Back to the library

DKG025 0002.Sixty third, the Chapter on Characteristics..Sixty third, the Chapter on Characteristics..g2.0f

Tibetan

ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་ད་ག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་ གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོབས་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐ

Chinese

也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。内外空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。空性空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。大空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。胜义空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。有为空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。无为空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。超胜边际空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。无始无终空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。无舍弃空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。自性空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。一切法空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。自相空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。不可得空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。无事物空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。自性空性也是其他,法界也是其他,真如也是其他,真实之际也不是其他。无事物之自性

English

Also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Inner and outer emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Emptiness emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Great emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Ultimate emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Conditioned emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Unconditioned emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Transcending extremes emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Beginningless and endless emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Non-abandoning emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Nature emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. All phenomena emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Self-characteristic emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Unattainable emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Non-entity emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. Self-nature emptiness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is also not other. The self-nature of non-entities

Chinese

复次,空性也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 念住等也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 正断也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 神足也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 根也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 力也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 菩提分也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 八支圣道也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 圣谛也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 静虑也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 无量也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 无色定也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 八解脱也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 次第住九等至也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 解脱门空性与无相与无愿也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际也与他非异。 神通等也与他相异,法界也与他相异,如是性也与他相异,真实之际

English

Furthermore, emptiness is also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The mindfulnesses are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The right abandonments are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The miraculous feet are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The faculties are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The powers are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The limbs of enlightenment are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The noble eightfold path is also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The noble truths are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The meditations are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The immeasurables are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The formless absorptions are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The eight liberations are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The nine successive abidings are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate reality is not different from it. The superknowledges are also different from it; the realm of phenomena is also different; suchness is also different; the ultimate