Back to the library

DKG023 0008.Chapter Forty Five Skillful in the Means of the Three Doors of Liberation..Chapter Forty Five Skillful in the Means of the Three Doors of Liberation..g2.0f

Tibetan

རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རིམ་གྲོ་བྱས། བཀུར་སྟི་བྱས། ཕུ་དུད་བྱས། མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ན། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་རྨོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཞན་ལ་སྟོན་པ་དང་། འཆད་པ་དང་། རྣམ་པར་གཞོག་པ་དང་། རབ་ཏུ་གཞོག་པ་དང་། འགྲེལ་པ་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང་། གསལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་རྣམ་པར་སྤྱོད་ན། དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །རབ་འབྱོར་གལ་ཏེ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་གང་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔ་ཕྱི་མེད་པར་མིའི་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར་ལ། དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་དེ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ན། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཞན་ལ་སྟོན་པ་དང་། འཆད་པ་དང་། རྣམ་པར་གཞོག་པ་དང་། རབ་ཏུ་གཞོག་པ་དང་། འགྲེལ་པ་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང་། གསལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྟོན་ན་དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལ་ལོ། །རབ་

Chinese

善男子或善女子,如果有人供养,恭敬,尊重,崇拜,做供奉,并将那善根完全回向于无上正等觉。 须菩提,你怎么想? 那善男子或善女子的福德,因此会增长很多吗? 禀告世尊,是的,很多。 善逝,是的,很多。 世尊开示说:须菩提,相比那人,如果善男子或善女子向他人展示、讲解、详细剖析、彻底剖析、解释、辨别、阐明、正确地展示这般般若波罗蜜多,并且以与般若波罗蜜多相应的作意来行持,那么他的福德会更加增长。 须菩提,假设赡部洲的所有众生,都无先后地获得人身,并且那些众生被某位善男子或善女子安置于十善业道,安置于四禅,安置于四无量,安置于四无色定,安置于五神通,安置于入流果,安置于一来果,安置于不来果,安置于阿罗汉果,安置于独觉菩提,安置于无上正等觉,并将那善根完全回向于无上正等觉。 须菩提,你怎么想? 那善男子或善女子的福德,因此会增长很多吗? 禀告世尊,是的,很多。 善逝,是的,很多。 世尊开示说:须菩提,相比那人,如果善男子或善女子向他人展示、讲解、详细剖析、彻底剖析、解释、辨别、阐明、正确地展示这般般若波罗蜜多,那么他的福德会更加增长。

English

A son or daughter of good family might serve, honor, respect, worship, and make offerings, and then dedicate that root of virtue entirely to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Subhuti, what do you think? Would the merit of that son or daughter of good family increase greatly thereby? The Blessed One replied: Yes, Blessed One, greatly. The Well-Gone One, yes, greatly. The Blessed One said: Subhuti, even more than that, if a son or daughter of good family were to show, explain, thoroughly analyze, completely analyze, interpret, differentiate, clarify, and correctly demonstrate this Perfection of Wisdom to others, and were to practice with mindfulness that accords with the Perfection of Wisdom, then their merit would increase even more greatly. Subhuti, if all the sentient beings in Jambudvipa were to obtain human bodies without any precedence, and if those beings were thoroughly established by a certain son or daughter of good family in the path of the ten virtuous actions, thoroughly established in the four concentrations, thoroughly established in the four immeasurables, thoroughly established in the four formless absorptions, thoroughly established in the five superknowledges, thoroughly established in the fruit of stream-entry, thoroughly established in the fruit of once-returning, thoroughly established in the fruit of non-returning, thoroughly established in the state of an Arhat, thoroughly established in self-enlightenment, and thoroughly established in unsurpassed, perfect, complete enlightenment, and then dedicate that root of virtue entirely to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Subhuti, what do you think? Would the merit of that son or daughter of good family increase greatly thereby? The Blessed One replied: Yes, Blessed One, greatly. The Well-Gone One, yes, greatly. The Blessed One said: Subhuti, even more than that, if a son or daughter of good family were to show, explain, thoroughly analyze, completely analyze, interpret, differentiate, clarify, and correctly demonstrate this Perfection of Wisdom to others, then their merit would increase even more greatly.

