Tibetan
་འགྱུར་རོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སའི་ཁམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །མ་རིག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་ འགྱུར་རོ། །ཚོར་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྲེད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ལེན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྲིད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེ་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒ་ཤིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིནཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདོ་དང་རྒྱས་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཤེས
Chinese
将要成为。如果知道眼之聚集而触的因缘所生之感受的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道耳之聚集而触的因缘所生之感受的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道鼻之聚集而触的因缘所生之感受的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道舌之聚集而触的因缘所生之感受的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道身之聚集而触的因缘所生之感受的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道意之聚集而触的因缘所生之感受的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道地界的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道水界的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道火界的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道风界的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道虚空界的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道识界的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道无明的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道行的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道识的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道名和色的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道六处（六入）的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道触的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道感受的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道爱的如实性，将知晓一切法的纲要和广说。如果知道取的如实性
English
will become. If one knows the suchness of feeling arising from the condition of contact through the gathering of the eye, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of feeling arising from the condition of contact through the gathering of the ear, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of feeling arising from the condition of contact through the gathering of the nose, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of feeling arising from the condition of contact through the gathering of the tongue, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of feeling arising from the condition of contact through the gathering of the body, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of feeling arising from the condition of contact through the gathering of the mind, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of the earth element, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of the water element, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of the fire element, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of the wind element, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of the space element, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of the consciousness element, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of ignorance, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of formations, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of consciousness, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of name and form, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of the six sense sources, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of contact, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of feeling, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of craving, one will know the essence and elaboration of all dharmas. If one knows the suchness of grasping
Chinese
如果知道，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道有之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道生之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道老死之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道布施波罗蜜多的如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道持戒波罗蜜多的如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道忍辱波罗蜜多的如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道精进波罗蜜多的如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道静虑波罗蜜多的如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道般若波罗蜜多的如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道内空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道外空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道内外空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道空性空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道大空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道胜义空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道有为法空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道无为法空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道超越边际空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道无始无终空性之如是性，就能知晓一切法的纲要和广说。如果知道无舍弃空性之如是性，
English
If you know, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of existence, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of birth, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of aging and death, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of the perfection of generosity, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of the perfection of discipline, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of the perfection of patience, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of the perfection of diligence, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of the perfection of meditation, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of the perfection of wisdom, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of inner emptiness, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of outer emptiness, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of inner and outer emptiness, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of emptiness of emptiness, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of great emptiness, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of ultimate emptiness, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of conditioned emptiness, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of unconditioned emptiness, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of emptiness beyond extremes, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of emptiness without beginning or end, you will know the outline and extensive explanation of all dharmas. If you know the suchness of emptiness without abandonment,