Tibetan
འོག་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་། མཚེ་མ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། འཕྲུལ་དགའ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་ཆོས་དེ་ཐོས་ནས། ཐེག་པ་གསུམ་པོས་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་བ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལ་ལྷའི་བུ་གང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔས་ཤས་ཆེར་རྨྱོས་པ་དེ་དག་ལ་གཞལ་མྱེད་ཁང་དེ་དག་འབར་བར་སྣང་བར་བྱས་ཤིང་། དེ་དག་སྐྱོ་བར་གྱུར་པར་ཤེས་ནས། འདི་སྐད་དུ་གྲོགས་པོ་དག་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་མྱི་རྟག་པ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་སྡུག་བསྔལ་བ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་བདག་མྱེད་པ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་མྱི་བརྟན་པ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མྱི་རུང་བ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་ན། འདུ་བྱེད་རྣམས་ལ་ལྟ་སུ་ཞིག་ཡིད་ཕེབས་པར་གནས་ཤེས་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙིད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང་། མཚེ་མ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། འཕྲུལ་དགའ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་ཆོས་དེ་ཐོས་ནས། ཐེག་པ་གསུམ་པོས་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ ལས་འདའ་བར་འགྱུར་བ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལ་ལྷའི་བུ་གང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔས་ཤས་ཆེར་རྨྱོས་པ་དེ་དག་ལ་གཞལ་མྱེད་ཁང་དེ་དག་འབར་བར་སྣང་བར་བྱས་ཤིང་། དེ་དག་སྐྱོ་བར་གྱུར་པར་ཤེས་ནས། འདི་སྐད་དུ་གྲོགས་པོ་དག་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་མྱི་རྟག་པ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་སྡུག་བསྔལ་བ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་བདག་མྱེད་པ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་མྱི་བརྟན་པ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མྱི་རུང་བ། འདུ་བྱེད་ ཐམས་ཅད་ནི་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་ན། འདུ་བྱེད་རྣམས་ལ་ལྟ་སུ་ཞིག་ཡིད་ཕེབས་པར་གནས་ཤེས་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་ང་ས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་གསོག་དང་གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་ད་ག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་ད་ག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ ཅད་གསོག་དང་། གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་གསོག་དང་། གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཨེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་གསོག་དང་གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་ མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་གསོག་དང་གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས། ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རབ་འབྱོར་ངས་ཡང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ན། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ད་དག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སེམས་ཅན་གང་ཚངས་པའི་ལྟ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དེ་དག་ལ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་གསོག་དང་གསོབ་ཤ་སྟག་ལ་ཅི་ཞིག་ལྟ་བ་སྐྱེད་ཅེས་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་ཤིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་
Chinese
在下方的世界的恒河沙数般的刹土中，菩萨摩诃萨为四大天王所辖的诸神说法，以及三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天的诸神说法。那些菩萨摩诃萨们，那些天子听闻了那些法后，见到以三乘次第完全寂灭、正在寂灭、将要寂灭。善现，对于那些被五种欲妙所迷惑的天子们，使那些宫殿显现燃烧，知道他们感到厌倦后，这样说道：朋友们，一切有为法都是无常的，一切有为法都是痛苦的，一切有为法都是无我的，一切有为法都是不稳固的，一切有为法都是不可信赖的，一切有为法都是变异之法，谁会对有为法生起欢喜心呢？善现，我又从此以佛眼观察世界，在上方世界的恒河沙数般的刹土中，菩萨摩诃萨为四大天王所辖的诸神说法，以及三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天的诸神说法。那些菩萨摩诃萨们，那些天子听闻了那些法后，见到以三乘次第完全寂灭、正在寂灭、将要寂灭。善现，对于那些被五种欲妙所迷惑的天子们，使那些宫殿显现燃烧，知道他们感到厌倦后，这样说道：朋友们，一切有为法都是无常的，一切有为法都是痛苦的，一切有为法都是无我的，一切有为法都是不稳固的，一切有为法都是不可信赖的，一切有为法都是变
