Back to the library

DKG024 0002.Chapter Three The Chapter on Transcendence.Chapter Three The Chapter on Transcendence.g2.0f

Tibetan

ལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེའམ། འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །འདིའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེའམ། འདི་ནི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །འདིའི་བཟོད་པའི་ ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེའམ། འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །འདིའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེའམ། འདི་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །འདིའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞེའམ། འདི་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །འདིའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ད་དོ། །འདིའི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འདིའི་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འདིའི་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ད་དོ། །འདིའི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འདིའི་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ད་དོ། །འདིའི་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འདིའི་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འདིའི་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཅེའམ། འདི་ནི་ མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འདིའི་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང

Chinese

是到彼岸吗?这是戒律的到彼岸。对于这戒律的到彼岸,没有显现执着。是安忍的到彼岸吗?这是安忍的到彼岸。对于这安忍的到彼岸,没有显现执着。是精进的到彼岸吗?这是精进的到彼岸。对于这精进的到彼岸,没有显现执着。是禅定的到彼岸吗?这是禅定的到彼岸。对于这禅定的到彼岸,没有显现执着。是智慧的到彼岸吗?这是智慧的到彼岸。对于这智慧的到彼岸,没有显现执着。是内空性吗?这是内空性。对于这内空性,没有显现执着。是外空性吗?这是外空性。对于这外空性,没有显现执着。是内外空性吗?这是内外空性。对于这内外空性,没有显现执着。是空性空性吗?这是空性空性。对于这空性空性,没有显现执着。是大空性吗?这是大空性。对于这大空性,没有显现执着。是胜义空性吗?这是胜义空性。对于这胜义空性,没有显现执着。是有为法空性吗?这是有为法空性。对于这有为法空性,没有显现执着。是无为法空性吗?这是无为法空性。对于这无为法空性,没有显现执着。是超越边际空性吗?这是超越边际空性。对于这超越边际空性,没有显现执着。是无始无终

English

Is it going to the other shore? This is the perfection of discipline. There is no manifest attachment to this perfection of discipline. Is it the perfection of patience? This is the perfection of patience. There is no manifest attachment to this perfection of patience. Is it the perfection of diligence? This is the perfection of diligence. There is no manifest attachment to this perfection of diligence. Is it the perfection of meditation? This is the perfection of meditation. There is no manifest attachment to this perfection of meditation. Is it the perfection of wisdom? This is the perfection of wisdom. There is no manifest attachment to this perfection of wisdom. Is it inner emptiness? This is inner emptiness. There is no manifest attachment to this inner emptiness. Is it outer emptiness? This is outer emptiness. There is no manifest attachment to this outer emptiness. Is it inner and outer emptiness? This is inner and outer emptiness. There is no manifest attachment to this inner and outer emptiness. Is it emptiness emptiness? This is emptiness emptiness. There is no manifest attachment to this emptiness emptiness. Is it great emptiness? This is great emptiness. There is no manifest attachment to this great emptiness. Is it ultimate emptiness? This is ultimate emptiness. There is no manifest attachment to this ultimate emptiness. Is it conditioned emptiness? This is conditioned emptiness. There is no manifest attachment to this conditioned emptiness. Is it unconditioned emptiness? This is unconditioned emptiness. There is no manifest attachment to this unconditioned emptiness. Is it transcendent emptiness? This is transcendent emptiness. There is no manifest attachment to this transcendent emptiness. Is it without beginning or end?