Tibetan
དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པདང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དབང་པོ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། སྟོབས་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། སོ་ས་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་དང་གང་ཚོགས་སུ་འགྱུར་བའམ། འགྲི།བ་པའམ་འགོང་བའམ། འཕེལ་བའམ། སྐྱེ་བའམ། འགག་པའམ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའམ། རྣམ་པར་བྱང་བར་འགྱུར་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་བྱང་ཆུབ་འདི་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་
Chinese
并且修行于无始无终之空性，修行于无舍弃之空性，修行于自性空性，修行于一切法空性，修行于自相空性，修行于无所缘空性，修行于无事物空性，修行于本体空性，修行于无事物之本体空性，修行于诸念住，修行于诸正断，修行于诸神足，修行于诸根，修行于诸力，修行于诸菩提分，修行于八支圣道，修行于诸圣谛，修行于诸禅定，修行于诸无量，修行于诸无色定，修行于八解脱，修行于九次第住定，修行于空性解脱门，无相解脱门，无愿解脱门，修行于诸神通，修行于诸三摩地，修行于诸陀罗尼门，修行于如来之诸力，修行于诸无畏，修行于诸各别正知，修行于大慈，修行于大悲，修行于诸不共佛法，修行于一切智性，修行于道之相智性，修行于一切相智性，这些善根如何积聚，减少，消失，增长，出生，灭尽，被染污，被清净呢？ 薄伽梵开示说：善现，菩萨摩诃萨若修行此菩提，修行布施波罗蜜，修行持戒波罗蜜，修行忍辱波罗蜜，修行精进波罗蜜，修行禅定波罗蜜。
English
And practices in emptiness without beginning or end, practices in emptiness without abandonment, practices in emptiness of self-nature, practices in emptiness of all dharmas, practices in emptiness of self-characteristics, practices in emptiness without object, practices in emptiness without entity, practices in emptiness of essence, practices in emptiness of entity without entity, practices in all mindfulness, practices in all right abandonments, practices in all miraculous feet, practices in all faculties, practices in all powers, practices in all branches of enlightenment, practices in the eightfold noble path, practices in all noble truths, practices in all meditations, practices in all immeasurables, practices in all formless absorptions, practices in the eight liberations, practices in the nine successive abidings in absorption, practices in the emptiness liberation gate, the signless liberation gate, the wishless liberation gate, practices in all superknowledges, practices in all samadhis, practices in all dharani gates, practices in the Tathagata's all powers, practices in all fearlessnesses, practices in all separate right knowledges, practices in great love, practices in great compassion, practices in all unmixed Buddha dharmas, practices in all omniscience, practices in the knowledge of the aspects of the path, practices in the knowledge of all aspects, how do these roots of virtue accumulate, decrease, disappear, increase, arise, cease, become defiled, or become purified? The Blessed One said: Subhuti, if a Bodhisattva-Mahasattva practices this Bodhi, practices the perfection of generosity, practices the perfection of ethics, practices the perfection of patience, practices the perfection of diligence, practices the perfection of meditation.
Tibetan
། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པདང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དབང་པོ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པདང་། སྟོབས་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པདང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། སོ་ས་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་སྦྱོད་པ་དེ་ལ་ཆོས་གང་ཡང་ཚོགས་སུ་འགྱུར་བའམ། འགྲིབ་པའམ། འཕེལ་བའམ། འགོང་བའམ། སྐྱེ་བའམ། འགག་པའམ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའམ
Chinese
于智慧波罗蜜多而行，于内空性而行，于外空性而行，于内外空性而行，于空性空性而行，于大空性而行，于胜义空性而行，于有为法空性而行，于无为法空性而行，于超出边际空性而行，于无始无终空性而行，于无舍空性而行，于自性空性而行，于一切法空性而行，于自相空性而行， 于无所缘空性而行，于无物空性而行，于自性空性而行，于无物之自性空性而行，于念住等而行，于正断等而行，于神足等而行，于根等而行，于力等而行，于菩提分等而行，于八支圣道而行，于圣谛等而行，于静虑等而行，于无量等而行，于无色定等而行，于解脱等而行，于次第住定等而行，于解脱门空性、无相、无愿而行，于神通等而行，于等持等而行，于陀罗尼门等而行，于如来力等而行，于无畏等而行，于各别正智等而行，于大慈而行，于大悲而行，于佛不共法等而行，于一切智性而行，于道相智性而行，于一切相智性而行，于彼法无有积聚，无有减少，无有增长，无有衰退，无有生，无有灭，无有遍染。
English
Practicing the Perfection of Wisdom, practicing inner emptiness, practicing outer emptiness, practicing inner-outer emptiness, practicing emptiness of emptiness, practicing great emptiness, practicing ultimate emptiness, practicing conditioned emptiness, practicing unconditioned emptiness, practicing emptiness beyond extremes, practicing emptiness without beginning or end, practicing emptiness without abandonment, practicing self-nature emptiness, practicing emptiness of all dharmas, practicing emptiness of self-characteristics, Practicing signlessness emptiness, practicing desirelessness emptiness, practicing the mindfulnesses, practicing the perfect abandonments, practicing the miraculous feet, practicing the faculties, practicing the powers, practicing the limbs of enlightenment, practicing the eightfold noble path, practicing the noble truths, practicing the meditations, practicing the immeasurables, practicing the formless absorptions, practicing the liberations, practicing the successive abiding absorptions, practicing the doors of liberation: emptiness, signlessness, and wishlessness, practicing the superknowledges, practicing the samadhis, practicing the dharani doors, practicing the powers of the Tathagata, practicing the fearlessnesses, practicing the individual perfect knowledges, practicing great love, practicing great compassion, practicing the unmixed Buddha dharmas, practicing omniscience, practicing knowledge of the aspects of the path, practicing knowledge of all aspects, in that, no dharma is accumulated, diminished, increased, declined, born, ceased, or completely defiled.