Tibetan
རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་གསོག་དང་གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བབྱུང་བའི་ཆོས་ས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་གསོག་དང་གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། ་རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། འོག་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ ཅད་གསོག་དང་གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣ
Chinese
的奇妙之法啊！ 善现，我又从此以佛眼观察世间，在西南方位的世界，如恒河沙数般多的那些世界中，菩萨摩诃萨们，对于那些众生，凡是对清净之见执着者，就对他们说：‘喂，朋友们，对于一切法，生起什么空性的见解？对于一切法，生起什么积聚和耗损的见解？’这样使他们脱离那些见解的形态，我看见了。善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生们说法。善现，这真是稀有啊！是菩萨摩诃萨们的奇妙之法啊！善现，我又从此以佛眼观察世间，在西北方位的世界，如恒河沙数般多的那些世界中，菩萨摩诃萨们，对于那些众生，凡是对清净之见执着者，就对他们说：‘喂，朋友们，对于一切法，生起什么空性的见解？对于一切法，生起什么积聚和耗损的见解？’这样使他们脱离那些见解的形态，我看见了。善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生们说法。善现，这真是稀有啊！是菩萨摩诃萨们的奇妙之法啊！善现，我又从此以佛眼观察世间，在下方的世界，如恒河沙数般多的那些世界中，菩萨摩诃萨们，对于那些众生，凡是对清净之见执着者，就对他们说：‘喂，朋友们，对于一切法，生起什么空性的见解？对于一切法，生起什么积聚和耗损的见解？’这样使他们脱离那些见解的形态，我看见了。善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生们说法。善现，这真是稀有啊！是菩萨摩诃萨们
English
are wonderful Dharmas! Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I observe the world. In the southwestern direction, in those worlds as numerous as the sands of the Ganges River, the Bodhisattva-Mahasattvas, for those beings who are attached to the view of purity, say to them: 'Hey, friends, what kind of view do you generate towards all Dharmas being empty? What kind of view do you generate towards all Dharmas being merely accumulation and depletion?' Thus, I see them freeing from those forms of views. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to sentient beings. Subhuti, this is truly wonderful! It is the wonderful Dharma of the Bodhisattva-Mahasattvas! Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I observe the world. In the northwestern direction, in those worlds as numerous as the sands of the Ganges River, the Bodhisattva-Mahasattvas, for those beings who are attached to the view of purity, say to them: 'Hey, friends, what kind of view do you generate towards all Dharmas being empty? What kind of view do you generate towards all Dharmas being merely accumulation and depletion?' Thus, I see them freeing from those forms of views. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to sentient beings. Subhuti, this is truly wonderful! It is the wonderful Dharma of the Bodhisattva-Mahasattvas! Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I observe the world. In the lower direction, in those worlds as numerous as the sands of the Ganges River, the Bodhisattva-Mahasattvas, for those beings who are attached to the view of purity, say to them: 'Hey, friends, what kind of view do you generate towards all Dharmas being empty? What kind of view do you generate towards all Dharmas being merely accumulation and depletion?' Thus, I see them freeing from those forms of views. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to sentient beings. Subhuti, this is truly wonderful! It is of the Bodhisattva-Mahasattvas
Tibetan
མས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙིད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་གསོག་དང་གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། །རབ་
Chinese
是菩萨的奇妙之法。 善现，我又从这里以佛眼观察世间，在上方世界的恒河沙数世界中，那些菩萨摩诃萨们，对于众生中那些执着于常的见解的人，会这样说：‘诸位朋友，对于诸法皆空，为何生起执着？对于诸法皆是积聚和耗散，为何生起执着？’我见到他们使众生脱离这些见解。 善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生说法。 善现，这是非常稀有的，是菩萨摩诃萨们的奇妙之法。 善现，我又从这里以佛眼观察世间，在东方世界的恒河沙数世界中，我见到菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们。 四种是什么呢？ 是布施，爱语，利行，同事。 善现，我又从这里以佛眼观察世间，在南方世界的恒河沙数世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们。 四种是什么呢？ 是布施，爱语，利行，同事。 善现，我又从这里以佛眼观察世间，在西方世界的恒河沙数世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们。 四种是什么呢？ 是布施，爱语，利行，同事。 善现，我又从这里以佛眼观察世间，在北方世界的恒河沙数世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们。 四种是什么呢？ 是布施，爱语，利行，同事。
English
