Back to the library

DKG025 0002.Sixty third, the Chapter on Characteristics..Sixty third, the Chapter on Characteristics..g2.0f

Tibetan

་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་སེམས་རྨོས་པར་བྱས་ཤིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་བ་དང་། དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལངས་ནས། ལྷ་དང་མྱི་དག་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེས་ཤིང་། རིམ་གྱིས་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་མཐར་འབྱིན་པ་མཐོང་ངོ་། །རབ་འབྱོར་ངས་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དག་ཏུ་དོང་ཞིང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་བྱས་ནས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོའི་སྡུག་བསྔལ་དེ་དག་ཞི་བར་བྱས་ཏེ། ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང་། བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོས་ཆོས་སྟོན་ཏེ། དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་སེམས་མོས་པར་བྱས་ཤིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་བ་དང་། དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལངས་ནས། ལྷ་དང་མྱི་དག་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེས་ཤིང་། རིམ་གྱིས་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་མཐར་འབྱིན་པ་མཐོང་ངོ་། །རབ་འབྱོར་ངས་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས། འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དག་ཏུ་དོང་ཞིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་བྱས་ནས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོའི་སྡུག་བསྔལ་དེ་དག་ཞི་བར་བྱས་ཏེ། ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང་། བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོས་ཆོས་སྟོན་ཏེ། དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་སེམས་མོས་པར་བྱས་ཤིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་བ་དང་། དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནས། རྣམ་པར་ལངས་ནས། ལྷ་ དང་མྱི་དག་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེས་ཤིང་། རིམ་གྱིས་བྲེག་པ་གསུམ་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་མཐར་འབྱིན་པ་མཐོང་ངོ་། །རབ་འབྱོར་ངས་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙིད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དག་ཏུ་དོང་ཞིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོའི་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་བྱས་ནས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོའི་སྡུག་བསྔལ་དེ་དག་ཞི་བར་བྱས་ཏེ། ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང་། བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོས་ཆོས་སྟོན་ཏེ། དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་ཨེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ། སེམས་རྨོས་པར་བྱས་ཤིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་བ་དང་། དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནས་རྣམ་པར་ལངས་ནས། ལྷ་དང་མྱི་དག་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེས་ཤིང་། རིམ་གྱིས་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་མཐར་འབྱིན་པ་མཐོང་ངོ་། །རབ་འབྱོར་ངས་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙིད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ ཆེན་པོ་དག་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དག་ཏུ་དོ

Chinese

那些菩萨摩诃萨对他们生起了敬信心,并从那些大恶道中解脱出来。他们从那些大恶道中解脱出来后,与天人和人分享同样的命运,并逐渐通过三种乘(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)看到痛苦的终结。 贤首,我从这里用佛眼观察世界,在西方恒河沙数的世界中,菩萨摩诃萨们特意发愿,进入大恶道,平息大恶道的痛苦。通过神通的奇迹,完全展示的奇迹,以及随之展示的奇迹,这三种奇迹向那些地狱众生说法。通过神通的奇迹平息大恶道的痛苦,并通过完全展示的奇迹和随之展示的奇迹来宣讲佛法。菩萨摩诃萨们以大慈、大悲、大喜和大舍来宣讲佛法。因此,那些地狱众生对那些菩萨摩诃萨生起了敬信心,并从那些大恶道中解脱出来。他们从那些大恶道中解脱出来后,与天人和人分享同样的命运,并逐渐通过三种乘看到痛苦的终结。 贤首,我从这里用佛眼观察世界,在北方恒河沙数的世界中,菩萨摩诃萨们特意发愿,进入大恶道,平息大恶道的痛苦。通过神通的奇迹,完全展示的奇迹,以及随之展示的奇迹,这三种奇迹向那些地狱众生说法。通过神通的奇迹平息大恶道的痛苦

