Tibetan
ན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་གཟུགས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྲ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དྲི་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རོ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་ པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་ མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་སའི་ཁམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རབ་འབྱོར་མ་རིག་པ་ཡང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱང་གཞན་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་གཞན། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གཞན། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་གཞན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ
Chinese
那拉，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。善现，色也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。声也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。香也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。味也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。触也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。法也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。善现，眼识也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。耳识也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。鼻识也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。舌识也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。身识也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。意识也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。善现，眼和合触也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。耳和合触也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。鼻和合触也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。舌和合触也是他，法界也是他，如是性也是他，真实边际也不是他。身和合触也是他，
English
Nala, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Subhuti, form is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Sound is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Smell is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Taste is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Touch is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Dharma is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Subhuti, eye consciousness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Ear consciousness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Nose consciousness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Tongue consciousness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Body consciousness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Mind consciousness is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Subhuti, eye contact is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Ear contact is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Nose contact is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Tongue contact is also other, the Dharmadhatu is also other, Suchness is also other, the ultimate reality is not other. Body contact is also other,
Chinese
意的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。意的和合而触也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 善现 眼的和合而触之缘所生之受也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 耳的和合而触之缘所生之受也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 鼻的和合而触之缘所生之受也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 舌的和合而触之缘所生之受也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 身的和合而触之缘所生之受也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 意的和合而触之缘所生之受也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 善现，地的界也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 水的界也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 火的界也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 风的界也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 空的界也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 遍 识的界也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 善现，无明也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 行也为异，法的界也为异，如是性也为异，真实之边也非异。 识
English
The sphere of mind is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The contact that arises from the union of mind is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. Subhuti, The feeling that arises from the contact of the eye is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The feeling that arises from the contact of the ear is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The feeling that arises from the contact of the nose is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The feeling that arises from the contact of the tongue is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The feeling that arises from the contact of the body is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The feeling that arises from the contact of the mind is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. Subhuti, the element of earth is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The element of water is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The element of fire is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The element of wind is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. The element of space is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. Completely The element of consciousness is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. Subhuti, ignorance is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. Formation is also different, the realm of dharma is also different, suchness is also different, and the ultimate reality is not different. Consciousness