Back to the library

DKG023 0014.Chapter One Entrustment..Chapter One Entrustment..g2.0f

Tibetan

་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་བསམ་གཏན་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ཚད་མྱེད་པ་ནམ་མཁའ་ ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རྣམ་པར་ཐར་པ་ནམ་མ། །ཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ནམ་མ། །ཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་མངོན་པར་ཤེས་པ་ནམ་མ། །ཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་ འབྱོར་མྱི་འཇིགས་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་ནམ་མ། །ཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ རང་བྱང་ཆུབ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་མ་རིག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན

Chinese

大勇者应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,圣者八支道如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,圣谛如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,静虑如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,无量如虚空 般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,无色定等至如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,解脱如 虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,次第安住等至如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,解脱之门空性、无相、无愿如 虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,神通如 虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,等持如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,陀罗尼门如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善现,如来之力如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现前成办般若波罗蜜多。 善 现

English

The great hero should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Noble Eightfold Path is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Noble Truth is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Dhyana is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Immeasurable is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Formless Absorption is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since Liberation is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Absorption of Successive Abiding is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the doors to liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, are like the sky and are inexhaustible, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Superknowledges are like the sky and are inexhaustible, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since Samadhi is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Dharani Gate is inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subhuti, since the Tathagata's Powers are inexhaustible like the sky, the Bodhisattva-Mahasattva should manifestly accomplish the Perfection of Wisdom. Subh uti

Chinese

而且无所畏惧如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,各别正智如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,大慈如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,大悲如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,佛的不共之法如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,入流果如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,一来果如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,不来果如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,阿罗汉果如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现, 自菩提如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,道之相智如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,一切相智如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应现证般若波罗蜜多。 善现,此外,无明如同虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应证般若波罗蜜多。

English

And fearlessness is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, individual perfect knowledge is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, great love is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, great compassion is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, the Buddha's unmixed Dharmas are inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, the fruit of stream-enterer is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, the fruit of once-returner is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, the fruit of non-returner is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, Arhatship itself is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, Self-enlightenment is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, knowledge of the aspects of the path is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, all-aspect knowledge is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, furthermore, ignorance is inexhaustible like the sky. Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom.

Tibetan

་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་འདུ་བྱེད་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་མྱིང་དང་གཟུགས་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་རེག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ཚོར་བ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྲེད་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་ལེན་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་སྲིད་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱར་སྐྱེ་བ་ནམ་མ། །ཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱར་རྒ་ཤི་དང་། མྱ་ངན་དང་། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང་། སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། ཡིད་མྱི་བདེ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཟད་མྱི་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་སྤང་བ་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་སྟེ། གང་དེ་ལྟར་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ

Chinese

应当现证。 善现,因为行如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为识如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为名色如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为六处如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为触如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为受如虚空般不可穷尽,菩萨 摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为爱如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为取如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为有如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为生如。 空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,因为老死和,忧愁和,悲叹和,痛苦和,不悦意和,扰乱如虚空般不可穷尽,菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,如是菩萨摩诃萨应当现证般若波罗蜜多。 善现,这是菩萨摩诃萨对缘起进行观察,以及对彻底断除进行观察,即是如此缘起

English

should be realized. Subhuti, because formations are inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because consciousness is inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because name and form are inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because the six sense sources are inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because contact is inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because feeling is inexhaustible like the sky, Bodhisattva -Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because craving is inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because grasping is inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because becoming is inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because birth is like. the sky is inexhaustible, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, because aging and death, and sorrow, and lamentation, and suffering, and displeasure, and agitation are inexhaustible like the sky, Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, thus Bodhisattva-Mahasattvas should realize the Perfection of Wisdom. Subhuti, this is the Bodhisattva-Mahasattva's observation of dependent origination, and observation of complete abandonment, that is, such dependent origination.