Tibetan
ས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ལྕེའི་ འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ང་ངོ་། །དེས་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། གསོ་བ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་ད་ག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་སྟེ། གསོ་བ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཡང་ད་ག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། ། དེས་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ང་ངོ་། །དེས་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། གསོ་བ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་སའི་ཁམས་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་སའི་ཁམས་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། སའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་སའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། སའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་སའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། སའི་ཁམས་ཀྱི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། གསོ་བ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ་དེས་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། གསོ་བ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་ པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་མྱེའི ཁམས་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་ཡང་དག་པདང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་ངོ་། །དེས་མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་སྒོ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བས། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུམྱི་མཐོང་སྟེ། གསོ་བ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་དུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་ངོ་། །དེས་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མྱི་མཐོང་སྟེ། དེས་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་ཡང་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གྲུབ་
Chinese
于此处见到。 因此，以舌的聚集而接触的因缘所生的感觉的真实和完全成就，不能如实见到。因此，以舌的聚集而接触的因缘所生的感觉的真实和完全成就，不如实见，所以，以舌的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起，不能如实见到。 因此，以舌的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起，不如实见，所以，以舌的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起的门，不能如实见到。 因此，以舌的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起的门，不如实见，所以，以舌的聚集而接触的因缘所生的感觉的集合，不能如实见到，唯有滋养和积聚才能如实见到。 因此，以身体的聚集而接触的因缘所生的感觉的真实和完全成就，不能如实见到。因此，以身体的聚集而接触的因缘所生的感觉的真实和完全成就，不如实见，所以，以身体的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起，不能如实见到。 因此，以身体的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起，不如实见，所以，以身体的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起的门，不能如实见到。 因此，以身体的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起的门，不如实见，所以，以身体的聚集而接触的因缘所生的感觉的集合，不能如实见到，唯有滋养和积聚才能如实见到。 因此，以意的聚集而接触的因缘所生的感觉的真实和完全成就，不能如实见到。因此，以意的聚集而接触的因缘所生的感觉的真实和完全成就，不如实见，所以，以意的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起，不能如实见到。 因此，以意的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起，不如实见，所以，以意的聚集而接触的因缘所生的感觉的生起的门
English
Here it is seen. Therefore, the truth and complete accomplishment of the feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not seen as it is. Therefore, because the truth and complete accomplishment of the feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not seen as it is, the arising of the feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not seen as it is. Therefore, because the arising of the feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not seen as it is, the door of the arising of the feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not seen as it is. Therefore, because the door of the arising of the feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not seen as it is, the collection of the feeling arising from the condition of the tongue's gathering and touching is not seen as it is, only nourishment and accumulation are seen as they are. Therefore, the truth and complete accomplishment of the feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not seen as it is. Therefore, because the truth and complete accomplishment of the feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not seen as it is, the arising of the feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not seen as it is. Therefore, because the arising of the feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not seen as it is, the door of the arising of the feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not seen as it is. Therefore, because the door of the arising of the feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not seen as it is, the collection of the feeling arising from the condition of the body's gathering and touching is not seen as it is, only nourishment and accumulation are seen as they are. Therefore, the truth and complete accomplishment of the feeling arising from the condition of the mind's gathering and touching is not seen as it is. Therefore, because the truth and complete accomplishment of the feeling arising from the condition of the mind's gathering and touching is not seen as it is, the arising of the feeling arising from the condition of the mind's gathering and touching is not seen as it is. Therefore, because the arising of the feeling arising from the condition of the mind's gathering and touching is not seen as it is, the door of the arising of the feeling arising from the condition of the mind's gathering and touching
Chinese
哦，没有如实地随见。由于没有如实地随见由意的聚集而触的因缘所生的受的生起之门，所以没有如实地随见由意的聚集而触的因缘所生的受的集合，而是如实地随见滋养和积聚。他没有如实地随见地界的真实和圆满，由于他没有如实地随见地界的真实和圆满，所以没有如实地随见地界的生起。由于他没有如实地随见地界的生起，所以没有如实地随见地界的生起之门。由于他没有如实地随见地界的生起之门，所以没有如实地随见地界的集合，而是如实地随见滋养和积聚。他没有如实地随见水界的真实和圆满，由于他没有如实地随见水界的真实和圆满，所以没有如实地随见水界的生起。由于他没有如实地随见水界的生起，所以没有如实地随见水界的生起之门。由于他没有如实地随见水界的生起之门，所以没有如实地随见水界的集合，而是如实地随见滋养和积聚。 他没有如实地随见火界的真实和圆满，由于他没有如实地随见火界的真实和圆满，所以没有如实地随见火界的生起。由于他没有如实地随见火界的生起，所以没有如实地随见火界的生起之门。由于他没有如实地随见火界的生起之门，所以没有如实地随见火界的集合，而是如实地随见滋养和积聚。他没有如实地随见风界的真实和圆满，由于他没有如实地随见风界的真实和圆满
English
Oh, I do not truly see accordingly. Because I have not truly seen accordingly the door of the arising of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind, therefore, I do not truly see accordingly the collection of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind, but I truly see accordingly nurturing and accumulating. He does not truly see accordingly the truth and completeness of the earth element, and because he does not truly see accordingly the truth and completeness of the earth element, he does not truly see accordingly the arising of the earth element. Because he does not truly see accordingly the arising of the earth element, he does not truly see accordingly the door of the arising of the earth element. Because he does not truly see accordingly the door of the arising of the earth element, he does not truly see accordingly the collection of the earth element, but he truly sees accordingly nurturing and accumulating. He does not truly see accordingly the truth and completeness of the water element, and because he does not truly see accordingly the truth and completeness of the water element, he does not truly see accordingly the arising of the water element. Because he does not truly see accordingly the arising of the water element, he does not truly see accordingly the door of the arising of the water element. Because he does not truly see accordingly the door of the arising of the water element, he does not truly see accordingly the collection of the water element, but he truly sees accordingly nurturing and accumulating. He does not truly see accordingly the truth and completeness of the fire element, and because he does not truly see accordingly the truth and completeness of the fire element, he does not truly see accordingly the arising of the fire element. Because he does not truly see accordingly the arising of the fire element, he does not truly see accordingly the door of the arising of the fire element. Because he does not truly see accordingly the door of the arising of the fire element, he does not truly see accordingly the collection of the fire element, but he truly sees accordingly nurturing and accumulating. He does not truly see accordingly the truth and completeness of the wind element, and because he does not truly see accordingly the truth and completeness of the wind element