Chinese
由于没有如实见到它的生起，因此也没有如实见到布施波罗蜜多的生起之门。由于没有如实见到布施波罗蜜多的生起之门，因此也没有如实见到布施波罗蜜多的集合，而是如实见到滋养和积聚。由于没有如实见到持戒波罗蜜多的真实和圆满，因此没有如实见到持戒波罗蜜多的真实和圆满，因此也没有如实见到持戒波罗蜜多的生起。由于没有如实见到持戒波罗蜜多的生起，因此也没有如实见到持戒波罗蜜多的生起之门。由于没有如实见到持戒波罗蜜多的生起之门，因此也没有如实见到持戒波罗蜜多的集合，而是如实见到滋养和积聚。由于没有如实见到忍辱波罗蜜多的真实和圆满，因此没有如实见到忍辱波罗蜜多的真实和圆满，因此也没有如实见到忍辱波罗蜜多的生起。由于没有如实见到忍辱波罗蜜多的生起，因此也没有如实见到忍辱波罗蜜多的生起之门。由于没有如实见到忍辱波罗蜜多的生起之门，因此也没有如实见到忍辱波罗蜜多的集合，而是如实见到滋养和积聚。由于没有如实见到精进波罗蜜多的真实和圆满，因此没有如实见到精进波罗蜜多的真实和圆满，因此也没有如实见到精进波罗蜜多的生起。由于没有如实见到精进波罗蜜多的生起，
English
Because its arising is not truly seen, the door of arising of the perfection of generosity is also not truly seen. Because the door of arising of the perfection of generosity is not truly seen, the collection of the perfection of generosity is also not truly seen, but nourishing and accumulating are truly seen. Because the truth and perfection of the perfection of discipline are not truly seen, because the truth and perfection of the perfection of discipline are not truly seen, the arising of the perfection of discipline is also not truly seen. Because the arising of the perfection of discipline is not truly seen, the door of arising of the perfection of discipline is also not truly seen. Because the door of arising of the perfection of discipline is not truly seen, the collection of the perfection of discipline is also not truly seen, but nourishing and accumulating are truly seen. Because the truth and perfection of the perfection of patience are not truly seen, because the truth and perfection of the perfection of patience are not truly seen, the arising of the perfection of patience is also not truly seen. Because the arising of the perfection of patience is not truly seen, the door of arising of the perfection of patience is also not truly seen. Because the door of arising of the perfection of patience is not truly seen, the collection of the perfection of patience is also not truly seen, but nourishing and accumulating are truly seen. Because the truth and perfection of the perfection of diligence are not truly seen, because the truth and perfection of the perfection of diligence are not truly seen, the arising of the perfection of diligence is also not truly seen. Because the arising of the perfection of diligence is not truly seen,
Chinese
因为没有如实见到，所以精进波罗蜜多的生之门也没有如实见到。因为他没有如实见到精进波罗蜜多的生之门，所以精进波罗蜜多的集合也没有如实见到，而是如实见到滋养和积聚。因为他没有如实见到禅定波罗蜜多的真实和圆满，所以他没有如实见到禅定波罗蜜多的真实和圆满，所以也没有如实见到禅定波罗蜜多的生。因为他没有如实见到禅定波罗蜜多的生，所以也没有如实见到禅定波罗蜜多的生之门。因为他没有如实见到禅定波罗蜜多的生之门，所以也没有如实见到禅定波罗蜜多的集合，而是如实见到滋养和积聚。因为他没有如实见到智慧波罗蜜多的真实和圆满，所以他没有如实见到智慧波罗蜜多的真实和圆满，所以也没有如实见到智慧波罗蜜多的生。 因为他没有如实见到智慧波罗蜜多的生，所以也没有如实见到智慧波罗蜜多的生之门。因为他没有如实见到智慧波罗蜜多的生之门，所以也没有如实见到智慧波罗蜜多的集合，而是如实见到滋养和积聚。《般若波罗蜜多十万颂》，第二十二品。因为他没有如实见到内空性的真实和圆满，所以他没有如实见到内空性的真实和圆满，所以也没有如实见到内空性的生。因为他没有如实见到内空性的生
English
Because it is not seen as it is, the door of birth of the perfection of diligence is also not seen as it is. Because he has not seen the door of birth of the perfection of diligence as it is, the collection of the perfection of diligence is also not seen as it is, but the nourishing and accumulating are seen as they are. Because he has not seen the truth and completeness of the perfection of meditation as they are, he has not seen the truth and completeness of the perfection of meditation as they are, so he has not seen the birth of the perfection of meditation as it is. Because he has not seen the birth of the perfection of meditation as it is, he has not seen the door of birth of the perfection of meditation as it is. Because he has not seen the door of birth of the perfection of meditation as it is, he has not seen the collection of the perfection of meditation as it is, but the nourishing and accumulating are seen as they are. Because he has not seen the truth and completeness of the perfection of wisdom as they are, he has not seen the truth and completeness of the perfection of wisdom as they are, so he has not seen the birth of the perfection of wisdom as it is. Because he has not seen the birth of the perfection of wisdom as it is, he has not seen the door of birth of the perfection of wisdom as it is. Because he has not seen the door of birth of the perfection of wisdom as it is, he has not seen the collection of the perfection of wisdom as it is, but the nourishing and accumulating are seen as they are. The Hundred Thousand Verses on the Perfection of Wisdom, Chapter Twenty-Two. Because he has not seen the truth and completeness of inner emptiness as they are, he has not seen the truth and completeness of inner emptiness as they are, so he has not seen the birth of inner emptiness as it is. Because he has not seen the birth of inner emptiness as it is
