Tibetan
་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་ དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་
Chinese
为了学习而学习，是为了学习一切种智吗？为了使眼根聚集而生之触所生的感受平息而学习，是为了学习一切种智吗？为了使眼根聚集而生之触所生的感受离欲而学习，是为了学习一切种智吗？为了使眼根聚集而生之触所生的感受止息而学习，是为了学习一切种智吗？为了使眼根聚集而生之触所生的感受不生而学习，是为了学习一切种智吗？为了使耳根聚集而生之触所生的感受平息而学习，是为了学习一切种智吗？为了使耳根聚集而生之触所生的感受离欲而学习，是为了学习一切种智吗？为了使耳根聚集而生之触所生的感受止息而学习，是为了学习一切种智吗？为了使耳根聚集而生之触所生的感受不生而学习，是为了学习一切种智吗？为了使鼻根聚集而生之触所生的感受平息而学习，是为了学习一切种智吗？为了使鼻根聚集而生之触所生的感受离欲而学习，是为了学习一切种智吗？为了使鼻根聚集而生之触所生的感受止息而学习，是为了学习一切种智吗？为了使鼻根聚集而生之触所生的感受不生而学习，是为了学习一切种智吗？为了使舌根聚集而生之触所生的感受平息而学习，是为了学习一切种智吗？为了使舌根聚集而生之触所生的感受离欲而学习，是为了学习一切种智吗？为了使舌根聚集而生之触所生的感受止息而学习，是为了学习一切种智
English
If one studies in order to study, is it to study all-knowingness? If one studies in order to pacify the feeling born from the contact arising from the gathering of the eye, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the eye free from desire, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the eye cease, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the eye not arise, is it to study all-knowingness? If one studies in order to pacify the feeling born from the contact arising from the gathering of the ear, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the ear free from desire, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the ear cease, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the ear not arise, is it to study all-knowingness? If one studies in order to pacify the feeling born from the contact arising from the gathering of the nose, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the nose free from desire, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the nose cease, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the nose not arise, is it to study all-knowingness? If one studies in order to pacify the feeling born from the contact arising from the gathering of the tongue, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the tongue free from desire, is it to study all-knowingness? If one studies in order to make the feeling born from the contact arising from the gathering of the tongue cease, is it to study all-knowingness?
Tibetan
པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་ དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འདོད་ཆ་གས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སའི་ཁམས་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སའི་ཁམས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སའི་ཁམས་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སའི་ཁམས་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཆུའི་ཁམས་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཆུའི་ཁམས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཆུའི་ཁམས་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཆུའི་ཁམས་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱེའི་ཁམས་བས་པར
Chinese
是学习成为一切种智吗？为了使舌的聚集所生的触的因缘所生的感受平息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使身的聚集所生的触的因缘所生的感受平息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使身的聚集所生的触的因缘所生的感受远离贪欲而学习，是学习成为一切种智吗？为了使身的聚集所生的触的因缘所生的感受止息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使身的聚集所生的触的因缘所生的感受不生起而学习，是学习成为一切种智吗？为了使意的聚集所生的触的因缘所生的感受平息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使意的聚集所生的触的因缘所生的感受远离贪欲而学习，是学习成为一切种智吗？为了使意的聚集所生的触的因缘所生的感受止息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使意的聚集所生的触的因缘所生的感受不生起而学习，是学习成为一切种智吗？为了使地界平息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使地界远离贪欲而学习，是学习成为一切种智吗？为了使地界止息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使地界不生起而学习，是学习成为一切种智吗？为了使水界平息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使水界远离贪欲而学习，是学习成为一切种智吗？为了使水界止息而学习，是学习成为一切种智吗？为了使水界不生起而学习，是学习成为一切种智吗？为了使火界平息
English
Are you studying to become all-knowing? If you are studying to pacify the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the tongue, are you studying to become all-knowing? If you are studying to pacify the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the body, are you studying to become all-knowing? If you are studying to free the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the body from desire, are you studying to become all-knowing? If you are studying to cease the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the body, are you studying to become all-knowing? If you are studying to prevent the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the body from arising, are you studying to become all-knowing? If you are studying to pacify the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the mind, are you studying to become all-knowing? If you are studying to free the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the mind from desire, are you studying to become all-knowing? If you are studying to cease the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the mind, are you studying to become all-knowing? If you are studying to prevent the feeling born from the condition of contact arising from the gathering of the mind from arising, are you studying to become all-knowing? If you are studying to pacify the earth element, are you studying to become all-knowing? If you are studying to free the earth element from desire, are you studying to become all-knowing? If you are studying to cease the earth element, are you studying to become all-knowing? If you are studying to prevent the earth element from arising, are you studying to become all-knowing? If you are studying to pacify the water element, are you studying to become all-knowing? If you are studying to free the water element from desire, are you studying to become all-knowing? If you are studying to cease the water element, are you studying to become all-knowing? If you are studying to prevent the water element from arising, are you studying to become all-knowing? If you are studying to pacify the fire element