Tibetan
་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་ དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེསན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །མཐར
Chinese
那，如果知道一切法的纲要和广说，就能知晓。如果知道自性空性的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道一切法空性的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道自相空性的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道无所缘空性的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道无事物空性的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道本体空性的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道无事物本体空性的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道四念住的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道四正断的如实性，就能知晓一切法的纲要 和广说。如果知道四神足的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道五根的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道五力的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道七菩提分的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道八正道的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道四圣谛的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道四禅定的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道四无量心的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道四无色定的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道八解脱的如实性，就能知晓一切法的纲要和广说。最后
English
Then, if one knows the essence and extensive explanation of all dharmas, one will know. If one knows the suchness of the emptiness of inherent nature, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the emptiness of all dharmas, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the emptiness of self-characteristics, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the emptiness of non-objectification, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the emptiness of non-things, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the emptiness of essence, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the emptiness of the essence of non-things, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the four mindfulnesses, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the four perfect abandonments, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the four legs of miraculous power, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the faculties, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the powers, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the limbs of enlightenment, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the eightfold noble path, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the noble truths, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the meditations, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the immeasurables, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the formless absorptions, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. If one knows the suchness of the liberations, one will know the essence and extensive explanation of all dharmas. Finally
Tibetan
་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ལན་ཅིགཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ལ་སྐྱེ་བ
Chinese
以（其）所住的等至的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。解脱之门空性，以及无相和无愿的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。神通的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。等持的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。陀罗尼之门的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。如来之力的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。无畏的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。各别正智的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。大慈的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。大悲的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。佛的不共法的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。入流果的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。一来果的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。不来果的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。阿罗汉的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。独觉菩提的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。道之相智的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。一切相智的如实性如果知晓，则一切法的纲要和广说将知晓。请问：世尊，色的如实性是怎样的？世尊开示说：如实性于何处生起
English
If the suchness of the samadhi in which (it) dwells is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the door of liberation, emptiness, as well as the signless and the wishless is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the superknowledges is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the samadhis is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the doors of dharani is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the powers of the Tathagata is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the fearlessnesses is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the individual correct knowledges is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of great love is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of great compassion is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the Buddha's unmixed dharmas is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the fruit of stream-entry is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the fruit of once-returner is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the fruit of non-returner is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of Arhatship is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of Pratyekabuddha enlightenment is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of the knowledge of the aspects of the path is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. If the suchness of all-aspect knowledge is known, then the outline and extensive explanation of all dharmas will be known. Question: Blessed One, what is the suchness of form? The Blessed One said: Suchness arises in what