These are the wonderful Dharmas of Bodhisattvas. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I see the world. In the worlds as numerous as the sands of the Ganges River in the upward direction, those Bodhisattva-Mahasattvas, to those beings who are attached to the view of permanence, say: 'Friends, why do you generate attachment to the view that all Dharmas are empty? Why do you generate attachment to the view that all Dharmas are merely accumulation and dissipation?' I see them causing beings to be separated from these views. Subhuti, in this way, the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to beings. Subhuti, this is very rare, it is the wonderful Dharma of Bodhisattva-Mahasattvas. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I see the world. In the worlds as numerous as the sands of the Ganges River in the eastern direction, I see Bodhisattva-Mahasattvas gathering people with the four means of gathering. What are the four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in concert. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I see the world. In the worlds as numerous as the sands of the Ganges River in the southern direction, Bodhisattva-Mahasattvas gather people with the four means of gathering. What are the four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in concert. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I see the world. In the worlds as numerous as the sands of the Ganges River in the western direction, Bodhisattva-Mahasattvas gather people with the four means of gathering. What are the four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in concert. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I see the world. In the worlds as numerous as the sands of the Ganges River in the northern direction, Bodhisattva-Mahasattvas gather people with the four means of gathering. What are the four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in concert.
Tibetan
འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙིད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག །མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། འོག་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་། དོན་མཐུན་པའོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་མྱི་རྣམས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་མཐོང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། སྦྱིན་པ་དང་། ཚིག་སྙན་པ་དང་། དོན་སྤྱད་པ་དང་།
Chinese
善现，我又从此以佛眼遍观世间，在东北方位的世界，如恒河沙数那样多的世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们，这四种是什么呢？是布施，爱语，利行，同事。善现，我又从此以佛眼遍观世间，在东南方位的世界，如恒河沙数那样多的世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们，这四种是什么呢？是布施，爱语，利行，同事。善现，我又从此以佛眼遍观世间，在西南方位的世界，如恒河沙数那样多的世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们，这四种是什么呢？是布施，爱语，利行，同事。善现，我又从此以佛眼遍观世间，在西北方位的世界，如恒河沙数那样多的世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们，这四种是什么呢？是布施，爱语，利行，同事。善现，我又从此以佛眼遍观世间，在下方位的世界，如恒河沙数那样多的世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们，这四种是什么呢？是布施，爱语，利行，同事。善现，我又从此以佛眼遍观世间，在上方位的世界，如恒河沙数那样多的世界中，菩萨摩诃萨们以四种摄事来摄受人们，这四种是什么呢？是布施，爱语，利行，同事。
English
Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I completely observe the world. In the world of the northeast direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva Mahasattvas are seen gathering people with the four objects of gathering. What are these four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with their needs. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I completely observe the world. In the world of the southeast direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva Mahasattvas are seen gathering people with the four objects of gathering. What are these four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with their needs. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I completely observe the world. In the world of the southwest direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva Mahasattvas are seen gathering people with the four objects of gathering. What are these four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with their needs. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I completely observe the world. In the world of the northwest direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva Mahasattvas are seen gathering people with the four objects of gathering. What are these four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with their needs. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I completely observe the world. In the world of the lower direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva Mahasattvas are seen gathering people with the four objects of gathering. What are these four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with their needs. Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I completely observe the world. In the world of the upper direction, in worlds as numerous as the sands of the Ganges River, Bodhisattva Mahasattvas are seen gathering people with the four objects of gathering. What are these four? They are giving, kind speech, beneficial action, and acting in accordance with their needs.