English

Those Bodhisattva-Mahasattvas cultivated faith in them, and were liberated from those great hells. Having been liberated from those great hells, they were born sharing the same fate as gods and humans, and gradually saw the end of suffering through the three vehicles. Shariputra, from here, I observe the world with the Buddha's eye, and in the western world realms as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva-Mahasattvas intentionally vowed to enter the great hells and pacify the suffering of the great hells. Through the miracle of magical power, the miracle of complete manifestation, and the miracle of subsequent manifestation, these three miracles teach the Dharma to those hell beings. Through the miracle of magical power, the suffering of the great hells is pacified, and through the miracle of complete manifestation and the miracle of subsequent manifestation, the Dharma is preached. Those Bodhisattva-Mahasattvas teach the Dharma with great love, great compassion, great joy, and great equanimity. Therefore, those hell beings cultivated faith in those Bodhisattva-Mahasattvas, and were liberated from those great hells. Having been liberated from those great hells, they were born sharing the same fate as gods and humans, and gradually saw the end of suffering through the three vehicles. Shariputra, from here, I observe the world with the Buddha's eye, and in the northern world realms as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva-Mahasattvas intentionally vowed to enter the great hells and pacify the suffering of the great hells. Through the miracle of magical power, the miracle of complete manifestation, and the miracle of subsequent manifestation, these three miracles teach the Dharma to those hell beings. Through the miracle of magical power, the suffering of the great hells is pacified.

Chinese

平息了那些之后,以完全显示的奇迹和随之显示的奇迹来宣讲佛法,那些菩萨摩诃萨以大慈、大悲、大喜和大舍宣讲佛法,因此,地狱众生对那些菩萨摩诃萨心生欢喜,并从那些大地狱中解脱出来,他们从那些大地狱中解脱出来之后,与天人和合,逐渐见到以三乘解脱痛苦。 善现,我从这里以佛眼观察世界,在东北方向的如恒河沙数的世界中,菩萨摩诃萨们特意想到,进入大地狱中,平息大地狱的痛苦之后,以神通的奇迹、完全显示的奇迹和随之显示的奇迹,以及这三种奇迹为地狱众生宣讲佛法,以神通的奇迹平息大地狱的痛苦之后,以完全显示的奇迹和随之显示的奇迹来宣讲佛法,那些菩萨摩诃萨以大慈、大悲、大喜和大舍宣讲佛法,因此,地狱众生对那些菩萨摩诃萨心生敬仰,并从那些大地狱中解脱出来,他们从那些大地狱中解脱出来之后,与天人同等,逐渐见到以三乘解脱痛苦。 善现,我从这里以佛眼观察世界,在东南方向的如恒河沙数的世界中,菩萨

English

Having pacified those, they teach the Dharma with miracles that are fully displayed and miracles that follow. Those Bodhisattva-Mahasattvas teach the Dharma with great love, great compassion, great joy, and great equanimity. Therefore, those hell beings develop faith in those Bodhisattva-Mahasattvas and are liberated from those great hells. Having arisen from those great hells, they are born equal to gods and humans, and gradually see the end of suffering through the three vehicles. Subhuti, when I look at the world from here with the Buddha's eye, in the northeast direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva-Mahasattvas intentionally think and enter into the great hells. Having pacified the suffering of the great hells, they teach the Dharma to those hell beings with miracles of magical power, miracles that are fully displayed, and miracles that follow, and with those three kinds of miracles. Having pacified the suffering of the great hells with miracles of magical power, they teach the Dharma with miracles that are fully displayed and miracles that follow. Those Bodhisattva-Mahasattvas teach the Dharma with great love, great compassion, great joy, and great equanimity. Therefore, those hell beings develop reverence for those Bodhisattva-Mahasattvas and are liberated from those great hells. Having arisen from those great hells, they are born equal to gods and humans, and gradually see the end of suffering through the three vehicles. Subhuti, when I look at the world from here with the Buddha's eye, in the southeast direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattvas