Tibetan
སྐྱེ་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒ་ཤིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། རྒ་ཤིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི།སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་ད་མྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམིགས་པ་འདི་ནི། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་
Chinese
出生的真如是这样的，对此菩萨摩诃萨应当学习。请问，世尊，衰老的真如是怎样的？世尊开示说：在哪个真如里，不观察生，不观察灭，不观察从住而变异，这就是衰老的真如，对此菩萨摩诃萨应当学习。请问，世尊，布施波罗蜜多的真如是怎样的？世尊开示说：在哪个真如里，不观察生，不观察灭，不观察从住而变异，这就是布施波罗蜜多的真如，对此菩萨摩诃萨应当学习。请问，世尊，持戒波罗蜜多的真如是怎样的？世尊开示说：在哪个真如里，不观察生，不观察灭，不观察从住而变异，这就是持戒波罗蜜多的真如，对此菩萨摩诃萨应当学习。请问，世尊，忍辱波罗蜜多的真如是怎样的？世尊开示说：在哪个真如里，不观察生，不观察灭，不观察从住而变异，这就是忍辱波罗蜜多的真如，对此菩萨摩诃萨应当学习。请问，世尊，精进波罗蜜多的真如是怎样的？世尊开示说：在哪个真如里，不观察生，不观察灭，不观察从住而变异，这就是精进波罗蜜多的真如，对此菩萨摩诃萨应当学习。请问，世尊，禅定波罗蜜多的真如是怎样的？世尊开示说：在哪个真如里，不观察生，不观察灭，不观察从住而变异，这就是禅定波罗蜜多
English
The Suchness of birth is like this, to which Bodhisattva-Mahasattvas should learn. Asked: World Honored One, what is the Suchness of aging and death like? The World Honored One taught: In which Suchness, birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of aging and death, to which Bodhisattva-Mahasattvas should learn. Asked: World Honored One, what is the Suchness of the Perfection of Giving like? The World Honored One taught: In which Suchness, birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of the Perfection of Giving, to which Bodhisattva-Mahasattvas should learn. Asked: World Honored One, what is the Suchness of the Perfection of Morality like? The World Honored One taught: In which Suchness, birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of the Perfection of Morality, to which Bodhisattva-Mahasattvas should learn. Asked: World Honored One, what is the Suchness of the Perfection of Patience like? The World Honored One taught: In which Suchness, birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of the Perfection of Patience, to which Bodhisattva-Mahasattvas should learn. Asked: World Honored One, what is the Suchness of the Perfection of Diligence like? The World Honored One taught: In which Suchness, birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of the Perfection of Diligence, to which Bodhisattva-Mahasattvas should learn. Asked: World Honored One, what is the Suchness of the Perfection of Meditation like? The World Honored One taught: In which Suchness, birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Perfection of Meditation
Chinese
般若波罗蜜多的真如。菩萨摩诃萨应于此修学。请问，世尊，般若波罗蜜多的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而变异，这就是般若波罗蜜多的真如。菩萨摩诃萨应于此修学。请问，世尊，内空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而变异，这就是内空性的真如。菩萨摩诃萨应于此修学。请问，世尊，外空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而变异，这就是外空性的真如。菩萨摩诃萨应于此修学。请问，世尊，内外空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而变异，这就是内外空性的真如。菩萨摩诃萨应于此修学。请问，世尊，空性空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而变异，这就是空性空性的真如。菩萨
English
the Suchness of the Perfection of Wisdom. Bodhisattva Mahasattvas should train in this. Asked: Blessed One, what is the Suchness of the Perfection of Wisdom like? The Blessed One said: The Suchness in which birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of the Perfection of Wisdom. Bodhisattva Mahasattvas should train in this. Asked: Blessed One, what is the Suchness of inner emptiness like? The Blessed One said: The Suchness in which birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of inner emptiness. Bodhisattva Mahasattvas should train in this. Asked: Blessed One, what is the Suchness of outer emptiness like? The Blessed One said: The Suchness in which birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of outer emptiness. Bodhisattva Mahasattvas should train in this. Asked: Blessed One, what is the Suchness of inner and outer emptiness like? The Blessed One said: The Suchness in which birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of inner and outer emptiness. Bodhisattva Mahasattvas should train in this. Asked: Blessed One, what is the Suchness of emptiness emptiness like? The Blessed One said: The Suchness in which birth is not observed, destruction is not observed, and change from abiding is not observed, this is the Suchness of emptiness emptiness. Bodhisattva
Tibetan
སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་བསླབ་པར་བྱའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས། འཇིག་པ་མྱི་དམྱིགས། གནས་པ་ལས་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་འདི་ནི། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེ
Chinese
菩萨大士应学。请问：世尊，胜义谛空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而异变，此乃胜义谛空性的真如。菩萨大士应于此学习。请问：世尊，有为法空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而异变，此乃有为法空性的真如。菩萨大士应于此学习。请问：世尊，无为法空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而异变，此乃无为法空性的真如。菩萨大士应于此学习。请问：世尊，超越边际空性的真如是怎样的？世尊 开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而异变，此乃超越边际空性的真如。菩萨大士应于此学习。请问：世尊，无始无终空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而异变，此乃无始无终空性的真如。菩萨大士应于此学习。请问：世尊，无舍弃空性的真如是怎样的？世尊开示说：真如于何处不观察生，不观察灭，不观察住而异变，此乃无舍弃空性的真如。菩萨
English
The great Bodhisattva should learn. Question: Blessed One, what is the suchness of the ultimate emptiness? The Blessed One said: Suchness, in which no birth is observed, no destruction is observed, and no change from abiding is observed, this is the suchness of the ultimate emptiness. The Bodhisattva Mahasattva should learn this. Question: Blessed One, what is the suchness of conditioned emptiness? The Blessed One said: Suchness, in which no birth is observed, no destruction is observed, and no change from abiding is observed, this is the suchness of conditioned emptiness. The Bodhisattva Mahasattva should learn this. Question: Blessed One, what is the suchness of unconditioned emptiness? The Blessed One said: Suchness, in which no birth is observed, no destruction is observed, and no change from abiding is observed, this is the suchness of unconditioned emptiness. The Bodhisattva Mahasattva should learn this. Question: Blessed One, what is the suchness of emptiness that transcends limits? Blessed One said: Suchness, in which no birth is observed, no destruction is observed, and no change from abiding is observed, this is the suchness of emptiness that transcends limits. The Bodhisattva Mahasattva should learn this. Question: Blessed One, what is the suchness of emptiness without beginning or end? The Blessed One said: Suchness, in which no birth is observed, no destruction is observed, and no change from abiding is observed, this is the suchness of emptiness without beginning or end. The Bodhisattva Mahasattva should learn this. Question: Blessed One, what is the suchness of emptiness without abandonment? The Blessed One said: Suchness, in which no birth is observed, no destruction is observed, and no change from abiding is observed, this is the suchness of emptiness without abandonment. Bodhisattva