Back to the library

DKG024 0002.Chapter Three The Chapter on Transcendence.Chapter Three The Chapter on Transcendence.g2.0f

Tibetan

ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སའི་ཁམས་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱེའི་ཁམས་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རླུང་གི་ཁམས་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་ མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མ་རིག་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་བད་ག་གམ་བདག་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རེག་པ་བདག་གམ་བདག་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྲིད་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ལེན་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །སྲིད་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྐྱེ་བ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །རྒ་ཤི་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་གམ་བདག་མེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་

Chinese

眼的聚集而生之触,不会显现执着于我或无我。耳的聚集而生之触,不会显现执着于我或无我。眼的聚集而生之触的因缘所生之受,不会显现执着于我或无我。耳的聚集而生之触的因缘所生之受,不会显现执着于我或无我。鼻的聚集而生之触的因缘所生之受,不会显现执着于我或无我。舌的聚集而生之触的因缘所生之受,不会显现执着于我或无我。身的聚集而生之触的因缘所生之受,不会显现执着于我或无我。意的聚集而生之触的因缘所生之受,不会显现执着于我或无我。地的界不会显现执着于我或无我。水的界不会显现执着于我或无我。火的界不会显现执着于我或无我。风的界不会显现执着于我或无我。虚空的界不会显现执着于我或无我。识的界不会显现执着于我或无我。 无明不会显现执着于我或无我。行不会显现执着于我或无我。识不会显现执着于我或无我。名色不会显现执着于我或无我。六处不会显现执着于我或无我。触不会显现执着于我或无我。受不会显现执着于我或无我。有不会显现执着于我或无我。取不会显现执着于我或无我。有不会显现执着于我或无我。生不会显现执着于我或无我。老死不会显现执着于我或无我。布施的波罗蜜多不会显现执着于我或无我。戒律的波罗蜜多不会显现执着于我或无我。忍辱的波罗蜜多不会显现执着于我或无我。精进的波

English

Contact arising from the gathering of the eye does not manifest attachment to self or non-self. Contact arising from the gathering of the ear does not manifest attachment to self or non-self. Feeling arising from the condition of contact from the gathering of the eye does not manifest attachment to self or non-self. Feeling arising from the condition of contact from the gathering of the ear does not manifest attachment to self or non-self. Feeling arising from the condition of contact from the gathering of the nose does not manifest attachment to self or non-self. Feeling arising from the condition of contact from the gathering of the tongue does not manifest attachment to self or non-self. Feeling arising from the condition of contact from the gathering of the body does not manifest attachment to self or non-self. Feeling arising from the condition of contact from the gathering of the mind does not manifest attachment to self or non-self. The earth element does not manifest attachment to self or non-self. The water element does not manifest attachment to self or non-self. The fire element does not manifest attachment to self or non-self. The wind element does not manifest attachment to self or non-self. The space element does not manifest attachment to self or non-self. The consciousness element does not manifest attachment to self or non-self. Ignorance does not manifest attachment to self or non-self. Formation does not manifest attachment to self or non-self. Consciousness does not manifest attachment to self or non-self. Name and form do not manifest attachment to self or non-self. The six sense sources do not manifest attachment to self or non-self. Contact does not manifest attachment to self or non-self. Feeling does not manifest attachment to self or non-self. Existence does not manifest attachment to self or non-self. Grasping does not manifest attachment to self or non-self. Existence does not manifest attachment to self or non-self. Birth does not manifest attachment to self or non-self. Old age and death do not manifest attachment to self or non-self. The perfection of giving does not manifest attachment to self or non-self. The perfection of ethics does not manifest attachment to self or non-self. The perfection of patience does not manifest attachment to self or non-self. The perfection of effort

Tibetan

རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བད་ག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ་གས་པ་མྱེད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དབང་པོ་ལྔ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྟོབས་ལྔ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་བདག་གམ་བདག་མྱེད་པར་མངོན་པར་ཆ

Chinese

波罗蜜多不显现执着于我或无我。禅定的波罗蜜多不显现执着于我或无我。智慧的波罗蜜多不显现执着于我或无我。内空性不显现执着于我或无我。外空性不显现执着于我或无我。内外空性不显现执着于我或无我。空性空性不显现执着于我或无我。大空性不显现执着于我或无我。胜义空性不显现执着于我或无我。有为法空性不显现执着于我或无我。无为法空性不显现执着于我或无我。超越边际空性不显现执着于我或无我。无始无终空性不显现执着于我或无我。无舍弃空性不显现执着于我或无我。自性空性不显现执着于我或无我。诸法空性不显现执着于我或无我。自相空性不显现执着于我或无我。无所缘空性不显现执着于我或无我。无事物空性不显现执着于我或无我。本体性空性不显现执着于我或无我。无事物之本体性空性不显现执着于我或无我。四念住不显现执着于我或无我。四正断不显现执着于我或无我。四神足不显现执着于我或无我。五根不显现执着于我或无我。五力不显现执着于我或无我。七菩提分不显现执着于我或无我。八圣道分不显现执着于我或无我。

English

The perfection of generosity does not manifestly cling to self or non-self. The perfection of meditation does not manifestly cling to self or non-self. The perfection of wisdom does not manifestly cling to self or non-self. Inner emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Outer emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Inner and outer emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Emptiness emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Great emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Ultimate emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Conditioned emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Unconditioned emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Transcending extremes emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Beginningless and endless emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Non-abandoning emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Nature emptiness does not manifestly cling to self or non-self. All phenomena emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Own-character emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Non-apprehension emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Non-entity emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Essence emptiness does not manifestly cling to self or non-self. Non-entity essence emptiness does not manifestly cling to self or non-self. The four mindfulnesses do not manifestly cling to self or non-self. The four right abandonments do not manifestly cling to self or non-self. The four legs of magical power do not manifestly cling to self or non-self. The five faculties do not manifestly cling to self or non-self. The five powers do not manifestly cling to self or non-self. The seven branches of enlightenment do not manifestly cling to self or non-self. The eightfold noble path does not manifestly cling to self or non-