Back to the library

DKG023 0010.Chapter Forty Seven The Chapter on Conduct..Chapter Forty Seven The Chapter on Conduct..g2.0f

Tibetan

རོ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རེག་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རེག་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རེག་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རེག་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཆོས་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཆོས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཆོས་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་ སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཆོས་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་ སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་ དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེ

Chinese

为了不生受而修学,是修学一切种智吗?为了坏触而修学,是修学一切种智吗?为了离触贪而修学,是修学一切种智吗?为了触灭而修学,是修学一切种智吗?为了触不生而修学,是修学一切种智吗?为了坏法而修学,是修学一切种智吗?为了离法贪而修学,是修学一切种智吗?为了法灭而修学,是修学一切种智吗?为了法不生而修学,是修学一切种智吗?为了坏眼识而修学,是修学一切种智吗?为了离眼识贪而修学,是修学一切种智吗?为了眼识灭而修学,是修学一切种智吗?为了眼识不生而修学,是修学一切种智吗?为了坏耳识而修学,是修学一切种智吗?为了离耳识贪而修学,是修学一切种智吗?为了耳识灭而修学,是修学一切种智吗?为了耳识不生而修学,是修学一切种智吗?为了坏鼻识而修学,是修学一切种智吗?为了离鼻识贪而修学,是修学一切种智吗?为了鼻识灭而修学,是修学一切种智吗?

English

If one trains in order to prevent feeling from arising, is one training in all-knowingness? If one trains in order to destroy contact, is one training in all-knowingness? If one trains in order to be free from attachment to contact, is one training in all-knowingness? If one trains in order to cease contact, is one training in all-knowingness? If one trains in order to prevent contact from arising, is one training in all-knowingness? If one trains in order to destroy dharma, is one training in all-knowingness? If one trains in order to be free from attachment to dharma, is one training in all-knowingness? If one trains in order to cease dharma, is one training in all-knowingness? If one trains in order to prevent dharma from arising, is one training in all-knowingness? If one trains in order to destroy eye consciousness, is one training in all-knowingness? If one trains in order to be free from attachment to eye consciousness, is one training in all-knowingness? If one trains in order to cease eye consciousness, is one training in all-knowingness? If one trains in order to prevent eye consciousness from arising, is one training in all-knowingness? If one trains in order to destroy ear consciousness, is one training in all-knowingness? If one trains in order to be free from attachment to ear consciousness, is one training in all-knowingness? If one trains in order to cease ear consciousness, is one training in all-knowingness? If one trains in order to prevent ear consciousness from arising, is one training in all-knowingness? If one trains in order to destroy nose consciousness, is one training in all-knowingness? If one trains in order to be free from attachment to nose consciousness, is one training in all-knowingness? If one trains in order to cease nose consciousness, is one training in all-knowingness?

Chinese

尊者,为了使鼻子的识不生起而学,是学一切种智吗?为了使舌头的识止息而学,是学一切种智吗?为了使舌头的识离贪欲而学,是学一切种智吗?为了使舌头的识灭尽而学,是学一切种智吗?为了使舌头的识不生起而学,是学一切种智吗?为了使身体的识止息而学,是学一切种智吗?为了使身体的识离贪欲而学,是学一切种智吗?为了使身体的识灭尽而学,是学一切种智吗?为了使身体的识不生起而学,是学一切种智吗?为了使意的识止息而学,是学一切种智吗?为了使意的识离贪欲而学,是学一切种智吗?为了使意的识灭尽而学,是学一切种智吗?为了使意的识不生起而学,是学一切种智吗?为了使眼的和合触止息而学,是学一切种智吗?为了使眼的和合触离贪欲而学,是学一切种智吗?为了使眼的和合触灭尽而学,是学一切种智吗?为了使眼的和合触不生起而学,是学一切种智吗?为了使耳的和合触止息而学,是学一切种智吗?为了使耳的和

English

Venerable, if one studies in order to prevent the arising of nose consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to pacify tongue consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to separate tongue consciousness from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to extinguish tongue consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to prevent the arising of tongue consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to pacify body consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to separate body consciousness from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to extinguish body consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to prevent the arising of body consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to pacify mind consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to separate mind consciousness from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to extinguish mind consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to prevent the arising of mind consciousness, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to pacify eye contact, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to separate eye contact from desire, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to extinguish eye contact, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to prevent the arising of eye contact, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to pacify ear contact, is one studying for the sake of all-knowingness? If one studies in order to

Tibetan

ག་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲ་ལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་ སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མི་སྐྱེ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འགག་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སློབ་ན།རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སློབ་པ་ལགས་སམ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་སྐྱེ་བར་བགྱི

Chinese

如果为了使眼与色触离贪而学,是学一切种智吗?如果为了使耳与声触灭而学,是学一切种智吗?如果为了使耳与声触不生而学,是学一切种智吗?如果为了使鼻与香触坏而学,是学一切种智吗?如果为了使鼻与香触离贪而学,是学一切种智吗?如果为了使鼻与香触灭而学,是学一切种智吗?如果为了使鼻与香触不生而学,是学一切种智吗?如果为了使舌与味触坏而学,是学一切种智吗?如果为了使舌与味触离贪而学,是学一切种智吗?如果为了使舌与味触灭而学,是学一切种智吗?如果为了使舌与味触不生而学,是学一切种智吗?如果为了使身与触触坏而学,是学一切种智吗?如果为了使身与触触离贪而学,是学一切种智吗?如果为了使身与触触灭而学,是学一切种智吗?如果为了使身与触触不生而学,是学一切种智吗?如果为了使意与法触坏而学,是学一切种智吗?如果为了使意与法触离贪而学,是学一切种智吗?如果为了使意与法触灭而学,是学一切种智吗?如果为了使意与法触不生而学

English

If one studies in order to make the contact of the eye and form free from desire, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the ear and sound cease, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the ear and sound not arise, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the nose and smell perish, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the nose and smell free from desire, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the nose and smell cease, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the nose and smell not arise, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the tongue and taste perish, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the tongue and taste free from desire, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the tongue and taste cease, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the tongue and taste not arise, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the body and touch perish, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the body and touch free from desire, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the body and touch cease, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the body and touch not arise, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the mind and phenomena perish, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the mind and phenomena free from desire, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the mind and phenomena cease, is one studying for omniscience? If one studies in order to make the contact of the mind and phenomena not arise