English
In the world realms of the lower direction, as many as the sands of the Ganges River, Bodhisattva Mahasattvas teach the Dharma to the gods of the Four Great Kings, as well as to the gods of the Thirty-three, Yama, Tushita, Nirmanarati, and Paranirmitavasavartin heavens. Those Bodhisattva Mahasattvas, those sons of the gods, having heard that Dharma, see those who have completely passed into Nirvana, are passing into Nirvana, and will pass into Nirvana in sequence through the three vehicles. Subhuti, to those sons of the gods who are mostly intoxicated by the five desirable qualities, he made those palaces appear to be burning, and knowing that they were weary, he said this: Friends, all conditioned phenomena are impermanent, all conditioned phenomena are suffering, all conditioned phenomena are without self, all conditioned phenomena are unstable, all conditioned phenomena are unreliable, all conditioned phenomena are of the nature of change. Who would be content to dwell on conditioned phenomena? Subhuti, I also, from here, with the Buddha's eye, observed the world, and in the world realms of the upper direction, as many as the sands of the Ganges River, Bodhisattva Mahasattvas teach the Dharma to the gods of the Four Great Kings, as well as to the gods of the Thirty-three, Yama, Tushita, Nirmanarati, and Paranirmitavasavartin heavens. Those Bodhisattva Mahasattvas, those sons of the gods, having heard that Dharma, see those who have completely passed into Nirvana, are passing into Nirvana, and will pass into Nirvana in sequence through the three vehicles. Subhuti, to those sons of the gods who are mostly intoxicated by the five desirable qualities, he made those palaces appear to be burning, and knowing that they were weary, he said this: Friends, all conditioned phenomena are impermanent, all conditioned phenomena are suffering, all conditioned phenomena are without self, all conditioned phenomena are unstable, all conditioned phenomena are unreliable, all conditioned phenomena are of the nature of change.
Chinese
如果是变化的法，那么对于诸行，谁会心满意足地安住并知晓教法呢？ 善现，我从这里以佛眼观察世间，在东方如恒河沙数的世界中，对于那些菩萨摩诃萨，以及那些对寂灭之见特别执著的众生，（我说：）“诸位朋友，对于一切法空性，你们生起什么见解？对于一切法只是堆积和糟粕，你们生起什么见解？”我见到他们脱离这些见解的形态。善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生说法。善现，这是非常稀有的，是菩萨摩诃萨们的奇妙之法。 善现，我从这里以佛眼观察世间，在南方如恒河沙数的世界中，对于那些菩萨摩诃萨，以及那些对寂灭之见特别执著的众生，（我说：）“诸位朋友，对于一切法空性，你们生起什么见解？对于一切法只是堆积和糟粕，你们生起什么见解？”我见到他们脱离这些见解的形态。善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生说法。善现，这是非常稀有的，是菩萨摩诃萨们的奇妙之法。 善现，我从这里以佛眼观察世间，在西方如恒河沙数的世界中，对于那些菩萨摩诃萨，以及那些对寂灭之见特别执著的众生，（我说：）“诸位朋友，对于一切法空性，你们生起什么见解？对于一切法只是堆积和糟粕，你们生起什么见解？”我见到他们脱离这些见解的形态。善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生说法。善现，这是非常稀有的，是菩萨摩诃萨
English
If it is the nature of change, then who would be content and abide in the conditioned phenomena and know how to teach the Dharma? Shariputra, I, from here, with the Buddha's eye, observe the world. In the eastern world, as many as the sands of the Ganges River, for those Bodhisattva-Mahasattvas, and those beings who are particularly attached to the view of cessation, (I say:) "Friends, what view do you generate towards the emptiness of all dharmas? What view do you generate towards all dharmas being merely accumulation and dross?" I see them freed from these forms of view. Shariputra, in this way, the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to beings. Shariputra, this is very rare, it is the wondrous Dharma of the Bodhisattva-Mahasattvas. Shariputra, I, from here, with the Buddha's eye, observe the world. In the southern world, as many as the sands of the Ganges