Tibetan
མ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། བྱམས་པ་ ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། རང་བྱང་ཆུབ་རང་བྱང་ཆུབ་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ་བ་ལགས་སམ། དེ་ལ་གལ་ཏེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མ་བྲལ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མ་བྲལ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མ་བྲལ། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མ་བྲལ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མ་བྲལ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་མ་བྲལ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་ པ་ཉིད་ཀྱང་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མ་བྲལ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང
Chinese
玛。四种各自正确的智慧，与四种各自正确的智慧不相离吗？大慈，与大慈不相离吗？大悲，与大悲不相离吗？十八不共佛法，与十八不共佛法不相离吗？入流果，与入流果不相离吗？一来果，与一来果不相离吗？不来果，与不来果不相离吗？阿罗汉，与阿罗汉不相离吗？自菩提，与自菩提不相离吗？道之相知性，与道之相知性不相离吗？一切相智，与一切相智不相离吗？对此，如果般若波罗蜜多也与般若波罗蜜多不相离，禅定波罗蜜多也与禅定波罗蜜多不相离，精进波罗蜜多也与精进波罗蜜多不相离，忍辱波罗蜜多也与忍辱波罗蜜多不相离，持戒波罗蜜多也与持戒波罗蜜多不相离，布施波罗蜜多也与布施波罗蜜多不相离，内空性也与内空性不相离，外空性也与外空性不相离，内外空性也与内外空性不相离，空性空性也与空性空性不相离，大空性也与大空性不相离，胜义空性也与胜义空性不相离，有为空性也与有为空性不相离，无为空性也与无为空性不相离，超越边际空性也与超越边际空性不相离，无始无终空性也与无始无终空性不相离，无舍空性也与无舍空性不相离，自性空性也与自性空性不相离，一切法空
English
Ma. Are the four individual correct knowledges inseparable from the four individual correct knowledges? Great love, is it inseparable from great love? Great compassion, is it inseparable from great compassion? Are the eighteen unshared qualities of a Buddha inseparable from the eighteen unshared qualities of a Buddha? Stream-enterer fruition, is it inseparable from stream-enterer fruition? Once-returner fruition, is it inseparable from once-returner fruition? Non-returner fruition, is it inseparable from non-returner fruition? Arhatship, is it inseparable from arhatship? Self-awakening, is it inseparable from self-awakening? Knowledge of the aspects of the path, is it inseparable from knowledge of the aspects of the path? Omniscience, is it inseparable from omniscience? Furthermore, if the Perfection of Wisdom is also inseparable from the Perfection of Wisdom, the Perfection of Concentration is also inseparable from the Perfection of Concentration, the Perfection of Diligence is also inseparable from the Perfection of Diligence, the Perfection of Patience is also inseparable from the Perfection of Patience, the Perfection of Discipline is also inseparable from the Perfection of Discipline, the Perfection of Generosity is also inseparable from the Perfection of Generosity, inner emptiness is also inseparable from inner emptiness, outer emptiness is also inseparable from outer emptiness, inner-outer emptiness is also inseparable from inner-outer emptiness, emptiness emptiness is also inseparable from emptiness emptiness, great emptiness is also inseparable from great emptiness, ultimate emptiness is also inseparable from ultimate emptiness, conditioned emptiness is also inseparable from conditioned emptiness, unconditioned emptiness is also inseparable from unconditioned emptiness, emptiness beyond extremes is also inseparable from emptiness beyond extremes, emptiness without beginning or end is also inseparable from emptiness without beginning or end, emptiness without abandonment is also inseparable from emptiness without abandonment, self-nature emptiness is also inseparable from self-nature emptiness, all phenomena are empty.