Tibetan

འབྱོར་གལ་ཏེ་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གང་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔ་ཕྱི་མྱེད་པར་མྱིའི་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར་ལ། དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་དེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ན། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཞན་ལ་སྟོན་པ་དང་། འཆད་པ་དང་། རྣམ་པར་གཞོག་པ་དང་། རབ་ཏུ་གཞོག་པ་དང་། འགྲེལ་པ་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང་། གསལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྟོན་ན་དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །རབ་འབྱོར་གལ་ཏ་སྟོང་གི་འཇིག་ རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གང་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔ་ཕྱི་མྱེད་པར་མྱིའི་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར་ལ། དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ཚད་མེད་པ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་དེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོ

Chinese

饶益,假设四大洲世界的众生,无论有多少,都先后获得了人身。他们之中,有些善男子或善女子精勤于十善业道,精勤于四禅,精勤于四无量,精勤于四无色定,精勤于五神通,精勤于入流果,精勤于一来果,精勤于不来果,精勤于阿罗汉果,精勤于独觉菩提,精勤于无上正等正觉,并将这些善根完全回向于无上正等正觉。饶益,你怎么想?这位善男子或善女子的福德,因此会增长很多吗?回答说:世尊,很多。善逝,很多。世尊说:饶益,相比之下,如果善男子或善女子向他人宣说、讲解、分析、详细分析、解释、辨别、阐明、正确指示这部般若波罗蜜多,那么他的福德会更加增长。饶益,假设一千个世界的众生,无论有多少,都先后获得了人身。他们之中,有些善男子或善女子精勤于十善业道,精勤于四禅,精勤于四无量,精勤于四无色定,精勤于五神通,精勤于入流果,精勤于一来果,精勤于不来果,精勤于阿罗汉果,精勤于独觉菩提,精勤于无上正等正觉,并将这些善根完全回向于无上正等正

English

Endowed, suppose all the sentient beings in the world of the four continents, however many there are, all successively obtain human bodies. Among them, some son or daughter of good family diligently cultivates the path of the ten virtuous actions, diligently cultivates the four dhyanas, diligently cultivates the four immeasurables, diligently cultivates the four formless absorptions, diligently cultivates the five superknowledges, diligently cultivates the fruit of stream-entry, diligently cultivates the fruit of once-returning, diligently cultivates the fruit of non-returning, diligently cultivates the state of an arhat, diligently cultivates self-awakening, and diligently cultivates unsurpassed, perfect, and complete awakening, and dedicates that root of virtue entirely to unsurpassed, perfect, and complete awakening. Endowed, what do you think? Would the merit of that son or daughter of good family increase greatly because of that? He replied: Blessed One, it would be great. Well-Gone One, it would be great. The Blessed One said: Endowed, even more so, if a son or daughter of good family teaches, explains, analyzes, elaborates, interprets, distinguishes, clarifies, and correctly indicates this Perfection of Wisdom to others, their merit will increase even more greatly. Endowed, suppose all the sentient beings in a thousand worlds, however many there are, all successively obtain human bodies. Among them, some son or daughter of good family diligently cultivates the path of the ten virtuous actions, diligently cultivates the four dhyanas, diligently cultivates the four immeasurables, diligently cultivates the four formless absorptions, diligently cultivates the five superknowledges, diligently cultivates the fruit of stream-entry, diligently cultivates the fruit of once-returning, diligently cultivates the fruit of non-returning, diligently cultivates the state of an arhat, diligently cultivates self-awakening, and diligently cultivates unsurpassed, perfect, and complete awakening, and dedicates that root of virtue entirely to unsurpassed, perfect,

