Tibetan
་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དངོས་པོ་གང་ལ་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དངོས་པོ་གང་ལ་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དངོས་པོ་གང་ལ་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་སའི་ཁམས་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་གོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར
Chinese
那不是，世尊。世尊开示说：舍利弗之子，对于耳根聚集而生，以触为缘所生的感受之事物，凡是凡夫俗子执着的事物，像那样的有吗？曾经有吗？将会有吗？回答说：世尊，除了颠倒之外，那不是。世尊开示说：舍利弗之子，对于鼻根聚集而生，以触为缘所生的感受之事物，凡是凡夫俗子执着的事物，像那样的有吗？曾经有吗？将会有吗？回答说：世尊，除了颠倒之外，那不是。世尊开示说：舍利弗之子，对于舌根聚集而生，以触为缘所生的感受之事物，凡是凡夫俗子执着的事物，像那样的有吗？曾经有吗？将会有吗？回答说：世尊，除了颠倒之外，那不是。世尊开示说： 舍利弗之子，对于身体聚集而生，以触为缘所生的感受之事物，凡是凡夫俗子执着的事物，像那样的有吗？曾经有吗？将会有吗？回答说：世尊，除了颠倒之外，那不是。世尊开示说：舍利弗之子，对于意根聚集而生，以触为缘所生的感受之事物，凡是凡夫俗子执着的事物，像那样的有吗？曾经有吗？将会有吗？回答说：世尊，除了颠倒之外，那不是。世尊开示说：舍利弗之子，对于地界的物质，凡是凡夫俗子执着的事物，像那样的有吗？曾经有吗？将会有吗？回答说：世尊，除了颠倒之外，那不是。世尊开示说：舍利弗之子，对于水界的物质，凡是凡夫俗子执着的事物，像那样的有吗？曾经有吗？将会有吗？回答说：世尊，除了颠倒之外，
English
That is not, O Blessed One. The Blessed One said: Sharadvatiputra, is there such a thing, or has there been, or will there be, to which childish ordinary people are manifestly attached, in the object of sensation arising from the confluence of the ear and conditioned by contact? He replied: Blessed One, apart from perversion, that is not. The Blessed One said: Sharadvatiputra, is there such a thing, or has there been, or will there be, to which childish ordinary people are manifestly attached, in the object of sensation arising from the confluence of the nose and conditioned by contact? He replied: Blessed One, apart from perversion, that is not. The Blessed One said: Sharadvatiputra, is there such a thing, or has there been, or will there be, to which childish ordinary people are manifestly attached, in the object of sensation arising from the confluence of the tongue and conditioned by contact? He replied: Blessed One, apart from perversion, that is not. The Blessed One said: Sharadvatiputra, is there such a thing, or has there been, or will there be, to which childish ordinary people are manifestly attached, in the object of sensation arising from the confluence of the body and conditioned by contact? He replied: Blessed One, apart from perversion, that is not. The Blessed One said: Sharadvatiputra, is there such a thing, or has there been, or will there be, to which childish ordinary people are manifestly attached, in the object of sensation arising from the confluence of the mind and conditioned by contact? He replied: Blessed One, apart from perversion, that is not. The Blessed One said: Sharadvatiputra, is there such a thing, or has there been, or will there be, to which childish ordinary people are manifestly attached, in the object of the earth element? He replied: Blessed One, apart from perversion, that is not. The Blessed One said: Sharadvatiputra, is there such a thing, or has there been, or will there be, to which childish ordinary people are manifestly attached, in the object of the water element? He replied: Blessed One, apart from perversion,
Tibetan
་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ།ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་དངོས་ པོ་གང་ལ་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་ལ་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་མོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་མ་རིག་པའི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་འདུ་བྱེད་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན་པར་ཞེན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ། ཡོད་པར་གྱུར་ཏམ། ཡོད་པར་འགྱུར་རམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་མ་གཏོགས་པར་དེ་ནི་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཅི་མིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་དངོས་པོ་གང་ལ། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མངོན
Chinese
那是，不是的，世尊。世尊开示说：舍利弗之子，在何种火界之事物上，凡夫俗子们会执着呢？存在吗？存在过吗？会存在吗？回答说：世尊，除非是颠倒，否则那是不存在的。世尊开示说：舍利弗之子，在何种风界之事物上，凡夫俗子们会执着呢？存在吗？存在过吗？会存在吗？回答说：世尊，除非是颠倒，否则那是不存在的。世尊开示说：舍利弗之子，在何种虚空界之事物上，凡夫俗子们会执着呢？存在吗？存在过吗？会存在吗？回答说：世尊，除非是颠倒，否则那是不存在的。世尊开示说：舍利弗之子，在何种识界之事物上，凡夫俗子们会执着呢？存在吗？存在过吗？会存在吗？回答说：世尊，除非是颠倒，否则那是不存在的。世尊开示说：舍利弗之子，在何种无明之事物上，凡夫俗子们会执着呢？存在吗？存在过吗？会存在吗？回答说：世尊，除非是颠倒，否则那是不存在的。世尊开示说：舍利弗之子，在何种行之事物上，凡夫俗子们会执着呢？存在吗？存在过吗？会存在吗？回答说：世尊，除非是颠倒，否则那是不存在的。世尊开示说：舍利弗之子，在何种识之事物上，凡夫俗子们会执着呢？存在吗？存在过吗？会存在吗？ 回答说：世尊，除非是颠倒，否则那是不存在的。世尊开示说：舍利弗之子，在何种名色之事物上，凡夫俗子们会
English
That is not so, O Blessed One. The Blessed One said: Sharadvatiputra, in what element of the fire realm do ordinary people become attached? Does it exist? Did it exist? Will it exist? He replied: O Blessed One, except for what is inverted, that is not so. The Blessed One said: Sharadvatiputra, in what element of the wind realm do ordinary people become attached? Does it exist? Did it exist? Will it exist? He replied: O Blessed One, except for what is inverted, that is not so. The Blessed One said: Sharadvatiputra, in what element of the space realm do ordinary people become attached? Does it exist? Did it exist? Will it exist? He replied: O Blessed One, except for what is inverted, that is not so. The Blessed One said: Sharadvatiputra, in what element of the consciousness realm do ordinary people become attached? Does it exist? Did it exist? Will it exist? He replied: O Blessed One, except for what is inverted, that is not so. The Blessed One said: Sharadvatiputra, in what element of ignorance do ordinary people become attached? Does it exist? Did it exist? Will it exist? He replied: O Blessed One, except for what is inverted, that is not so. The Blessed One said: Sharadvatiputra, in what element of formations do ordinary people become attached? Does it exist? Did it exist? Will it exist? He replied: O Blessed One, except for what is inverted, that is not so. The Blessed One said: Sharadvatiputra, in what element of consciousness do ordinary people become attached? Does it exist? Did it exist? Will it exist? He replied: O Blessed One, except for what is inverted, that is not so. The Blessed One said: Sharadvatiputra, in what element of name and form do ordinary people