Tibetan
་ས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ད་བྱིང་ས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དད་མ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་ད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་དང་། ར་ག་ལུས་པ་ཉིད་ད་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པའི་ད་བྱིངས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་ད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་དང་། རག་ལུས་པ་ཉིད་ད་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་ད་བྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མྱེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་ད་ད་མ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་ད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་ད་ང་། རག་ལུས་པ་ཉིད་ད་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་ད་བྱིང་ས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གན་ས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མྱེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དད་མ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་ད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་དང་། ར་ག་ལུས་པ་ཉིད་ད་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་ད་བྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གན་ས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ད་ང་། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ད་བྱིང་ས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དད་མ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་ད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་དང་། ར་ག་ལུས་པ་ཉིད་ད
Chinese
地性，以及法无过失性，以及真实之边际，以及不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？有为法空性之空性，以及积聚性，以及滋养性，以及依赖性，以及无有实义性，以及如是性，以及无错谬之如是性，以及非异之如是性，以及法性，以及法界，以及法之住性，以及法无过失性，以及真实之边际，以及不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？无为法空性之空性，以及积聚性，以及滋养性，以及依赖性，以及无有实义性，以及如是性，以及无错谬之如是性，以及非异之如是性，以及法性，以及法之界，以及法之住性，以及法无过失性，以及真实之边际，以及不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？超越边际空性之空性，以及积聚性，以及 滋养性，以及依赖性，以及无有实义性，以及如是性，以及无错谬之如是性，以及非异之如是性，以及法性，以及法之界，以及法之住性，以及法无过失性，以及真实之边际，以及不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？无始无终空性之空性，以及积聚性，以及滋养性，以及依赖性，以及无有实义性，以及如是性，以及无错谬之如是性，以及非异之如是性，以及法性，以及法之界，以及法之住性，以及法无过失性，以及真实之边际，以及不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？无舍弃空性之空性，以及积聚性，以及滋养性，以及依赖性，以及
English
The nature of earth, and the nature of flawless Dharma, and the ultimate truth, and the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of emptiness of conditioned phenomena, and the nature of accumulation, and the nature of nourishment, and the nature of dependence, and the nature of lacking essence, and suchness, and unerring suchness, and non-other suchness, and the nature of Dharma, and the realm of Dharma, and the abiding nature of Dharma, and the nature of flawless Dharma, and the ultimate truth, and the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of emptiness of unconditioned phenomena, and the nature of accumulation, and the nature of nourishment, and the nature of dependence, and the nature of lacking essence, and suchness, and unerring suchness, and non-other suchness, and the nature of Dharma, and the realm of Dharma, and the abiding nature of Dharma, and the nature of flawless Dharma, and the ultimate truth, and the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of emptiness that transcends limits, and the nature of accumulation, and the nature of nourishment, and the nature of dependence, and the nature of lacking essence, and suchness, and unerring suchness, and non-other suchness, and the nature of Dharma, and the realm of Dharma, and the abiding nature of Dharma, and the nature of flawless Dharma, and the ultimate truth, and the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of emptiness without beginning or end, and the nature of accumulation, and the nature of nourishment, and the nature of dependence, and the nature of lacking essence, and suchness, and unerring suchness, and non-other suchness, and the nature of Dharma, and the realm of Dharma, and the abiding nature of Dharma, and the nature of flawless Dharma, and the ultimate truth, and the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of emptiness without abandonment, and the nature of accumulation, and the nature of nourishment, and the nature of dependence, and
Tibetan
་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གན་ས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མྱེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པའི་ད་བྱིངས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། ར་ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ད་དང་། གསོག་ཉིད་ད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་དང་། རག་ལུས་པ་ཉིད་ད་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། གགོག་ཉིད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་དང་། རག་ལུས་པ་ཉིད་ད་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མྱེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ དང་། བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་དམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། གསོག་ཉིད་ད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་དང་། རག་ལུས་པ་ཉིད་ད་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉིད་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་དམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལགས། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉད་དང་། གསོག་ཉིད་ད་དང་། གསོ་བ་ཉིད་དང་། རག་ལུས་པ་ཉིད་ད་དང་། སྙིང་པོ་མ་མཆིས་པ་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། ཆོས་ཉད་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ
Chinese
以及，无有实性之性，以及，如是性，以及，无错谬如是性，以及，非异如是性，以及，法性，以及，法界，以及，法之处性，以及，法无过失性，以及，真实之边际，以及，不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？自性空性之空性，以及，积聚性，以及，生长性，以及，依赖性，以及，无有实性之性，以及，如是性，以及，无错谬如是性，以及，非异如是性，以及，法性，以及，法界，以及，法之处性，以及，法无过失性，以及，真实之边际，以及，不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？一切法空性之空性，以及，断绝性，以及，生长性，以及，依赖性，以及，无有实性之性，以及，如是性，以及，无错谬如是性，以及，非异如是性，以及，法性，以及，法界，以及，法之处性，以及，法无过失性，以及，真实之边际，以及，不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？自之体性空性之空性，以及，积聚性，以及，生长性，以及，依赖性，以及，无有实性之性，以及，如是性，以及，无错谬如是性，以及，非异如是性，以及，法性，以及，法界，以及，法之处性，以及，法无过失性，以及，真实之边际，以及，不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？世尊，何者是？无所缘空性之空性，以及，积聚性，以及，生长性，以及，依赖性，以及，无有实性之性，以及，如是性，以及，无错谬如是性，以及，非异如是性，以及，法性，以及，法界，以及，法之处性，以及，法无过失性，以及，真实之边际，以及，不可思议之界，此等是否行于般若波罗蜜多？
English
And, the nature of having no essence, and, suchness, and, non-erroneous suchness, and, non-other suchness, and, the nature of phenomena, and, the realm of phenomena, and, the nature of the place of phenomena, and, the nature of the faultlessness of phenomena, and, the ultimate truth, and, the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of self-nature emptiness, and, the nature of accumulation, and, the nature of growth, and, the nature of dependence, and, the nature of having no essence, and, suchness, and, non-erroneous suchness, and, non-other suchness, and, the nature of phenomena, and, the realm of phenomena, and, the nature of the place of phenomena, and, the nature of the faultlessness of phenomena, and, the ultimate truth, and, the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of all phenomena emptiness, and, the nature of cessation, and, the nature of growth, and, the nature of dependence, and, the nature of having no essence, and, suchness, and, non-erroneous suchness, and, non-other suchness, and, the nature of phenomena, and, the realm of phenomena, and, the nature of the place of phenomena, and, the nature of the faultlessness of phenomena, and, the ultimate truth, and, the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of one's own characteristic emptiness, and, the nature of accumulation, and, the nature of growth, and, the nature of dependence, and, the nature of having no essence, and, suchness, and, non-erroneous suchness, and, non-other suchness, and, the nature of phenomena, and, the realm of phenomena, and, the nature of the place of phenomena, and, the nature of the faultlessness of phenomena, and, the ultimate truth, and, the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom? Blessed One, what are they? The emptiness of non-objectification emptiness, and, the nature of accumulation, and, the nature of growth, and, the nature of dependence, and, the nature of having no essence, and, suchness, and, non-erroneous suchness, and, non-other suchness, and, the nature of phenomena, and, the realm of phenomena, and, the nature of the place of phenomena, and, the nature of the faultlessness of phenomena, and, the ultimate truth, and, the inconceivable realm, do these engage in the Perfection of Wisdom?