Chinese
因为没有见到，所以没有如实见到内空性的生门。因为没有如实见到内空性的生门，所以没有如实见到内空性的集合，如实见到了滋养和积聚。因为没有如实见到外空性的真实和圆满，所以没有如实见到外空性的生。因为没有如实见到外空性的生，所以没有如实见到外空性的生门。因为没有如实见到外空性的生门，所以没有如实见到外空性的集合，如实见到了滋养和积聚。因为没有如实见到内外空性的真实和圆满，所以没有如实见到内外空性的生。因为没有如实见到内外空性的生，所以没有如实见到内外空性的生门。因为没有如实见到内外空性的生门，所以没有如实见到内外空性的集合，如实见到了滋养和积聚。因为没有如实见到空性空性的真实和圆满，所以没有如实见到空性空性的生。因为没有如实见到空性空性的生，所以没有如实见到空性空性的生门。因为没有如实见到空性空性的生门，所以没有如实见到空性空性的集合。
English
Because it is not seen, the door of the arising of inner emptiness is not truly seen. Because the door of the arising of inner emptiness is not truly seen, the collection of inner emptiness is not truly seen, but nurturing and accumulating are truly seen. Because the truth and completeness of outer emptiness are not truly seen, the arising of outer emptiness is not truly seen. Because the arising of outer emptiness is not truly seen, the door of the arising of outer emptiness is not truly seen. Because the door of the arising of outer emptiness is not truly seen, the collection of outer emptiness is not truly seen, but nurturing and accumulating are truly seen. Because the truth and completeness of inner and outer emptiness are not truly seen, the arising of inner and outer emptiness is not truly seen. Because the arising of inner and outer emptiness is not truly seen, the door of the arising of inner and outer emptiness is not truly seen. Because the door of the arising of inner and outer emptiness is not truly seen, the collection of inner and outer emptiness is not truly seen, but nurturing and accumulating are truly seen. Because the truth and completeness of emptiness emptiness are not truly seen, the arising of emptiness emptiness is not truly seen. Because the arising of emptiness emptiness is not truly seen, the door of the arising of emptiness emptiness is not truly seen. Because the door of the arising of emptiness emptiness is not truly seen, the collection of emptiness emptiness is not truly seen.
Tibetan
སུ་མི་མཐོང་སྟེ། གགོབ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། གསོ་བ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། གསོ་བ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །དེས་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། གསོབ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་འདུ
Chinese
谁也不见，于隐蔽和储藏中如实随见。他不随见大空性的如实和圆满成就，由于他不随见大空性的如实和圆满成就，因此他不随见大空性的生起。由于他不随见大空性的生起，因此他不随见大空性的生起之门。由于他不随见大空性的生起之门，因此他不随见大空性的集合，于滋养和储藏中如实随见。他不随见胜义空性的如实和圆满成就，由于他不随见胜义空性的如实和圆满成就，因此他不随见胜义空性的生起。由于他不随见胜义空性的生起，因此他不随见胜义空性的生起之门。由于他不随见胜义空性的生起之门，因此他不随见胜义空性的集合，于滋养和储藏中如实随见。他不随见有为空性的如实和圆满成就，由于他不随见有为空性的如实和圆满成就，因此他不随见有为空性的生起。由于他不随见有为空性的生起，因此他不随见有为空性的生起之门。由于他不随见有为空性的生起之门，因此他不随见有为空性的集合，于隐蔽和 储藏中如实随见。他不随见无为空性的如实和圆满成就，由于他不随
English
Who does not see, but truly sees in concealment and storage. He does not see the reality and perfect accomplishment of great emptiness, and because he does not see the reality and perfect accomplishment of great emptiness, he does not see the arising of great emptiness. Because he does not see the arising of great emptiness, he does not see the door of the arising of great emptiness. Because he does not see the door of the arising of great emptiness, he does not see the collection of great emptiness, but truly sees in nourishment and storage. He does not see the reality and perfect accomplishment of ultimate emptiness, and because he does not see the reality and perfect accomplishment of ultimate emptiness, he does not see the arising of ultimate emptiness. Because he does not see the arising of ultimate emptiness, he does not see the door of the arising of ultimate emptiness. Because he does not see the door of the arising of ultimate emptiness, he does not see the collection of ultimate emptiness, but truly sees in nourishment and storage. He does not see the reality and perfect accomplishment of conditioned emptiness, and because he does not see the reality and perfect accomplishment of conditioned emptiness, he does not see the arising of conditioned emptiness. Because he does not see the arising of conditioned emptiness, he does not see the door of the arising of conditioned emptiness. Because he does not see the door of the arising of conditioned emptiness, he does not see the collection of conditioned emptiness, but truly sees in concealment and storage. He does not see the reality and perfect accomplishment of unconditioned emptiness, because he does not