Tibetan

གས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ན། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཞན་ལ་སྟོན་ཅིང་འཆད་པ་དང་། རྣམ་པར་གཞོག་པ་དང་། རབ་ཏུ་གཞོག་པ་དང་། འགྲེལ་པ་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང་། གསལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྟོན་ན། དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །རབ་འབྱོར་གལ་ཏེ་སྟོང་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔ་ཕྱི་མེད་པར་མྱིའི་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར་ལ། དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་ ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་དེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ན། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཞན་ལ་སྟོན་པ་དང་། འཆད་པ་དང་། རྣམ་པར་གཞོག་པ་དང་། རབ་ཏུ་གཞོག་པ་དང་། འགྲེལ་པ་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང་། གསལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྟོན་ན། དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །རབ་འབྱོར་གལ་ཏེ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གང་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔ་ཕྱི་མྱེད་པར་མྱིའི་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར་ལ། དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས

Chinese

如果将善根全部回向于菩提,那么,善现,你怎么想?那个善男子或善女人的福德因此会增长很多吗?回答说:世尊,很多。善逝,很多。世尊说:善现,不仅如此,如果善男子或善女人向他人宣说、讲解、分析、详细分析、解释、辨别、阐明、正确地指示这个般若波罗蜜多,那么他的福德会更加增长。善现,如果二千世界中的所有众生都同时获得人身,并且他们中的一些善男子或善女人将他们安置在十善业道中,安置在四禅中,安置在四无量心中,安置在四无色定中,安置在五神通中,安置在入流果中,安置在一来果中,安置在不来果中,安置在阿罗汉果中,安置在独觉菩提中,安置在无上正等正觉中,并将这些善根全部回向于无上正等正觉,那么,善现,你怎么想?那个善男子或善女人的福德因此会增长很多吗?回答说:世尊,很多。善逝,很多。世尊说:善现,不仅如此,如果善男子或善女人向他人宣说、讲解、分析、详细分析、解释、辨别、阐明、正确地指示这个般若波罗蜜多,那么他的福德会更加增长。善现,如果三千大千世界中的所有众生都同时获得人身,并且他们中的一些善男子或善女人将他们安置在十善业

English

If one dedicates all the roots of virtue to enlightenment, what do you think, Subhuti? Would the merit of that son or daughter of good family increase greatly because of that? He said, "O Blessed One, it would be great! O Sugata, it would be great!" The Blessed One said, "Subhuti, even more so, if a son or daughter of good family shows, explains, analyzes, thoroughly analyzes, interprets, distinguishes, clarifies, and correctly indicates this Perfection of Wisdom to others, their merit will increase even more. Subhuti, if all the sentient beings in a two-thousandfold world system were to obtain human bodies simultaneously, and some son or daughter of good family were to establish them in the ten paths of virtuous action, establish them in the four dhyanas, establish them in the four immeasurables, establish them in the four formless absorptions, establish them in the five superknowledges, establish them in the fruit of stream-entry, establish them in the fruit of once-returning, establish them in the fruit of non-returning, establish them in arhatship, establish them in solitary enlightenment, and establish them in unsurpassed and perfect enlightenment, and then dedicate those roots of virtue entirely to unsurpassed and perfect enlightenment, what do you think, Subhuti? Would the merit of that son or daughter of good family increase greatly because of that?" He said, "O Blessed One, it would be great! O Sugata, it would be great!" The Blessed One said, "Subhuti, even more so, if a son or daughter of good family shows, explains, analyzes, thoroughly analyzes, interprets, distinguishes, clarifies, and correctly indicates this Perfection of Wisdom to others, their merit will increase even more. Subhuti, if all the sentient beings in a three-thousand great thousand world system were to obtain human bodies simultaneously, and some son or daughter of good family were to establish them in the ten virtuous actions