekabuddha, but with the intention of possessing all-knowingness, abiding closely with the perception of all dharmas as illusions, not being arrogant with that diligence, and not fixating on that diligence, and that root of virtue is also shared with all sentient beings, and dedicated to the unexcelled, perfect, and complete enlightenment, this is the armor of the perfection of wisdom of a Bodhisattva Mahasattva practicing the perfection of diligence. Sharadvatiputra, O life-bearer, whatever Bodhisattva Mahasattva, with the intention of possessing all-knowingness, does not make those perfections, sentient beings, and enlightenment into signs, and does not fixate on them, this is the armor of the six perfections of a Bodhisattva Mahasattva practicing the perfection of diligence. Sharadvatiputra, O life-bearer, again, a Bodhisattva Mahasattva practicing the perfection of meditation, not with the intention of a Shravaka or a Pratyekabuddha, but with the intention of possessing all-knowingness, completely giving alms, and that root of virtue is also shared with all sentient beings, and dedicated to the unexcelled, perfect, and complete enlightenment.
Chinese
于回向此，乃是菩萨摩诃萨，行禅定波罗蜜多之，布施波罗蜜多之铠甲。具寿舍利子，复次菩萨摩诃萨，行禅定波罗蜜多，不以声闻、独觉相应之作意，而以与一切相智性相应之作意，守护戒律，彼善根亦与一切有情共同，回向于无上正等菩提，乃是菩萨摩诃萨，行禅定波罗蜜多之，持戒波罗蜜多之铠甲。具寿舍利子，复次菩萨摩诃萨，行禅定波罗蜜多，不以声闻、独觉相应之作意，而以与一切相智性相应之作意，修习安忍，彼善根亦与一切有情共同，回向于无上正等菩提，乃是菩萨摩诃萨，行禅定波罗蜜多之，安忍波罗蜜多之铠甲。具寿舍利子，复次菩萨摩诃萨，不以声闻、独觉相应之作意，而以与一切相智性相应之作意，行禅定波罗蜜多，不懈怠精进，彼善根亦与一切有情共同，回向于无上正等菩提，乃是菩萨摩诃萨之行禅定波罗蜜多之，精进波罗蜜多之铠甲。具寿舍利子，复次菩萨摩诃萨，行禅定波罗蜜多，于与一切相智性相应之作意，专心一意，于彼唯一所缘，声闻和
English
This dedication is the armor of the Bodhisattva Mahasattva, practicing the Paramita of Dhyana, the Paramita of Giving. Sharadvatiputra, O life-holder, furthermore, the Bodhisattva Mahasattva, practicing the Paramita of Dhyana, not with the intention associated with the Hearers and Solitary Buddhas, but with the intention associated with the nature of all-knowingness, protects the precepts, and that root of virtue is also shared with all sentient beings, dedicated to the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, is the armor of the Bodhisattva Mahasattva, practicing the Paramita of Dhyana, the Paramita of Morality. Sharadvatiputra, O life-holder, furthermore, the Bodhisattva Mahasattva, practicing the Paramita of Dhyana, not with the intention associated with the Hearers and Solitary Buddhas, but with the intention associated with the nature of all-knowingness, cultivates patience, and that root of virtue is also shared with all sentient beings, dedicated to the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, is the armor of the Bodhisattva Mahasattva, practicing the Paramita of Dhyana, the Paramita of Patience. Sharadvatiputra, O life-holder, furthermore, the Bodhisattva Mahasattva, not with the intention associated with the Hearers and Solitary Buddhas, but with the intention associated with the nature of all-knowingness, practices the Paramita of Dhyana, without diminishing diligence, and that root of virtue is also shared with all sentient beings, dedicated to the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, is the armor of the Bodhisattva Mahasattva, practicing the Paramita of Dhyana, the Paramita of Diligence. Sharadvatiputra, O life-holder, furthermore, the Bodhisattva Mahasattva, practicing the Paramita of Dhyana, with the intention associated with the nature of all-knowingness, makes the mind one-pointed, because of the single object of focus on that. Hearers and