Tibetan
པའོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ནི་སྤྲོར་མྱེད་པའོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ནི་སྤྲོར་མྱེད་པའོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ནི་སྤྲོར་མྱེད་པའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི་སྤྲོར་མྱེད་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ནི་སྤྲོར་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནི་སྤྲོར་མྱེད་པའོ། །བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤང་བནི་སྤྲོར་མྱེད་པའོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སྤྲོར་མྱེད་པའི་ཤེས་ རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟར་ཡང་གཟུགས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །འདུ་ཤེས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱིག་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྣ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལྕེ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལུས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །གཟུགས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྒྲ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །དྲི་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རོ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རེག་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཆོས་ལ་ངོ་བོ་ཉད་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་དོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེནད་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེནད་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ།
Chinese
哦！无畏之处是无戏论。种种正智是无戏论。大慈是无戏论。大悲是无戏论。佛的不共之法是无戏论。一切种智是无戏论。断除习气结合的诸烦恼是无戏论。 善现，如是菩萨摩诃萨应行于无戏论的智慧波罗蜜多。 善现，又如是，色无自性。受无自性。想无自性。行无自性。识无自性。眼无自性。耳无自性。鼻无自性。舌无自性。身无自性。意无自性。色无自性。声无自性。香无自性。味无自性。触无自性。法无自性。眼识无自性。耳识无自性。鼻识无自性。舌识无自性。身识无自性。意识无自性。眼触为缘所生之受无自性。耳触为缘所生之受无自性。鼻触为缘所生之受无自性。舌触为缘所生之受无自性。身触为缘所生之受无自性。意触为缘所生之受无自性。
English
O! Fearlessness is without elaboration. Individual perfect knowledge is without elaboration. Great love is without elaboration. Great compassion is without elaboration. The Buddha's unmixed dharmas are without elaboration. The state of all-knowingness is without elaboration. Abandoning all afflictions that connect with habitual tendencies is without elaboration. Subhuti, thus a Bodhisattva Mahasattva should practice the Prajnaparamita that is without elaboration. Subhuti, likewise, form has no intrinsic nature. Feeling has no intrinsic nature. Perception has no intrinsic nature. Mental formations have no intrinsic nature. Consciousness has no intrinsic nature. The eye has no intrinsic nature. The ear has no intrinsic nature. The nose has no intrinsic nature. The tongue has no intrinsic nature. The body has no intrinsic nature. The mind has no intrinsic nature. Form has no intrinsic nature. Sound has no intrinsic nature. Smell has no intrinsic nature. Taste has no intrinsic nature. Touch has no intrinsic nature. Dharmas have no intrinsic nature. Eye consciousness has no intrinsic nature. Ear consciousness has no intrinsic nature. Nose consciousness has no intrinsic nature. Tongue consciousness has no intrinsic nature. Body consciousness has no intrinsic nature. Mind consciousness has no intrinsic nature. The feeling born from eye contact has no intrinsic nature. The feeling born from ear contact has no intrinsic nature. The feeling born from nose contact has no intrinsic nature. The feeling born from tongue contact has no intrinsic nature. The feeling born from body contact has no intrinsic nature. The feeling born from mind contact has no intrinsic nature.
Tibetan
།སའི་ཁམས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱེའི་ཁམས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རླུང་གི་ཁམས་ལ་ངོ་བོ་ ཉིད་མྱེད་དོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །མ་རིག་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་དོ། །འདུ་བྱེད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རེག་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྲེད་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ལེན་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྲིད་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་བ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྒ་ཤི་ལ་ངོ་བོ་ཉད་མྱེད་དོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེ
Chinese
地的界没有自性。水的界没有自性。火的界没有自性。风的界没有自性。虚空的界没有自性。识的界没有自性。无明没有自性。行没有自性。识没有自性。名色没有自性。六处没有自性。触没有自性。受没有自性。爱没有自性。取没有自性。有没有自性。生没有自性。老死没有自性。布施的波罗蜜多没有自性。持戒的波罗蜜多没有自性。忍辱的波罗蜜多没有自性。精进的波罗蜜多没有自性。静虑的波罗蜜多没有自性。智慧的波罗蜜多没有自性。内空性没有自性。外空性没有自性。内外空性没有自性。空性空性没有自性。大空性没有自性。胜义空性没有自性。有为空性没有自性。无为空性没有自性。超越边际空性没有自性。无始无终空性没有自性。无舍空性没有自性。自性空性没有自性。诸法一切空性没有自性。自相空性没有自性。无所缘空性没有自性。无事物空性没有自性。自性空性没有自性。无事物之自性空性没有自性。念住没有自性。正断没有自性。神足没有自性。
English
The element of earth has no intrinsic nature. The element of water has no intrinsic nature. The element of fire has no intrinsic nature. The element of wind has no intrinsic nature. The element of space has no intrinsic nature. The element of consciousness has no intrinsic nature. Ignorance has no intrinsic nature. Formation has no intrinsic nature. Consciousness has no intrinsic nature. Name and form have no intrinsic nature. The six sense sources have no intrinsic nature. Contact has no intrinsic nature. Feeling has no intrinsic nature. Craving has no intrinsic nature. Grasping has no intrinsic nature. Becoming has no intrinsic nature. Birth has no intrinsic nature. Old age and death have no intrinsic nature. The perfection of generosity has no intrinsic nature. The perfection of ethics has no intrinsic nature. The perfection of patience has no intrinsic nature. The perfection of diligence has no intrinsic nature. The perfection of meditation has no intrinsic nature. The perfection of wisdom has no intrinsic nature. Inner emptiness has no intrinsic nature. Outer emptiness has no intrinsic nature. Inner and outer emptiness has no intrinsic nature. Emptiness emptiness has no intrinsic nature. Great emptiness has no intrinsic nature. Ultimate emptiness has no intrinsic nature. Conditioned emptiness has no intrinsic nature. Unconditioned emptiness has no intrinsic nature. Transcending extremes emptiness has no intrinsic nature. Beginningless and endless emptiness has no intrinsic nature. Undiscarded emptiness has no intrinsic nature. Self-nature emptiness has no intrinsic nature. All phenomena emptiness has no intrinsic nature. Self-characteristic emptiness has no intrinsic nature. Non-apprehension emptiness has no intrinsic nature. Non-entity emptiness has no intrinsic nature. Intrinsic nature emptiness has no intrinsic nature. The intrinsic nature of non-entity emptiness has no intrinsic nature. The mindfulnesses have no intrinsic nature. The perfect abandonments have no intrinsic nature. The legs of magical power have no intrinsic nature.