River, for those Bodhisattva-Mahasattvas, and those beings who are particularly attached to the view of cessation, (I say:) "Friends, what view do you generate towards the emptiness of all dharmas? What view do you generate towards all dharmas being merely accumulation and dross?" I see them freed from these forms of view. Shariputra, in this way, the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to beings. Shariputra, this is very rare, it is the wondrous Dharma of the Bodhisattva-Mahasattvas. Shariputra, I, from here, with the Buddha's eye, observe the world. In the western world, as many as the sands of the Ganges River, for those Bodhisattva-Mahasattvas, and those beings who are particularly attached to the view of cessation, (I say:) "Friends, what view do you generate towards the emptiness of all dharmas? What view do you generate towards all dharmas being merely accumulation and dross?" I see them freed from these forms of view. Shariputra, in this way, the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to beings. Shariputra, this is very rare, it is the wondrous Dharma of the Bodhisattva
Chinese
这是大菩萨们不可思议的法啊！ 善现，我又从这里以佛眼观察世界，在北方如恒河沙数的世界里，对于那些执着于清净之见的菩萨摩诃萨们，（我说：）“诸位朋友，对于一切法空性，你们生起什么见解？对于一切法仅仅是堆积和空壳，你们生起什么见解？”我看到他们脱离了这些见解。 善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生说法。善现，这是非常稀有的，是大菩萨们不可思议的法啊！ 善现，我又从这里以佛眼观察世界，在东北方隅如恒河沙数的世界里，对于那些执着于清净之见的菩萨摩诃萨们，（我说：）“诸位朋友，对于一切法空性，你们生起什么见解？对于一切法仅仅是堆积和空壳，你们生起什么见解？”我看到他们脱离了这些见解。 善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生说法。善现，这是非常稀有的，是大菩萨们不可思议的法啊！ 善现，我又从这里以佛眼观察世界，在东南方隅如恒河沙数的世界里，对于那些执着于清净之见的菩萨摩诃萨们，（我说：）“诸位朋友，对于一切法空性，你们生起什么见解？对于一切法仅仅是堆积和空壳，你们生起什么见解？”我看到他们脱离了这些见解。 善现，菩萨摩诃萨们就这样安住于大悲之中，为众生说法。善现，这是非常稀有的，是大菩萨摩诃萨
English
These are the wonderful dharmas of the great Bodhisattvas! Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I observe the world, and in the northern world realms as numerous as the sands of the Ganges River, to those Bodhisattva-Mahasattvas who are attached to the view of purity, (I say:) "Friends, what view do you generate regarding the emptiness of all dharmas? What view do you generate regarding all dharmas being merely accumulation and husk?" I see them being separated from these views. Subhuti, thus the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to sentient beings. Subhuti, this is very rare, it is the wonderful dharma of the great Bodhisattvas! Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I observe the world, and in the northeastern intermediate world realms as numerous as the sands of the Ganges River, to those Bodhisattva-Mahasattvas who are attached to the view of purity, (I say:) "Friends, what view do you generate regarding the emptiness of all dharmas? What view do you generate regarding all dharmas being merely accumulation and husk?" I see them being separated from these views. Subhuti, thus the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to sentient beings. Subhuti, this is very rare, it is the wonderful dharma of the great Bodhisattvas! Subhuti, again, from here, with the Buddha's eye, I observe the world, and in the southeastern intermediate world realms as numerous as the sands of the Ganges River, to those Bodhisattva-Mahasattvas who are attached to the view of purity, (I say:) "Friends, what view do you generate regarding the emptiness of all dharmas? What view do you generate regarding all dharmas being merely accumulation and husk?" I see them being separated from these views. Subhuti, thus the Bodhisattva-Mahasattvas abide in great compassion and teach the Dharma to sentient beings. Subhuti, this is very rare, it is the great Bodhisattva-Mahasattva